Курс Йоги 119. Раджа йога. Йога для президента

Вопрос: Вадим Валерьевич, вот я начну практиковать йогу, что мне считать успехом? Для новичка? Я скажу: «Вадим, у меня такие успехи», а ты скажешь: «Дорогая, ты так заблудилась».

Вадим Запорожцев: Общий критерий успеха в йоге один. Привычка заниматься йогой. Мы все находимся на разных стартовых позициях. Кто-то полжизни предыдущей только и занимался Раджа йогой, кто-то первый раз в этой жизни слышит это учение. Поэтому ставить для всех одинаковые моменты – это безумие. Человек, может, был добрый, помогал всем другим, у него не было времени волеизъявлять. Он ухаживал за больными, какие-то добрые дела делал. То есть он накопил потенциал, может быть, в чем-то другом. И как у него пойдет, мы этого не знаем. Критерий в йоге только один. Это привычка заниматься. Если есть привычка, вот, в чем сила йоги? Сила йоги только лишь в одном. Заставить сделать разово что-то можно себя, но если вы вырабатываете в этом привычку, то в дальнейшем время работает на вас. Понимаете? То есть вы больше не напрягаетесь, вас правильный курс уже сам несет, как по течению.

Реплика: Вот хатха йога – это основа. Раджа там. Я вот, например, попробовала и то, и то. Я могу сказать, что Раджа йога гораздо сложнее. То есть то, что ты хочешь достигнуть посредством своей воли, как бы оно гораздо тяжелее дается, нежели ты приходишь в зал или сам занимаешься хатха йогой и посредством достижения прогресса в асанах получаешь тот же эффект в сознании, по сути. Хотя там он менее осознанный. Намного проще.

Вадим Запорожцев: Да, абсолютно правильно. Именно по этой причине у нас здесь еженедельные занятия именно по хатха йоге, по крия йоге, по пранаяма йоге, по мантра йоге. А вот такие темы как Раджа йога мы выносим на семинар. Почему? Потому что это уже для людей, стремящихся и к чему-то другому.

Вопрос: Понятно. Ты мне ответь, пожалуйста, на конкретный вопрос. Почему важнее заниматься раджей? Потому что это более осознанно, чем хатхой йогой? То есть хатха йога проще?

Вадим Запорожцев: Нет, я не верю в людей, которые садятся медитировать, которые садятся заниматься тонким самоанализом своего разума, и при этом не занимаются хатха йогой. Я не верю им. Почему не верю? Ну, вот у меня такой негативный кармический отпечаток. Потому что все люди, которые мне говорили, что вот они медитируют, что они развивают волю, что они управляют мыслями на расстоянии, в общем, всякая чушь. Я спрашиваю: «А физически как?» «А физически никак. Зачем?» Я этим людям не верю. Это тонкая игра эгоизма. Поэтому хатха йога, крия йога, мантра йога, пранаяма йога – это тот фундамент, на котором уже можно строить Раджа йогу. Но, с другой стороны, есть люди, которым тяжело заниматься хатха йогой. Возраст не позволяет, много всяких факторов. И, конечно же, для них вот это выход. Но если есть возможность подкрепить это физически, ваш успех пойдет во много-много тысяч раз быстрее. Именно по этой причине Раджа йогу называют высшей йогой. Желательно, чтобы была надстройка из физических упражнений, потому что с их помощью действительно легче, фиксируя тело в положении неподвижном, мы имеем тенденцию к фиксации мыслей в голове.

Управляя положением тела, мы как бы завораживаем мысли. Но это то, о чем я говорю на каждом занятии по хатха йоге. То есть выдавливаем мысли за счет ощущений и сохраняем неподвижность, хоть долю секунды. И этим самым, вот то, что мы сегодня сделали упражнение, волеизъявил – выполнил, волеизъявил – выполнил. Опять же, в других нюансах, опять же, вопросы власти, вопросы управления. Там иногда непонятна сама природа. Ведь, согласитесь, относиться к какой-нибудь организации, фирме как к живому существу, это надо иметь определенную степень абстракции мышления. Но если мы хотя бы один раз проанализируем ее с позиции живого существа, мы на очень многие вопросы тут же получим ответы, которые ни одной аналитикой не выводятся. Здесь все должно дополнять, разные йоги, да.

Вопрос: Вадим Валерьевич, а вот можно проанализировать семью с позиций живого организма? Все-таки что ж там с властью?

Вадим Запорожцев: Семья. Опять же, старая ситуация, что муж и жена – одна сатана. То есть две половинки единого существа.

Вопрос: То есть «Я» это семьи больше, чем один мужчина, одна женщина? А что там с иерархией?

Вадим Запорожцев: Нет, дело в том, что вот как раз здесь несколько другая ситуация.

Вопрос: Вот семью рассмотрите как живой организм. Завод рассмотрели, отдельного человека рассмотрели, страну рассмотрели.