Курс Йоги 119. Раджа йога. Йога для президента

Вадим Запорожцев: Да, я понял вопрос ваш. Линия поведения… Разные бывают ситуации. Но линия поведения – это, как правило, дистанцирование. То есть это самая иногда ужасная вещь, когда начальник начинает панибратствовать с подчиненными. Из этого ничего хорошего не выходит. Почему? Бывают разные люди. То есть некая такая граница должна быть. Абсолютно. Я понимаю, что иногда бывает очень трудно и психологические моменты. Вот, Вася был наш соратник, а теперь он по другую сторону. Начальником сделали, зазнался. Но, с другой стороны, если не будет этой границы, это я уже, кстати, не из Раджа йоги вам говорю. Может возникнуть ситуация двоевластия. Безвластия в результате. Поэтому, чтобы таких ситуаций не возникало, приходится дистанцироваться. И поэтому нет ничего хуже, чем брать на работу каких-то своих друзей, родственников или знакомых. Почему? Да потому что ты потом ничего не скажешь, потому что в бытовых условиях вы в одном статусе, на работе – в других. Иногда это идет очень резкий конфликт. Здесь очень много нюансов, моментов, поэтому единственное, знаете, такое есть даже выражение «одиночество власти». Вот если вы управляете, будьте готовы, что вы будете абсолютно одиноки от своих подчиненных. Одиноки, как перст, потому что, пока вы будете дистанцированы, точнее у вас не останется выбора кроме как дистанцироваться, иначе это будет многовластие. А именно, безвластие. Такие вот сложные моменты. Но они, правда, психологически сложные, но потом люди выходят из любых ситуаций.

Вопрос: Корпоративные вечеринки, когда начальство общается с подчиненными?

Вадим Запорожцев: Ну да, обычно, опять же, по-разному. Если не напиваться, а держаться в пределах, то это, наоборот, сближает. Потому что иногда обратная ситуация. Иногда подчиненные на начальника смотрят как на зверя на какого-то. Это такая тонкая политика. С одной стороны, надо понять, что он такой же вменяемый человек, как и ты. Но, с другой стороны, всегда сохранять дистанцию. Если вы не будете с подчиненными сохранять дистанцию, дело накроется.

Вопрос: Вадим Валерьевич, скажите, пожалуйста, вы говорили о человеческом организме, которым управляет одно «Я». Там не может быть два, иначе конфликт сразу. Есть клеточка организма, которая тоже наделена волей и у которой есть свое, условно говоря «Я», она хочет понимать, что у маленькой клеточки и есть, вы говорили про «Я» государства, страны. Которая живет, одна страна, она управляется одним «Я». Вот также сложно, как этой клеточке постичь «Я» организма, так этому же организму невозможно сложно постичь смысл вот этого словообразования. И я вот просто не очень понимаю, а вот эти организмы. Вот мы, которые здесь все, в какой форме мы вообще понимаем наличие «Я» страны? Оно до нас доходит в форме идеи, идеологически сформулированной? Это максимум, чего мы можем постичь?

Вадим Запорожцев: Абсолютно нет. Был такой очень хороший ученый, его звали Лев Гумилев и он был историк, не которого расстреляли, а который в лагерях сидел. У него есть совершенно замечательная теория пассионарности. О возникновении этноса, о возникновении государства, о возникновении империи. Он сразу же в своих всех работах предупреждает, что он не анализирует энергию, вот именно толчок он не анализирует. Он анализирует только следствие. Но из этого следствия можно отчасти, если взглянуть на его работы под призмой Раджа йоги, увидеть некие такие моменты. Кто такие пассионарии? Пассионарий – это человек, который способен пожертвовать жизнью во имя страны, да? То есть это уже не на уровне идеи. Потому что в тот момент, когда человек жертвует собой во имя чего-то, он поднимается над уровнем разума, потому что в разуме миллион есть всяких решений. Это некий толчок. Это, если угодно, слияние «Я», слияние воли. Как это проявлялось? Это проявлялось, что была там тихая мирная страна. Вдруг среди населения начали рождаться люди с явно повышенной энергией, с явно повышенной внутренней энергетикой, харизмой.