Курс Йоги 112. Теория йоги. Я человека в свете аксиоматики йоги

Если вы представляете что такое состояние влюбленности, вы где-то примерно себе можете представить, к чему подходит святой, (во всяком случае, так учит йога) когда он достигает уже этого Высшего. Но потом приходит еще более высокое состояние, о котором он даже говорить не может, он может только попытаться найти какие-то аналогии. Почему это? Потому что, мы в состоянии влюбленности действительно видим непоглощенную нашу энергию и сознание, которая не поглощена во многочисленные сериалы, рекламы. Мы как бы вытащили, мы забыли про них. У нас есть всего лишь одни объект, это объект нашей влюбленности. Мы вытащили все свое сознание из всего остального, как если бы его не было и переместили на объект нашей влюбленности, скажем, девушка на своего юношу, в которого она влюбилась.

Согласно йоге, когда вы думаете только лишь об одном объекте, это состояние называется самадхи. То есть, однонаправленное состояние, когда только лишь одни объект или явление. Мы как бы погрязли в окружающий мир, наши проявления погрязли в окружающий мир, а мы как бы влюбились, раз, вытащили это все из окружающего мира и направили на один объект или явление. И вот оно в чистом виде для нас. Поэтому, вообще говоря, пребывать в состоянии влюбленности по своему действию, точно также как пребывать в состоянии самадхи. Вы помните или не помните, что согласно теории йоги, если человек долго пребывает в самадхи, то грубо говоря, с каждой секундой пребывания в самадхи, он рассеивает все свое неведение, приближается к источнику своих проявлений, источнику своего счастья. Тем самым становится свободным и выходит из-под гнета этой вселенной. Это объясняется, скажем, у нас в школе йоги считается, что йога влюбленности одна из самых быстрых на свете. Есть классические йоги, есть быстрые методы в йоге, а есть йога влюбленности. И она самая быстрая вообще из всего. Но вопрос отягощается в йоге влюбленности тем, что мы склонны уничтожать свою влюбленность. Неосознанно, правда, а под действием негативной кармы.

Страдания.

Вернемся мы к наслаждению, к этому состоянию счастья, радости, естества бытия. Еще раз подчеркну, оно где-то близко к этому состоянию влюбленности, потому что формально вроде как ничего не поменялось, но только ты счастлив. Здесь я тоже такую параллель проведу между разными методами йоги. Считается, что страданием мы с вами ничего в этой вселенной не достигаем. Йога утверждает следующую вещь, что страданиями в этой Вселенной ничего не достигается. Достигается только лишь высшим счастьем, высшим наслаждением. Но страдания также необходимы нам для того, чтобы мы подошли к этому состоянию. Здесь аналогия как в русских народных сказках. Помните аналогия между живой водой и мертвой водой? Иванушку царевича кощей бессмертный убил, бедолагу, а Василиса прекрасная пошла, набрала две бутылки из-под кока-колы, одну с живой водой, другую с мертвой водой. И обратите внимание на последовательность: сначала она побрызгала на Ивана царевича мертвой водой, и зажили все раны, а потом только живой водой и он и сам ожил. Казалось бы, а если наоборот? Сразу бы живой водой. Иван царевич бы ожил, а раны бы никуда не делись и вот он окровавленный, с дыркой в груди, так и был живехонек. Не логично. То есть, во всех сказках отголоски древнейшей мудрости, которую мы потеряли.

Также и со страданием и наслаждением. Как бы, страдание оно необходимо, но им ничего, никто, никогда еще не достиг. Оно просто устраняет препятствия, но не гарантирует того, что вы приобретете, скажем, Высшее знание или какие-то высшие ступени в йоге. Иногда такая тоже точка зрения присутствует, что только все через страдания. Да, действительно, страдания - вещь очень благородная и никуда от нее не деться. До тех пор, пока есть наша негативная карма, будет и страдание. Но скорее это исцеление наших ран, которые мы сами себе нанесли в виде дурной кармы, в виде того, что мы когда-то делали ненужные поступки и они вернулись к нам и в результате мы страдаем. И они заставляют нас пересмотреть свою точку зрения на эти поступки, чтобы больше мы не делали и не получали дурной кармы. Тем самым, как бы искупили. Страдания, по определению, это всего лишь как мертвая вода, которая заживляет раны, но не дает жизни. Достигается Высшее, с точки зрения йоги, только лишь наслаждением, только лишь радостью, только лишь Анандой.