Читаем Курс Йоги 250. Йога Визуализации. Йога Воображения полностью

И обратная ситуация, тот, кто забирает свободу у других, в этом смысле сам рано или поздно становится несвободным. Поэтому, получается такая очень интересная картина. Если вы осознаете смысл свободы и выстраиваете всю свою деятельность на реализации этого принципа как для себя самих, так и для окружающих вас людей, то тем самым вы в жизни ближе приближаетесь к тем основополагающим законам устройства Вселенной. И, как следствие, любая ваша практика (в частности, йоги Визуализации) становится более мощной и более успешной.

И отсюда рождается такая йоговская формула, что мы должны в максимальной степени бороться за свою личную свободу с минимальным ущемлением свободы других.

Т.е. если мы хотим власти, если мы хотим влияния, могущества, если мы хотим хоть что-то значить в этой жизни. Наиболее легче это объяснить в примере с управлением людьми. Хотя, еще раз повторю, строго говоря, в управлении со всей оставшейся Вселенной, живой или неживой материей то же самое.

Так вот, мы должны не позволять ничему у нас эту свободу отбирать, чтобы мы были максимально свободны. Но, в то же самое время, чтобы эта свобода не была за счет свободы других.

В мире вы встретите огромное количество людей с такой эгоистической позицией. Вот они родились на этот свет, и они считают, что все должно вращаться вокруг их персоны. Они могут отстаивать свои права, они могут там как-то биться за них, или по-другому как-то жить. Но при этом, зачастую ведут себя эти люди (как бы это мягко сказать) не очень по-джентльменски. Т.е. их свобода за счет ущемления свободы других живых существ. А это (по сути дела) противоречащая линия поведения.

Т.е. если вы сделали кого-то несвободным и на этом на секунду почувствовали себя более свободным, то завтра за это придет расплата, в результате чего вы также потеряете свою свободу. Более того, придет также так называемый кармический отклик, «проценты за пользование кредитом» (если так можно выразиться).

Поэтому, если мы изучаем с вами законы Вселенной или законы людей (или если вы вдруг завтра решите написать конституцию страны или устав какой-то своей организации, фирмы или общественной организации, или группы товарищей, собирающих марки и т.д., и т.п.), то волей-неволей вам нужно будет придумывать какие-то правила игры, или какие-то законы, по которым эта организация или объединение будут функционировать.

Но для того, чтобы выработать те или иные правила игры, очень хорошо было бы понимать фундаментальные принципы, вообще «что и как» сделано во Вселенной, чтобы не нарушать более основополагающие законы более глубинные при попытке построить более второстепенные законы.

И поэтому, если вы выстраиваете организацию или какое-то объединение, где уважается свобода других, и любое ограничение этой свободы идет только лишь с той целью, чтобы в дальнейшем все те люди, которые взяли на себя это ограничение, получили еще большую свободу.

Так вот, вы имеете шанс преуспеть. Если же наоборот, ваша стратегия идет за счет выстраивания стратегии людей таким образом, что вам вообще чуждо понятие свободы других существ, а есть только узкий ваш корыстный интерес, то такая система имеет много шансов стремительно развалиться.

И в качестве примера вспомним труды классиков марксизма, где приводились эти законы капиталистического общества, по сути дела, законы джунглей: кто успел, тот и съел.

По сути дела, любое предприятие строилось, как машина по извлечению прибыли. Соответственно, каждый человек, участвовавший в этом большом предприятии, был как маленький винтик, о свободе которого никто не думал. Цель была - прибыль.

Не удивительно, что эта система достаточно нежизнеспособно себя показала, и в результате, в нашей стране привела к революции, за границей (в Германии) привела к фашизму. В Соединенных Штатах Америки методами долгой-долгой полировки как-то удалось до известной степени уравновесить свободу каждой отдельной личности, и в то же самое время, идею прибыли любой ценой.

Но, опять же, система постоянно у них трещит по швам, и каждое определенное количество времени случается кризис, после которого эту систему нужно немножко перекраивать, перекраивать и перекраивать.

Но, скажем, в тех же Соединенных Штатах Америки (как мы рассматривали с вами на предыдущей лекции), уж очень хорошо была написана конституция, соответственно, все остальные положения. Это было таким амортизатором всех социальных потрясений.

Так вот, получается, что если вы пишите какие-то законы фундаментальные или более практичные, и у вас на заднем плане нет осмысления, что если вы что-то от кого-то берете, то вы должны дать взамен гораздо больше, чтобы эта система была самоподдерживающаяся.

Если вы этого не будете делать, если этого не осознаете, то все ваши попытки создать организацию, партию политическую, движение, клуб по собиранию марок почтовых имеет шанс развалиться. Или та визуализация отцов-основателей партий, движений и т.д., она становится неустойчивой и разваливается.

Неуловимая концепция свободы

Перейти на страницу:

Все книги серии Учебные материалы Открытого Йога Университета

Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа
Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа

Курс Йоги 120. Карма йоги чрезвычайно интересная йога, чрезвычайно практична, хотя на первый взгляд это вроде бы не совсем йога в обычном понимании. Здесь нет физических упражнений, таких как на голове вроде не стоим. Термин карма сейчас достаточно распространен на Западе, но как часто это бывает, придя к нам с Востока, он приобрел некое свое собственное значение, уже не имеющее никакого отношению к истинному значению этого слова, такого, которое подразумевалось в учениях на Востоке и в том числе в учении йоги. Карма йога говорит о том, что у каждого из вас есть ваши условия жизни, или наша карма. Условия были сформированы какими-то действиями, которые мы делали перед этим в прошлом. То есть то, что вы имеете сейчас, не случайно, а это является порождением Ваших предыдущих действий. И когда мы говорим слово карма, мы должны понять, что в первую очередь под словом карма подразумевают закон причины и следствия.

Вадим Валерьевич Запорожцев , Виктория Бегунова

Самосовершенствование / Эзотерика

Похожие книги

Шри ауробиндо. Эссе о Гите – I
Шри ауробиндо. Эссе о Гите – I

«Махабхарата» – одно из самых известных и, вероятно, наиболее важных священных писаний Древней Индии, в состав этого эпоса входит «Бхагавад-Гита», в сжатой форме передающая суть всего произведения. Гита написана в форме диалога между царевичем Арджуной и его колесничим Кришной, являющимся Божественным Воплощением, который раскрывает царевичу великие духовные истины. Гита утверждает позитивное отношение к миру и вселенной и учит действию, основанному на духовном знании – Карма-йоге.Шри Ауробиндо, обозначив свое отношение к этому словами «Вся жизнь – Йога», безусловно, придавал книге особое значение. Он сделал собственный перевод Гиты на английский язык и написал к ней комментарии, которые впоследствии были опубликованы под названием «Эссе о Гите». Настоящий том содержит первую часть этого произведения.

Шри Ауробиндо

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Самосовершенствование / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика / Здоровье и красота