Читаем Курс Йоги 250. Йога Визуализации. Йога Воображения полностью

Наоборот, есть другие области внутри наших мироощущений, которые дальше от нашего внутреннего Я, и мы люди цивилизованные и развитые склонны ее дистанцировать от того, что есть наше Я. Еще раз, пример: наши руки, наши ноги.

Высшее Я, считающее себя своими проявлениями

Наконец, мы вспоминаем положение аксиоматики йоги о фундаментальной причине всех последующих явлений о том, что наше Я считает себя своими проявлениями. И мы возвращаемся к нашему рисунку. Мы видим изображение нашего Я рядышком с человечком. И от него идут соответствующие линии, соединяющие Центральный канал с нашим телом. По сути дела, это поток праны. А прана и является нашим фундаментальным проявлением.

Т.е. у нашего Я, которое за пределами этого мира, есть две способности, которые проявляются в этом мире: Энергия и Сознание. А по сути дела, две грани единого целого, того, что называется «прана».

Фактически, наше Я считает себя этими линиями, соединяющими наше Я с Центральным каналом. Но это только лишь для высокоразвитого йога или йогини. Или так можно сказать о том словами йога Сутр Патанджали «о человеке, который пребывает в саттве и путает свою самость с саттвой». Под самостью подразумевается высшее Я, под саттвой – поток праны, исходящий от нашего высшего Я.

Но это очень высокий уровень, друзья, чрезвычайно высокий. У йогов и йогинь менее искушенных все ощущения начинают концентрироваться вокруг Центрального канала нашего тела. И это уровень самадхи с объектом, т.е. чрезвычайно высокий уровень.

Но у йогов еще менее искушенных это ощущение Я начинает сливаться с той внутренней областью, которую мы и обозначили, как область, которая идет вдоль позвоночника и составляет комок внутренних ощущений и переживаний. Это ощущения каналов, центров и связанным с ним эмоций.

Вот вы чувствуете эмоцию (злость, ревность. ярость), и вы можете подумать: «Да, это я испытываю злость, ревность, ярость». Но, на самом деле, это работают те внутренние структуры, а вы просто считаете себя этими внутренними структурами. Вот и возникает ощущение, что якобы это вы злитесь, ревнуете или вы испытываете какую-то эмоцию. Только лишь по той причине, что вы считаете себя структурами, как-то вовлеченными в процесс.

Поэтому, мы можем нарисовать следующую схему ассоциативных связей, которая исходит от нашего высшего Я, доходит до канала Сушумны, от канала Сушумны проходит через многочисленные каналы и центры, которые пронизывают причинное, грубое и тонкое тело. И весь этот конгломерат (я здесь буду рисовать множество вспомогательных каналов, которые пронизывают все наши тела).

По этим каналам течет прана (Сознание и Энергия). Т.е. мы осознаем и мы имеем возможность как-то влиять. И эта система каналов начинается системой ассоциативных каналов, которые и формируют наш внутренний мир и, соответственно, наше представление о нашем внутреннем мире.

Вот у вас всех есть представление о вашем внутреннем мире. Кто-то считает себя прекрасной блондинкой, кто-то - мужественным юношей, кто-то - высокообразованным мудрецом, кто-то наоборот считает, что он глупый или как-то еще.

Но, по сути дела, это все не имеет отношения к вашему высшему Я. Это всего лишь следствие разветвленной цепи ассоциативных связей, по которым циркулирует прана, проявляющаяся либо через Сознание, либо через Энергию.

Перенаправляем ассоциативные связи

Отсюда вывод для йоги Визуализации. Если ваш внутренний мир вам не нравится, не нравится представление о самих себе, то йога Визуализации говорит нам, что все можно поменять. 

И для того, чтобы это все поменять, нужно работать с ассоциативными связями. В дальнейшем мы с вами поговорим, как с помощью визуализационных внутренних органов перенаправлять ассоциативные связи, которые уже сформировались и дают клубок представлений.

Теперь мы с вами продолжим рисовать диаграмму, но уже со стороны внешнего мира. (И я перемещаюсь в правую сторону диаграммы. И теперь другая часть зала не будет ничего видеть. Только мне нужен коврик мягкий).

Итак, что же мы видим во внешнем мире, или что же видит наш радостный йог во внешнем мире? Обратите внимание, он этот мир пытается своей ручкой потрогать. Ну, он видит какие-то артефакты природы, красивое дерево растет, еще одно красивое дерево растет, лес. Он видит одного человечка, другого человечка, третьего. В общем, люди. Он видит, скажем, море. И восход или закат на море красивый. Лодочка там плывет под полными парусами.

Наконец, стоит ракета, это у нас «Байконур», а в ракете сидит Ю.А. Гагарин, он полетит сейчас в космос. И вот он полетел в космос, и здесь у нас многочисленные звезды, галактики вращают свои спирали таинственные. Т.е. весь внешний мир.

Перейти на страницу:

Все книги серии Учебные материалы Открытого Йога Университета

Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа
Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа

Курс Йоги 120. Карма йоги чрезвычайно интересная йога, чрезвычайно практична, хотя на первый взгляд это вроде бы не совсем йога в обычном понимании. Здесь нет физических упражнений, таких как на голове вроде не стоим. Термин карма сейчас достаточно распространен на Западе, но как часто это бывает, придя к нам с Востока, он приобрел некое свое собственное значение, уже не имеющее никакого отношению к истинному значению этого слова, такого, которое подразумевалось в учениях на Востоке и в том числе в учении йоги. Карма йога говорит о том, что у каждого из вас есть ваши условия жизни, или наша карма. Условия были сформированы какими-то действиями, которые мы делали перед этим в прошлом. То есть то, что вы имеете сейчас, не случайно, а это является порождением Ваших предыдущих действий. И когда мы говорим слово карма, мы должны понять, что в первую очередь под словом карма подразумевают закон причины и следствия.

Вадим Валерьевич Запорожцев , Виктория Бегунова

Самосовершенствование / Эзотерика

Похожие книги

Действуй!
Действуй!

Автор этой книги занимает второе место в рейтинге Международной ассоциации профессионалов развития личности, тренер успеха № 1 на русскоязычном пространстве, в прошлом бронзовый призер Чемпионата мира по легкой атлетике и удачный бизнесмен. Все, чего Ицхак Пинтосевич добился в жизни, – результат его уникальной программы по самосовершенствованию, которой он наконец делится с читателями.Его программа – это синтез последних открытий в области психологии, менеджмента, личностного роста, секретов подготовки спортсменов-олимпийцев и законов мироздания из Каббалы. Она создана для тех, кто может уделять своему развитию не более 30 минут в день. Вместо советов – готовая программа действий. Благодаря ей можно в несколько раз увеличить свою эффективность и легко достигать максимальных результатов в любом деле. Вот почему среди клиентов Ицхака Пинтосевича самые успешные компании мира – такие как Deloitte, Danon, Leo Burnett, PSB – Films, MasterCard, «Приват Банк», а также олимпийские чемпионы и звезды шоу-бизнеса. Специальный бонус для читателей – персональный коучинг от Ицхака Пинтосевича. Подробности – внутри книги.

Ицхак Пинтосевич

Самосовершенствование / Эзотерика
Шри ауробиндо. Эссе о Гите – I
Шри ауробиндо. Эссе о Гите – I

«Махабхарата» – одно из самых известных и, вероятно, наиболее важных священных писаний Древней Индии, в состав этого эпоса входит «Бхагавад-Гита», в сжатой форме передающая суть всего произведения. Гита написана в форме диалога между царевичем Арджуной и его колесничим Кришной, являющимся Божественным Воплощением, который раскрывает царевичу великие духовные истины. Гита утверждает позитивное отношение к миру и вселенной и учит действию, основанному на духовном знании – Карма-йоге.Шри Ауробиндо, обозначив свое отношение к этому словами «Вся жизнь – Йога», безусловно, придавал книге особое значение. Он сделал собственный перевод Гиты на английский язык и написал к ней комментарии, которые впоследствии были опубликованы под названием «Эссе о Гите». Настоящий том содержит первую часть этого произведения.

Шри Ауробиндо

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Самосовершенствование / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика / Здоровье и красота