Курс Йоги 320. Йога Шри Видья. Текст "Ананда Лахари" (8-9 в н.э)

Так вот если подвергать такому анализу Йогу Влюбленности, на этом пути можно очень далеко продвинуться. Но здесь этот честный исследователь, который начнет этим заниматься, он начнет приходить к такому выводу, что каждый шаг дальше начнет от него требовать все больших и больших интеллектуальных способностей и интеллектуального напряжения. Чем дальше - тем сильнее! И, в конце концов, он начнет понимать, что разум с трудом начинает сводить концы с концами. С трудом начинает понимать, как этот весь механизм устроен – влюбленность. Еще раз хочу подчеркнуть: я время от времени читаю умные журналы, где чем только не объясняют влюбленность: и гормональными сдвигами, и программами ДНК, и какими-то психосоциальными программами поведения. В общем, пытаются найти какое-то обоснование этому. Безусловно, отчасти эти факторы тоже влияют, потому что хорошее настроение, погода, весна действительно влияют.

Но, говорит Йога Влюбленности, изначально эта способность не является порождением разума, гормонов и так далее. Она заложена в нас изначально, внутри. И если вы вспомните предыдущий стих, который мы с вами рассматривали, то вы вспомните, что мы с вами рассматривали такое понятие, которое на санскрите называется «бхава». Трудно переводимый на европейские языки термин. Так вот, влюбленность стоит наиболее близко к этому. О чем все это говорит? О том, что есть какие-то глубинные механизмы мироздания, глубинные законы, по которым построен этот мир. И они не какие-то случайные, грубо механистические, а как утверждает Йога, они, на первый взгляд, даже несерьезные.

Ну, попробуй, скажи какому-нибудь физику, что основанием устройства мира является любовь, влюбленность. Ну, сейчас модно такие вещи говорить, он, конечно скажет: «Да, да! Гуманизм, мир, дружба, жвачка». То есть это такие фразы дежурные, которые можно говорить всегда, и все будут кивать с одобрением, но дальше некуда, как кажется. На самом деле это не так. На самом деле - это более практична вещь, чем вся математика, вся физика вместе взятые. Потому, что это база, это основа, это та отправная точка, на которой построено все основное. Если вы знаете отправную точку, то на ней вы можете построить все остальное, а вот если вы не знаете, то это еще вопрос, когда вы дойдете до мироустройства.

Так вот вернемся мы в 34-му стиху. И здесь как раз и есть одни из самых глубинных базовых принципов, на которых построен весь этот мир, и следствием чего и является уже все-все остальное. Все мироздание уже является просто следствием этого. И давайте начнем с такого формального, немного даже механистического комментария. «О, Юная невеста Шивы!», обращение к Богине Шри. «Ты - Разум». У всех у нас есть разум, я, во всяком случае, надеюсь. Что такое разум, мы знаем. Откуда? Мы как-то интуитивно догадываемся, что вот это умный человек, он поступает разумно, этот человек поступает неразумно, то есть мы как-то можем определить, что такое разум. «Ты пространство». Пространство тоже такая вещь, которая понятна. Вот мы едем в переполненном метро, и мы понимаем, что пространства не хватает. А выходим на огромные просторы и ощущаем пространство. Мы смотрим в бесконечность, в небеса и тоже такая категория становится понятной.

Дальше. «Ты ветер». Ну да, понятно, ветер дует, перемещается. Я специально прохожу по этим всем объектам, чтобы у вас очень яркий такой отпечаток от всех этих перечисленных объектов и явлений остался. «Ты огонь». А мы помним огонь. «Для которого ветер колесничий», понятно, если вы в костер дуете, когда он собирается погаснуть, то он начинает разгораться и если есть воздух, есть и огонь. «Ты космические воды». Почему космические, я немного позже скажу. Воды. Мы сразу можем себе представить огромные озера, огромные реки, океаны бескрайние. «Ты земля». Когда мы выходим из какого-нибудь многоэтажного дома, мы действительно начинаем ощущать, что мы находимся на земле, а не подвешены в воздухе. Это ощущение базы, надежности.