Курс Йоги 310. Йога Сутра Патанджали. Комментарии

Вадим Запорожцев: Абсолютно правильно! Более того, даже на причинное тело, практикуя пранаяму, можно воздействовать. Это один из немногих подходов, которые позволяют непосредственно воздействовать на причинное тело. Потому что на самом деле таких инструментов достаточно мало. Вот в чем заключается универсальность пранаямы и вот почему иногда выделяют в отдельную самодостаточную йогу, где нет акцента на яму, нияму, даже на асаны. Нужна только одна асана – чтобы ты сидел прямо. Вот и все! Научился сидеть прямо в любой позе – все, готов для пранаямы! То есть иногда она выступает завершенной йогой сама по себе, без ничего.

Ученик: При помощи нее можно достичь конечного освобождения?

Вадим Запорожцев: Да.

Ученик: Если управляешь праной, то ты управляешь и разумом, а если управляешь разумом, ты способен остановить его действие?

Вадим Запорожцев: Абсолютно точно. Поехали дальше!

Ученик читает: Что еще?

53. ...и пригодность манаса 1 к концентрации.

Комментарий Вьясы: Именно благодаря использованию практики пранаямы [интеллект становится способным к концентрации), и, как было сказано [выше, «он достигает стабильности] благодаря выдоху и задержке праны».

Далее, что такое отвлечение [органов чувств]?

Комментарий Вадима Запорожцева: Это продолжение связки объяснений, как действует прана. Здесь делается упор на ментальные функции.

К сожалению, большое количество людей, способных к йоге, бывают с достаточно несильно развитым разумом. На самом деле это ни хорошо, ни плохо - это их личная история развития. Более того, как правило, люди склонны переоценивать разум. Переоценивать! Им кажется, что человек разумный, человек, знаешь, такой… хваткий, достигает большего успеха, чем человек, не хочу сказать глуповатый, но с менее развитым интеллектом. Но на самом деле интеллект - достаточно коварная вещь.

Ученик: Почему?

Вадим Запорожцев: Потому что, с одной стороны, он тебе дает силу решать проблемы, а, с другой стороны, отравляет твое существование буквально морями сомнений, морями метаний. Когда человек что-то недопонимает, он это и не анализирует. Знаешь, есть такая поговорка: в России вечно надеялись на русский "авось". Это, понятно, категория не разума, а категория где-то эмоционально-интуитивная. Причем, если человек, который на протяжении, не знаю, истории опирался на "авось" как глупость, то понятно, что в большой перспективе он проигрывал. Но человек, который опирался на "авось", основанный на интуиции, как правило побеждал, выигрывал.

Ты слышал, наверное, и такие слова: «Умом Россию не понять, аршином общим не измерить, у ней особенная стать, в Россию можно только верить». И, действительно, загадка русской души, которая не дает покоя иностранцам, - достаточно объективное явление. Ведь сколько раз на протяжении истории Россию списывали со счетов?! Просто не хватит пальцев ни рук, ни ног все это пересчитать.

Ученик: Отчего так? Чем они это объясняли?

Вадим Запорожцев: Вечные смуты, вечные Лжедмитрии, вечные революции, вечные всякого рода пертурбации! А Запад - он разумный, прагматичный, он анализирует, в первую очередь, разумом. И разум говорит объективно: Россия после девяностого года должна была бы вообще распасться. Сперва должны были отпасть республики, потом она должна была и внутри развалиться на Сибирскую республику и так далее – в общем, такой апокалиптический прогноз. Причем лучшие аналитики объективно видели предпосылки к этому, и действительно так и было. Каждый губернатор - фактически князь: у него была вотчина, он никому не подчинялся. И вот даже сейчас мы видим, что в очередной раз вопреки всем логическим выводам всех этих банковских аналитиков - немецких, английских и американских, Россия преподносит какой-то сюрприз, причем с их точки зрения, скорее, неприятный, чем приятный. Они давно уже поставили крест: все, уже сырьевой придаток, качайте нефть, ширпотреб поставляйте.

Ан нет! Живучая, понимаешь! Как собаки и кошки, точно так же и мы – живучие! Эта ситуация была после революции. После революции совсем разруха была, ведь Сталин, когда пришел к власти, пришел в аграрную страну, и он буквально за несколько пятилеток до войны сделал из нее промышленно развитое государство. Можно по-разному относиться к деспотичному режиму Сталина, но здесь надо отдать должное: страна из аграрной, ценой колоссальных потерь, сделала рывок до уровня промышленно развитой. А что же говорить про ядерную бомбу, про то, что мы первые в космос вышли?!

Ученик: Так почему это происходит? Почему такие вещи случаются в России?

Вадим Запорожцев: Да потому что это очень странная страна, которая понимается не разумом, а с точки зрения интуиции.

Так вот возвращаемся к трактатe Патанджали.

К сожалению, обратная сторона у этой медали есть. Интуиция нас выводит, интуиция не дает нам умереть, я имею в виду Россию. Но, с другой стороны, она же не дает нам жить по-человечески.