Курс Йоги 250. Йога Визуализации. Йога Воображения

Что-то близко, что можно потрогать рукой, что-то очень далеко, что нужно на ракете лететь. Мы с вами из предыдущих лекций помним, что импульсы исходят из внутреннего мира, попадают во внешний мир, происходят какие-то действия, а дальше получается очень интересный эффект. Отражаясь где-то от внешнего мира, рано или поздно эти действия наши возвращаются к нам самим.

Для иллюстрации этого эффекта, я с правой части нашей доски (там, где у нас расположен внешний мир) рисую большую буквочку «С», только вывернутую наизнанку. Такой полукруг рисую, красивый.

Мы помним про наше Сознание, наши действия. Скажем, наш йог случайно или злонамеренно толкнул человечка. Т.е. мы рисуем некую стрелочку от руки йога к человечку. Нет, наш йог погладил человечка, человечек такой хороший. Пускай, это будет девушка. Давайте нарисуем юбочку.

Это как в древних текстах: «Мой Учитель радостный, моя Учительница краса ненаглядная». Значит, это Учитель радостный, это Учительница краса ненаглядная. Давайте, ей косичку и бантик.

Вот он ее погладил и, казалось бы, на этом все и закончилось бы. Нет, не закончилось, как учит нас карма йога, а все только началось. Непостижимым образом этот импульс ушел куда-то через нее во Вселенную, отразился от Вселенной (а в нашем рисунке от большой буквочки «С», повернутой в сторону). Вот он отразился, как от зеркала, и каким-то образом вернулся нашему юноше. Т.е. внешний мир, как зеркало внутреннего мира. Все, что выходит во внешний мир, где-то отражается от зеркала, спрятанного за многочисленными объектами или явлениями внешней Вселенной и возвращается нам.

И этот закон посыла и возвращения называется законом причины и следствия или законом кармы. Также на предыдущих лекциях мы помним, что если действительно это Учитель радостный, то любой взгляд или любое действие, которое она направляет во внешний мир, безусловно, также возвращается к нему. Но, в отличие от другого человека, он делает вывод, что за всеми приходящими явлениями кто-то скрывается.

И для иллюстрации я нарисую множество стрелок. Вот наш Учитель радостный посмотрел на солнце. Я делаю линию от его глазика до солнца. Вот он посмотрел на ракету. Вот он на девушку посмотрел. Вот он на деревце посмотрел. Соответственно, он как-то провзаимодейстовал, опять же, с деревцем.

Я от руки рисую стрелочку. С солнцем, он сложил руки в знак приветствия солнцу и поклонился. Знаете, как у индусов намасте. Он приложил свои руки к созданию ракеты, на которой Ю.А.Гагарин улетел в космос. Опять же, к девушке он свои «руки тоже приложил».

Осознание Абсолюта за «зеркалом мира»

Эти все импульсы, проходя через объекты, к которым он приложил свою руку и на что он положил свой глаз, они прошли куда-то до внешнего зеркала Вселенной, отразились и опять вернулись во внутренний мир нашего йога радостного. И рано или поздно, делая такие посылы вовне и получая обратную реакцию, наш йог понимает закон причины и следствия.

Но помимо закона причины и следствия он начинает сперва смутно, а потом все более и более явно догадываться о наличие зеркала во внешнем мире, от которого все отражается и приходит к нему обратно.

Более того, он начинает за всеми приходящими объектами или явлениями, с которыми он взаимодействовал, чувствовать наличие другого собеседника.

Какой бы кармический импульс он не давал во Вселенную, карма приносит реакцию. Но если посмотреть, то помимо этой реакции есть еще что-то не вызванное кармой этого йогина. И таким образом за всеми приходящими объектами или явлениями, с которыми сталкивается йогин в жизни, он, во-первых, нащупывает зеркало, от которого отражаются его поступки. Во-вторых, он начинает чувствовать, что за зеркалом кто-то есть. И он приходит к концепции Абсолюта.

Для этого в нашей диаграмме, соответственно, с правой стороны за этим большим зеркалом в форме перевернутой буквы «С», я пишу «Абсолют», и добавляю другое слово. В таком курсе, как йога Влюбленности мы касались этого слова, звучит, как «ты» (второе лицо, единственное число).

Почему важно слово «ты»? Потому что наш йогин начинает за всеми объектами, явлениями и людьми, с которыми он общается, начинает чувствовать единый источник силы, сознания, своего разговора. Этих источников ни два, ни три, ни пять, он единый.

Во-вторых, слово «ты» чем хорошо, что концепция Абсолюта, также, как и концепция нашего высшего Я крайне абстрактна. Является ли Абсолют мужчиной, или является он женщиной, или является он среднего рода? Мы могли бы написать «Абсолют – он». Мы могли бы написать «Абсолют – она», или «Абсолют – оно». Но в слово «ты» входит и он, и она, и оно. Мы можем сказать «Стол – он мой», и мы можем к столу обратиться «Ты есть стол, будь чистым».

Иногда хозяйка разговаривает с предметами на кухне. У девушек бывает такое очень красивое желание одушевлять предметы. Я был свидетелем, как девушка с принтером разговаривала на полном серьезе. Когда он не захотел печатать, она начала его сперва гладить, потом припугивать.