Курс Йоги 320. Йога Шри Видья. Текст "Ананда Лахари" (8-9 в н.э)

Так вот, если у вас есть эта способность, вы, как Барон Мюнхгаузен, вытащите себя из любого болота, если не будете сами себя предавать, если не будете отказываться от этого Высшего. И если же внешний мир захочет оторвать вас от этого высшего, откажитесь от этого внешнего мира. У христиан сказано, что если правая рука будет искушать, отруби себе правую руку. Спаситель хотел сказать именно это, а все стали понимать его буквально, и пошла мешанина. Если же вы видите это во внешнем мире, используйте этот внешний мир, чтобы распространить это изнутри наружу. Все чудеса, которые могут творить люди, все сверхспособности, которыми обладают люди, опираются на Бхаву. Если этого нет, нет сверхспособностей.

«…Ты сама есть незатронутая сущность Бхавы…» И вот тут, как вы видите, дается глубочайший ответ на самый большой вопрос, на самую большую тайну мироздания, что именно состояние Бхавы, тождественно с состоянием Шри. Если вы поддерживаете состояние Бхавы, вы воспринимаете Шри, которая запредельна, которая вне причины следствия и кармы, и которой наплевать, в каком состоянии вы находитесь ,и какая судьба вам уготована. Если Богиня Шри решит, что будет по-другому, то будет по-другому.

А как же воспроизводить это состояние Бхавы? И как его поддерживать? Воспроизводить состояние Бхавы легче всего, когда вы получаете его от другого, и это называется Посвящением. Подобно тому, как огонь передается от другого источника, подобно этому, состояние Бхавы передается от Учителя к ученику. И вы обладаете поистине Божественной кармой, если вы в своей жизни имеете счастье столкнуться с состоянием Бхавы. Иногда это состояние возникает в человеке само собой (на первый взгляд). Но ничего само собой не бывает. Этот человек обладал этим состоянием в предыдущей жизни, и в этой жизни всего лишь вспомнил его.

Мы можем вспоминать вещи из прошлой жизни, более того, мы можем вспоминать состояния, навыки. Мы плохо помним подробности, где и как мы это получили, но мы безошибочно и без всяких сомнений воссоздаем состояние Бхавы. Как юная девушка тринадцати – четырнадцати лет мечтает о своем юноше. Она ещё ничего в этой жизни не видела, ничего не понимает, но в ней есть уже предвкушение влюбленности. Она знает, что оно есть, она не сомневается, что это существует на свете. Она всего лишь ждет, когда это придет и проявится. Это очень хорошая аналогия состояния Бхавы в Высшем. А так, как состояние Бхавы очень родственно состоянию Влюбленности, до известной степени, это практически одно и тоже. Вот почему Йога-Влюбленности так высока, и считается самой высшей в нашей традиции Анандасвами. Вы можете говорить этой девушке что угодно, что: «…жизнь тебя научит…». Это все постоянно говорят и юные девушки постоянно это все слышат, но в глубине души они не особо этому верят. И потом, действительно, наступает этот момент.

Итак, состояние Бхавы и состояние Шри – идентичны, и это говорит о том, что каждый из вас, может достичь состояния Шри в этой жизни, а не ждать, когда к вам придет благоприятная карма, чтобы достичь этих высот в йоге. Состояние Бхавы по большому счету ни на что не опирается. В древности многих святых, ту же Жанну д”Арк, злобные инквизиторы всячески мучили, пытали и хотели убить, а они в ответ смеялись палачам в лицо, потому что что можно отобрать у человека в состоянии Бхавы? Только его тело. А что такое тело? Его мы и так потеряем. Пройдет время, и мы его сбросим, чтобы получить новое. Мы так уже неоднократно делали. Это, конечно, неприятное переживание (момент смерти, момент рождения). Но по силе, эмоциям, оно гораздо слабее, чем состояние Бхавы, которое является очень сильным проявлением, настолько, что когда человек в нем долго находится, оно тождественно экстазу.

И как вы можете прожить неделю, не замечая, как ложились спасть и как вставали, и точно так же вы можете прожить десяток жизней, не замечая, что родились и умерли, потому что мы обращаем внимание на то, что привлекает наше внимание. Нам больно и мы запомнили: «Ой, как мне было больно», потому что мы поглотились в эту боль. А если мы в состоянии Бхавы, то боль тускло проходит в стороне. Не то, чтобы мы её не чувствуем. Чувствуем. Но мы в состоянии Бхавы. У некоторых святых достаточно незавидная судьба. Они, улыбаясь, с радостью шли на смерть. Вспомните первых христиан. У мусульман тоже были такие случаи. Везде. Иногда очень тяжело интерпретируют, например, почему, когда Иисус Христос был на кресте, он мучился? Потому что он подарил своё состояние Бхавы людям. Но не будем касаться христианства.

Так вот, это запредельное состояние, при котором страдание, смерть уходят на второй план по мере того, как вы утверждаетесь в этом состоянии Бхавы. Понятно, что это не все сразу. Но бывают случаи, когда сразу. Йог в этом состоянии не чувствует ни холода, ни жажды, он может полностью управлять своим телом, то есть он может творить чудеса.