Курс Йоги 112. Теория йоги. Я человека в свете аксиоматики йоги

Самое обидное, это, кстати, как ни странно, тема нашего Открытого Йога Университета, она кажется смешной, но поверьте, для меня она совершенно не смешная. Это нехорошая жадность к знаниям, в том плане, что люди жадничают распространять йогу дальше. То есть, к примеру, вы узнали какую-нибудь тему из йоги, которая увеличивает вашу харизму, и вы уже начинаете преуспевать в жизни. Причем получили вы ее на халяву. Каким образом? Кто-то вам ее дал, научил. Если брать наш университет, мы публикуем много всякой интересной информации. Получается такая ситуация, еще раз говорю, она для меня не смешная. Проходит какой-то курс, то есть, определенные крохи этого древнего знания, которые до нас дожили, как-то обнародуются. Я подчеркиваю, обнародуются. Почему? Потому что иногда они хранятся, но в невменяемом состоянии. Они нуждаются еще в адаптации, в ключах перевода или чтобы понять, что вообще имелось в виду.

Человек овладел этими знаниями и ему дается отмашка. Василий, ты теперь все знаешь, а теперь напиши брошюрку или пойди, выступи с лекцией для всех желающих, расскажи секреты своего успеха в жизни людям, причем всем желающим. Раз, все сказал, а главную тайную мантру на лекции не озвучил. Василий, что ж такое, как же так? Тут начинаются очень странные такие разговоры. А ты знаешь, говорит, там публика собралась, я на них посмотрел, посмотрел, они еще не доросли. Василий, тебя послали не тестировать доросли ли люди, а передавать знания. Ты кто такой, на себя брать эту миссию, кому жить, а кому умирать? Скажем мне, я ведь йогу-то не придумываю, мне дали йогу, я ее должен донести, чем быстрее, тем лучше. А если я начну сейчас тестировать, вот этому жить, этому можно давать, а этому нельзя. Это ж Бог знаете к чему приведет. Откуда у меня полномочия определять, кто, скажем, кармически заслуживает знание, а кто нет. Это безумие. Но на самом деле все гораздо прозаичнее.

На заднем плане стоит жадность. Почему? Потому что, если я знаю (вот здесь, напротив, у нас российская товарная биржа), как на этом рынке торговать акциями и на какие голубые фишки ставить, если я знаю этот алгоритм, я, конечно же, очень быстро стану богатым. И одно дело делиться знаниями абстрактными, а другое дело делиться знаниями конкретными. Причем не просто конкретными, а которые реально работают. И ты на своей шкуре убедился, что они реально работают. Вот тут просыпается как ни странно жадность. А не хочу делиться. Опять же вспоминаешь, каким ты был глупым, бедным и голодным. Все вокруг кажутся еще не доросшими, они еще существа второго сорта, не заслуживающими. Они должны с твое пострадать, якобы. Они должны с твое поучиться. Они должны пройти все мыслимые и немыслимые посвящения в йоге. Только после этого, может быть, они заслуживают того, что им дадут это знание. А на самом деле, это в глубине души, человек чувствует, что где-то это пришло к нему на халяву, случайно, а негативные тенденции жадности инстинктивно это хватают. А как только он схватил, все, он пользуется, радуется, веселится. Но не понимает, что следующая порция не приходит.

У нас курсы по подготовке преподавателей, много всего там интересного творится, но очень жесткое требование, и если человек его не выполняет, грубо говоря, нам приходится как-то расставаться с такими людьми. Если ты получил знания йоги и не передаешь его дальше, то и мы тебе следующей порции не даем. Почему? Опять же это упирается во второй принцип йоги, не растрачивать жизнь по мелочам. Ведь в конечном итоге, чтобы этот человек не стал звеном, на котором все потерялось. Более того, злые языки говорят, что йога до нас дошла в таком куцем виде, именно по этой причине. То ли из мотивов секретности, еще более злые языки утверждают, что это по мотивам жадности. Перестало из поколения в поколение передаваться вот это знание йоги. До нас оно дошло в очень урезанном виде.

Самое смешное, некоторые из индусов, даже пытаются и его сейчас обрезать и не дать знания на Запад. Потому что сейчас все равно идет все на Запад. Они говорят, что эти американцы (все ж в Америку идет в первую очередь, а потом только до нас доходит) такие бездуховные, такие глупые, не будем им давать. Пусть у нас в храме, манускрипт лежит. Пусть, как говорится, и умрет моя святая правда, мой вересковый мед. Вроде как из хороших соображений, вроде как в недостойные руки нельзя давать, но с другой стороны, в результате, вообще теряется. Так вот, это все относится к жадности. Почему? Потому что человек, в частности, который жаден до знаний йоги, до могущества в йоге, не верит в свое «Я»! А уж он, если он изучает йогу, должен же понимать, что источник всего знания заключен внутри нашего «Я». И по большому счету, все, что приходит из вне, когда-то кем-то было получено изнутри. И никто не мешает это изнутри еще раз получить.