Курс Йоги 300. Веды. Ведические Арийские Знания. Основа йоги

Так вот, в древности, обладание знанием вед было вопросом жизни и смерти в том плане, что времена были тяжелые и шла речь о выживании. И если твое знание было истинно ведическим, то ты выживал, твой народ выживал и, фактически, продолжал дальше жить. Но, если у тебя оставалась оболочка знаний, а суть ты потерял, то уже было все труднее и труднее выживать и в результате ты проигрывал и умирал. И это было достаточно однозначное положение: есть потенциал жизни - будешь жить, нет потенциала жизни - не будешь жить. Но потом, по непонятного рода причинам, это знание стало теряться, причем существует диаметрально противоположные точки зрения, почему оно стало теряться. Одни утверждают, что жизнь стала хуже и поэтому оно стало теряться, а другие, более такие прозорливые, наоборот утверждают, что на определенном этапе жизнь стала лучше, а если жизнь стала лучше, то не надо было каждодневной практикой проверять, работает та или иная мантра по преодолению, скажем, эпидемий, голода, или каких-нибудь войн или нет.

В результате, возникла достаточно большая прослойка жрецов (от слова жрать), которые, собственно говоря, ничего не чувствуя, начинали просто все превращать в обрядовость и так длилось достаточно долгое время и, в результате, это привело к деградации, когда народ отвернулся от этих жрецов, потому что они так много стали жрать, а пользы никакой. Этот вопрос остается открытым, почему начало теряться знание, подобно современной эпохе потребления, когда гораздо выгоднее фальсифицировать пищу, чем выращивать ее чистую. Вот и идет подмена одного другим. Покупаешь молоко и думаешь, что молоко, а там один порошок белый с водой размешан.

А ты попробуй корову подои, покорми, поухаживай за ней, понятно, что себестоимость этого молока будет гораздо дороже, а так хитренько с помощью химии обманул, и какое-то время существуешь. Как вы понимаете, отступление от первооснов, конечно, чревато падением, точно так же, как отступление от древних знаний вед и, рано или поздно, приводит к гибели, но вот иногда наработка предыдущего, защитного слоя позволяет, какое-то время безумствовать, а потом наступает последний шаг в пропасть, который всегда - большая неожиданность для любого человека.

Но не будем анализировать, почему знания начали теряться и деградировать - это отдельная тема другого семинара.

Наша задача познакомиться с более-менее, практическими моментами, которые дожили до наших дней и, которые мы можем так или иначе с вами воплотить в жизнь. Есть ли у кого-либо вопросы по той части, которую мы попытались осмыслить?

Вопрос:

Как изначально получали знания древние Риши- переоткрывали их или был другой источник?

Вадим Запорожцев:

Откуда у древних мудрецов риши, вообще это ведическое знание, откуда взялись эти веды? Вопрос, друзья, крайне туманный. Потому как в древности, во-первых, по разным причинам, не было принято выпячивать свою фигуру. Я всегда повторяю такую байку. Любую лекцию или семинар, который я начал сегодня, я начал с фразы: «Здравствуйте, меня зовут Вадим Запорожцев, я преподаю йогу». Для чего я это делаю? Для того чтобы те люди, которые услышат нас в записи, потом искали подобную информацию. Если же я не представляюсь, кто я, то будет тяжело искать какие-то другие части. А вот в древности не особо было принято вот так нагло, подобно мне, выпячивать свою фигуру: «здравствуйте, меня зовут риши, такой то. Я придумал веды».

Это было по двум причинам, во первых, основная суть: когда древний риши, путем глубинного постижения себя и вселенной достигал высшего состояния самадхи и ему открывалось это знание жизни и привычные для нас понятия, такие, как субъект и объект; привычные для нас понятия, что что-то можно посчитать, что что-то может быть в единственном числе, а что-то во множественном числе, так вот эти понятия начинают исчезать и в этом состоянии вы не можете в точности сказать, находитесь ли вы в теле или вся вселенная окружающая вас, это ваше тело; и вы не можете сказать, что жизнь, которая, вас окружает снаружи и тот импульс жизни, которым вы являетесь сами - это вещи одинаковые или разные. То есть теряется смысл этих вопросов. И поэтому, когда мудрецы, постигали эти высшие состояния и возвращались к обычной жизни, они, как правило, называли это знание шрути: «услышанное», как если бы вы сели медитировать, или сели заниматься какой-то духовной практикой и, вдруг, на вас снизошли какие-то высшие сферы, высший смысл или сам Абсолют поведал вам это древнее знание вед и вы его, как бы услышав, вернулись в свое обычное состояние. И чтобы его не потерять начали ткать стих - мантру. Я специально употребил это слово ткать. И потом, когда вы сплели из слов этот гимн, мантру, вы, как бы оживляете ее тем ощущением жизни, которое вы получили в самадхи и получается вполне конкретная живая мантра, или пробужденная мантра, или пробужденный гимн вед и, если вы этот гимн произносите, он начинает действовать однозначно и конкретно.

"Шрути" - услышанное знание.