И вот в этой поговорке, фактически, как раз и прослеживается эта система, что в разные моменты времени жизни, условий, обстоятельств имеет смысл по-разному смотреть на одну и ту же Вселенную. И, наконец, набравшись мудрости, понимать, когда применять одну стратегию поведения, а когда применять другую стратегию поведения.
Вот такая же аналогия с йогой Визуализации. Это реальный инструмент по изменению мира. И следует ли целиком и полностью сконцентрироваться на личных усилиях, либо следует целиком и полностью сконцентрироваться на восприятиях того, что будет визуализировать Абсолют, дабы понять, чтобы то же самое было осуществлено.
Область действия человека и Абсолюта
На самом деле, все идет к вопросу распознавания, где заканчиваются ваши полномочия и начинаются (что называется) полномочия Абсолюта. Или какую часть своих прав или своего могущества Абсолют делегировал вам, дабы вы делали за него его работу (с позиции аксиом Макрокосмоса). Или наоборот, делали все от себя зависящее и потом с чистой совестью отпускали все на самотек (с позиции аксиом Микрокосмоса).
Ну и опять же, быстрые любые методы, о которых мы с вами говорили и упоминали как то в Пранаяме, йоге Влюбленности, и т.д., и т.п., они могут осуществится только лишь, если две системы аксиом включены в действие практики. Или вы как раз и познали тот момент, где нужно что-то делать самому, чего бы это ни стоило.
Т.к. Абсолют вам поручил сделать какой-то участок, а во всем остальном уповать на Абсолюта. И как различить эту грань? Скажем, вы ищите работу, вы написали резюме и разослали его. Сделали часть от себя зависящей работы, а затем вы должны полностью уповать на Абсолют, который доделает свою часть работы, которая вам уже фактически недоступна.
Если вы с течением жизни начинаете осознавать для себя ту границу своих полномочий, то вы начинаете резко преуспевать. Если же вы наоборот уходите в неуместность и начинаете впадать то в излишнюю активность, то в излишнюю пассивность, то вы начинаете либо пытаться что-то сделать за Абсолюта, а это вам не под силам, и тем самым вы будете мешать ему. Либо наоборот, вы будете сидеть и бездельничать, как та маленькая обезьянка, в то время, как мама обезьянки тут же вам дает все возможности для изменения ситуации в лучшую сторону.
Т.е. я хочу еще раз заострить ваше внимание, что любой метод в йоге можно проанализировать с двух диаметрально противоположных точек зрения, при этом, соответственно, ориентироваться на совершенно разные взгляды, подходы, концепции, осмысления, обоснования. Но в результате, одна и другая точка зрения, позволят вам рано или поздно интуитивно выйти на невербальное осмысление того, а как же нужно себя вести в этой жизни.
Поэтому, когда приходит тот или иной человек в йогу и говорит: мне нужно поступать так-то и так-то или эдак-эдак? Ответить на такой вопрос чрезвычайно сложно. Это, как если бы к вам подходил водитель грузового автомобиля и говорил: «Мне нужно ехать из Москвы в Париж. Мне все время поворачивать направо или все время поворачивать налево?». Ответить чрезвычайно трудно. Это в зависимости от того, какую дорогу он выберет.
Где-то приходится повернуть направо, где-то налево. Где-то приходится прилагать максимум сил в йоге Визуализации, дабы достигнуть того или иного эффекта, а где-то наоборот, необходимо отпустить ситуацию, дабы все произошло само собой.
Как практиковать йогу Визуализации?
И вот тут мы подходим к двум способам реализации визуализации. Действительно, вы собрались практиковать йогу Визуализации. И как ее практиковать?
Об этом мы уже упоминали. Существует два противоположных метода: творческим воображением перекраивать всю внешнюю и внутреннюю Вселенную, которую мы воспринимаем с помощью органов чувств. Первый способ, это когда мы с усилием воли начинаем скрупулезно прорисовывать то, что мы хотим видеть, деталь за деталью, подобно тому, как архитектор прорисовывает чертеж нового здания.
Т.е. вы максимум прикладываете усилий, вы сконцентрированы, вы напряжены. Второй же способ диаметрально противоположный. Вы просто позволяете готовой визуализации спонтанно возникнуть, как если бы ниоткуда. Мы приводили даже этот пример, что подобно тому, как рыбак вытаскивает рыбу из воды. Вот ничего не было, скажем, гладь реки, и внезапно раз – и вы вытащили рыбу целиком без прорисовки.
Так вот, в разные периоды жизни, в разных обстоятельствах, в разных практиках вы должны научится действовать и согласно первому подходу, и согласно второму подходу, и что самое главное, вы должны научится почувствовать ту невыразимую грань, где один метод должен быть изменен на другой. И вот на этом все спотыкаются, т.к. это только приходит с личным опытом, без личного опыта вы этого не постигнете.