Курс Йоги 112. Теория йоги. Я человека в свете аксиоматики йоги

Что же касается жадности, более такой прагматично-материальной. Например, к еде, к деньгам, не обязательно, кстати, к еде, к деньгам. К каким-то предметам. Очень ужасное зрелище, когда, скажем, два бомжа дерутся за место под солнцем. За место, где просить милостыню. Я вот не знаю, вы обращали внимание, но вот я для себя статистику веду, я обратил внимание, что суббота, это самый такой день, когда максимальное число людей, занимающихся попрошайничеством. Я не знаю с чем это связано, вероятно, с какими-то аспектами чисто психологическими, но мне на глаза, почему-то больше всего попадается этих людей в субботу. Ни в воскресенье, ни в другие дни.

Так вот, очень печальное зрелище, когда два бомжа дерутся за место, где собирать милостыню. Или два бедных человека делят какие-то шмотки, которые ни одному, ни другому не нужны. Что как ни странно бедность и жадность идет рука об руку. И бедность, и жадность это не вещи разные, а два звена одной и той же цепи. Одно вытаскивает другое, а другое поддерживает первоначальное. Курица и яйцо. Откуда это все? Конечно же, корни всего в неведении. То есть, жадность по отношению к чему? К человеку? Нет, его высшее «Я» ни в чем не нуждается. Более того, как учит йога, когда человек раскрывает свое высшее «Я» и избавляется от неправильных воззрений о себе самом, то исчезает страх. То есть, исчезает кнут, исчезает жесткая необходимость.

Есть такой раздел, карма йога называется. Почему люди, работают? Все люди делятся на три типа живых существ. Одни работают из-за страха - самый низший уровень считается. Другие из-за вознаграждения - средний, очень даже не плохой. Но высший - это те, кто работают и не из-за страха, и не из-за вознаграждения, а просто потому, что считают, что работа должна быть сделана. Потому что им просто интересно. Так вот, как это ни странно, по мере того как мы преодолеваем иллюзию в отношении того, чем мы не являемся, уходит страх, за страхом уходит жадность, жадность перестает сковывать простор нашего мышления и мы видим миллиард возможностей, как бы обогатиться, развернуться. Причем самое смешное, в любой ситуации. В любой абсолютно ситуации. То есть, таким образом, богатством побеждается жадность. Но, в то же самое время, что бы достичь богатства, надо отказаться от жадности.

И если человек не отказался от жадности, он никогда не станет богатым, а если это богатство придет, оно станет для него скорее проклятием. Потому что он будет бояться каждую секунду, как бы там кризис не случился, как бы воры не обворовали, как бы то, се, пятое, десятое. Потому что нет понимания истинного происхождения того, что называется богатство или достаток. И как к нему относится человек? Поэтому то, что называется жадность, оно должно присутствовать во всех нас. Потому что мы все с вами прошли примерно одинаковый путь. Но, а в дальнейшем каждого из нас будет отличать только лишь то, насколько мы сумели это преодолеть. То есть, это то, что заложено во всех, но только одни с этим уже борются несколько жизней и сейчас говорят, вот человек абсолютно не жадный. Но он себя сделал таким. Значит, если же мы чувствуем в себе жадность, это прекрасный повод для того, чтобы работать над собой.

Теперь самое интересное. Вы помните, что йога очень прагматичная наука, она предельно духовная, предельно высшая. В своих методах она использует буквально все, с чем сталкивается человек. Использовать в своем духовном развитии можно абсолютно все, в том числе и чувство жадности. Другое дело, как правильным образом направить те эмоции, которые возникают у нас в связи с жадностью. Это очень интересная тема. Во-первых, эта тема делится на те методики, которые есть сейчас у нас, которые в йоге дожили до наших дней. Еще более интересно анализировать, скажем, древние времена. Так вот, в древности, если опять же вы древние индийские мифы почитаете, кстати, не только индийские, во многих других древних культурах было понятие жертвы. Нет, жертва это не когда кого-то тащат на алтарь, что б ему голову отрубить, а себя обагрить кровью. Нет, имеется в виду жертва в самых разных вариантах. Первый вариант, чтобы чего-то получить. Все раньше считали, что сверху за нами следит такое незыблемое око высших каких-то Богов. В Папуа - Новая Гвинея, там какие-то свои Боги, где-то в Африке свои Боги, духи иногда.