Читаем Курс Йоги 250. Йога Визуализации. Йога Воображения полностью

Допустим, вы в средневековой Англии пишите свод правил или законов. И вполне естественно говорите, что «это же аристократия, она образованная, она же понимает, а эти простолюдины быдло быдлом». Если вы закладываете это в систему, то с течением лет может оказаться, что душа аристократа родится в теле простолюдина, а душа простолюдина – в теле аристократа. Все поменялось, а законы остались старые. И что вы получите? Вы получите революцию. Собственно говоря, как наша Октябрьская социалистическая революция (как ее называли) – это, по сути дела, отголоски устаревших законов, которые вовремя не поменяли. Они работали в средневековой Руси, но перестали работать.

По этой причине давайте продолжим эту тему на следующей лекции.


Шаг 13


Название: Йога Визуализации. Часть 12-я.

Автор: Вадим Запорожцев

Дата: 2010.05.25.

Где: Международный Открытый Йога Университет

Краткое описание:Что такое власть? Юристы, юриспруденция, законы,кодексы, законодательство, право, правовые наука это темы к которым йога имеет прямое отношение.Кто дает свободу другим, тот сам становится свободным. Мы должны в максимальной степени бороться за свою личную свободу с минимальным ущемлением свободы других. Почему законы устаревают? Как правильно выстроить систему управления людьми и мотивации? Что такое преступление? Что такое закон? Какая самая сильная степень наказания? Как выстроить долгосрочные отношения с человеком противоположенного пола? Как работает механизм защиты продолжения рода?

Читать Текст:

Выводы из предыдущей лекции

Сегодня 25 мая 2010 года. Меня зовут Вадим Запорожцев, мы находимся в КЦ Просветление, в г. Москве, рядом с м.Новослободская. Это лекция для Открытого Йога Университета. Вся информация хранится на сайтах www.openyoga.ru,www.happyoga.narod.ru, www.yogacenter.ru.

Сегодня мы продолжим с вами рассматривать достаточно интересные преломления практического применения йоги Визуализации. И прежде, чем мы пойдем дальше, вкратце давайте вспомним предыдущую лекцию.

Мы пришли с вами к такому очень интересному выводу. Итак, весь мир, который мы видим снаружи, и весь наш внутренний мир, согласно йоге Визуализации, был сформирован нами же самими. Более того, мы можем в дальнейшем его менять так, как мы желаем это делать. И йога Визуализации дает нам вполне конкретный механизм и инструмент, как воздействовать на свой внутренний мир и на наш внешний окружающий нас мир, дабы его изменить.

Но тут же возникает такой очень спорный вопрос. Если к нам приходит такая сила или такая власть (менять внешний мир), то возникает вопрос: не будет ли это вступать в противоречие, скажем, с волеизъявлением других людей, которые могут визуализировать что-то другое.

Действительно, мы воспринимаем мир так, как воспринимаем. Скажем, мы бедный человек, и воспринимаем наш мир с позиции бедности и желаем изменить его в одну сторону. Рядом с нами может оказаться олигарх, который воспринимает мир по-другому и видит будущее мира несколько по-другому.

И вот вопрос: чья визуализация в результате сбудется или за кем останется последнее слово? Или так, как мы рассматривали на предыдущей лекции, чья визуализация, во-первых, выполнится быстрее, во-вторых, нейтрализует или скорректирует другие визуализации и как долго она просуществует?

Приближение к изначальным законам Вселенной

Т.е. это очень серьезные вопросы, которые приводят нас к осмыслению вопросов власти. Вот есть понятие «власть», когда кто-то один что-то может решать над другим. И хорошо бы разобраться, как эти вопросы власти наиболее грамотным и гармоничным образом разрешать при нашей личной практике.

На предыдущей лекции, я напомню, что мы в результате работы с понятием, чья визуализация выполнится, вплотную подошли (как ни странно) к юриспруденции, или к тому виду деятельности человечества, которая регламентирует действия власти. Т.е. все сплетено.

И, напомню вам логику, которую мы успели отследить. Итак, йога Визуализации дает могущество или способность влиять на людей и окружающую природу. Для простоты рассмотрения разобьем весь окружающий нас мир на людей во многом нам подобных и оставшуюся часть природы. Т.е. всю неживую материю и другие живые существа, но еще не находящиеся в теле человека. Т.е. две такие группы объектов для нашего воздействия.

Перейти на страницу:

Все книги серии Учебные материалы Открытого Йога Университета

Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа
Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа

Курс Йоги 120. Карма йоги чрезвычайно интересная йога, чрезвычайно практична, хотя на первый взгляд это вроде бы не совсем йога в обычном понимании. Здесь нет физических упражнений, таких как на голове вроде не стоим. Термин карма сейчас достаточно распространен на Западе, но как часто это бывает, придя к нам с Востока, он приобрел некое свое собственное значение, уже не имеющее никакого отношению к истинному значению этого слова, такого, которое подразумевалось в учениях на Востоке и в том числе в учении йоги. Карма йога говорит о том, что у каждого из вас есть ваши условия жизни, или наша карма. Условия были сформированы какими-то действиями, которые мы делали перед этим в прошлом. То есть то, что вы имеете сейчас, не случайно, а это является порождением Ваших предыдущих действий. И когда мы говорим слово карма, мы должны понять, что в первую очередь под словом карма подразумевают закон причины и следствия.

Вадим Валерьевич Запорожцев , Виктория Бегунова

Самосовершенствование / Эзотерика

Похожие книги

Шри ауробиндо. Эссе о Гите – I
Шри ауробиндо. Эссе о Гите – I

«Махабхарата» – одно из самых известных и, вероятно, наиболее важных священных писаний Древней Индии, в состав этого эпоса входит «Бхагавад-Гита», в сжатой форме передающая суть всего произведения. Гита написана в форме диалога между царевичем Арджуной и его колесничим Кришной, являющимся Божественным Воплощением, который раскрывает царевичу великие духовные истины. Гита утверждает позитивное отношение к миру и вселенной и учит действию, основанному на духовном знании – Карма-йоге.Шри Ауробиндо, обозначив свое отношение к этому словами «Вся жизнь – Йога», безусловно, придавал книге особое значение. Он сделал собственный перевод Гиты на английский язык и написал к ней комментарии, которые впоследствии были опубликованы под названием «Эссе о Гите». Настоящий том содержит первую часть этого произведения.

Шри Ауробиндо

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Самосовершенствование / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика / Здоровье и красота