Читаем Курс Йоги 250. Йога Визуализации. Йога Воображения полностью

Противоречие, но, казалось бы, нарушение свободы. Но в рамках сообщества, наоборот, шанс не потерять свободу, чтобы это сообщество не вымерло и не пришлось этим душам рождаться в телах более примитивных членов нашей флоры и фауны.

На этом мы заканчиваем сегодняшнюю лекцию.


Шаг 14


Название лекции: Йога Визуализации. Часть 13-я.

Автор: Вадим Запорожцев

Дата: 2010.05.29.

Где: Международный Открытый Йога Университет

Краткое описание:Йога визуализации - одна из рабочих лошадок многочисленных других практик йоги. Существует два метода визуализации. При первом методе мы усилием воли начинаем скрупулезно прорисовывать то, что мы хотим видеть, деталь за деталью. При втором мы позволяем готовой визуализации спонтанно возникнуть, как если бы ниоткуда. Нужно сочетать эти два подхода к одной и той же визуализации. Визуализационный образ мы должны генерировать с помощью своей собственной праны и одновременно позволять проявляться этому образу за счет праны Абсолюта. Мы не можем подарить свободу, свобода не дарится, свобода завоевывается каждым живым существом. Где заканчивается область действия человека и начинается область действия Абсолюта? Как практиковать йогу Визуализации?

Читать Текст:

Подход Микрокосма и Макрокосма

Сегодня 29 мая 2010 года. Меня зовут Вадим Запорожцев, мы находимся в КЦ Просветление, в г. Москве, рядом с м.Новослободская. Это лекция для Открытого Йога Университета. Вся информация хранится на сайтах www.openyoga.ru,www.happyoga.narod.ru, www.yogacenter.ru.

Сегодня мы с вами продолжим рассматривать йогу Визуализации, одну из рабочих лошадок многочисленных других практик. И продолжим мы с вами с того, что в очередной раз нарисуем нашу схему, характеризующую визуализации.

Итак, напоминаю, что согласно концепции йоги, у каждого из нас есть наше высшее Я. За всеми окружающими объектами или явлениями Вселенной скрывается Абсолют. Все то, что находится между нашим высшим Я и Абсолютом, можно назвать фактически всей Вселенной. А Вселенная эта была порождена при помощи того, что называется «майя», вещь чрезвычайно странная.

Как вы помните аксиоматику йоги, любую йогу и любую сложную систему можно разложить по двум базисным системам аксиом. Или по аксиомам системы аксиоматики Микрокосмоса и аксиомам системы Макрокосмоса.

Таким образом, система аксиом Микрокосмоса опирается на постулирование нашего высшего Я, система аксиом Макрокосмоса опирается на, соответственно, постулирование наличия Абсолюта. Т.е. это две взаимоисключающие, с позиции нашей обычной формальной логики точки зрения на все объекты, явления, процессы. Ну, а если мы с вами занимаемся йогой, на все йоги, на все принципы построения йогических упражнений. Ну, а если мы с вами занимаемся йогой Визуализации, то это две точки зрения на йогу Визуализации.

Во всех предыдущих лекциях мы прыгали то с одной точки зрения, то с другой точки зрения в попытке объяснить, как та или иная практика работает. Потому что, знаете, подобно тому, как есть наиболее выгодный вид какого-то здания или какого-то вида на природе, точно также и для разных упражнений йоги есть выгодная точка зрения для понимания, как то или иное упражнение работает.

И вот иногда выгоднее, понятнее становится, если мы смотрим с позиции аксиом Микрокосмоса, иногда с позиции аксиом Макрокосмоса. Но при этом, я вам еще раз напоминаю аксиоматику йоги, вот это разбиение на Микрокосмос и на Макрокосмос – это вещь достаточно условная. Почему? Потому что мир един.

Или по-другому. Есть, если угодно, единая универсальная сверх точка зрения, объединяющая взгляд со стороны Микрокосмоса и Макрокосмоса. Но вот беда, эта точка зрения запредельна. И до тех пор, пока мы с вами не достигнем высшего состояния в йоге, нам эта точка зрения недоступна и работать мы с ней не можем.

Перейти на страницу:

Все книги серии Учебные материалы Открытого Йога Университета

Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа
Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа

Курс Йоги 120. Карма йоги чрезвычайно интересная йога, чрезвычайно практична, хотя на первый взгляд это вроде бы не совсем йога в обычном понимании. Здесь нет физических упражнений, таких как на голове вроде не стоим. Термин карма сейчас достаточно распространен на Западе, но как часто это бывает, придя к нам с Востока, он приобрел некое свое собственное значение, уже не имеющее никакого отношению к истинному значению этого слова, такого, которое подразумевалось в учениях на Востоке и в том числе в учении йоги. Карма йога говорит о том, что у каждого из вас есть ваши условия жизни, или наша карма. Условия были сформированы какими-то действиями, которые мы делали перед этим в прошлом. То есть то, что вы имеете сейчас, не случайно, а это является порождением Ваших предыдущих действий. И когда мы говорим слово карма, мы должны понять, что в первую очередь под словом карма подразумевают закон причины и следствия.

Вадим Валерьевич Запорожцев , Виктория Бегунова

Самосовершенствование / Эзотерика

Похожие книги

Шри ауробиндо. Эссе о Гите – I
Шри ауробиндо. Эссе о Гите – I

«Махабхарата» – одно из самых известных и, вероятно, наиболее важных священных писаний Древней Индии, в состав этого эпоса входит «Бхагавад-Гита», в сжатой форме передающая суть всего произведения. Гита написана в форме диалога между царевичем Арджуной и его колесничим Кришной, являющимся Божественным Воплощением, который раскрывает царевичу великие духовные истины. Гита утверждает позитивное отношение к миру и вселенной и учит действию, основанному на духовном знании – Карма-йоге.Шри Ауробиндо, обозначив свое отношение к этому словами «Вся жизнь – Йога», безусловно, придавал книге особое значение. Он сделал собственный перевод Гиты на английский язык и написал к ней комментарии, которые впоследствии были опубликованы под названием «Эссе о Гите». Настоящий том содержит первую часть этого произведения.

Шри Ауробиндо

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Самосовершенствование / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика / Здоровье и красота