Курс Йоги 320. Йога Шри Видья. Текст "Ананда Лахари" (8-9 в н.э)

Так вот наиболее сильно мы можем обнаружить это проявление сознания в этой сахасрара-чакре, расположенной в макушке головы. Поэтому есть много йоговских методов, предписывающие медитировать на свет, который исходит из макушки головы. И который, как прожектор, своими лучами освещает все то, что у нас находится в теле ниже. Более того, когда мы ловим этот свет, то мы впадаем в глубочайший транс, который называется самадхи. И человек, переживший этот опыт, и выйдя из этого опыта, может сказать только одно, что это было поистине неописуемое блаженство, наслаждение, что это был поистине космический запредельный опыт. И понятно, можно говорить все, что угодно, но все проверяется по плодам. Но, как правило, жизнь этого человека после этого опыта радикально меняется.

Человек становится, как если бы это был другой человек, хотя внешне, вроде бы все по-старому. Но вот этот опыт запредельный полностью изменил его отношение к жизни, к внешнему миру. И эти люди обладают очень большой самодостаточностью. Они перестают бояться, осознав, что их личное счастье не опирается ни на что внешнее, а находится внутри. Они перестают испытывать стрессы, страхи. Они обретают покой в душе. Такой вселенский покой. Покой счастья. Неразрушимого. Потому что можно разрушить только то, у чего есть источник. У света нашего сознания источник – наше Я, а его не может уничтожить ничего в принципе.

Но вернемся мы к стиху. «Я приветствую Парашамбху». Высший Шива в этой ипостаси сознания, света сознания «находящегося в Твоей Аджна-чакре». И тут другое очень любопытное учение, общее для основы Тантрического знания, о том, что у нас есть центры и аджна-чакра в том числе есть центр разума. Разум – это достаточно сложная структура. Более того, он делится на разные подразделения – есть более грубый разум, есть более тонкий. Есть тончайший разум. Как правило, у человека, недостаточно развитого духовно, разум грубый, у человека интеллектуального - разум тоньше. Человек духовно развитый уже имеет некие черты сверхразума, который проявляется, как интуиция. Так вот у нас есть аджна-чакра, и это принцип или это центр нашего разума. Когда творилось наше тело, это был самый первый центр, который образовался при разделении энергии и сознания. Сознание осталось в макушке нашей головы, этот свет сознания. А энергия в течение эволюции начала создавать одну структуру за другой, одну чакру за другой, до тех пор, пока не опустилась в муладхара-чакру, и там она и осталась.

Поэтому человеческое тело биполярно. В макушке его головы присутствует сознание, а в основании его тела, в районе кресца, промежности - это центр энергии. Так начиналось творение. Напомню вам в двух словах основные моменты. Согласно Тантрическому знанию, как происходило творение, что Сначала была запредельное, потом это запредельное поделилось на две составляющие. Одна часть так и осталась запредельной, а другая самоидентифицировалась, как Единое или как Всеобъемлющее, или, как в текстах сказано «одно без другого». Эта фраза наиболее хорошо описывает с логической точки зрения. То есть это Запредельное, оно как было, так и осталось. Но другая часть этого Запредельного, если так можно выразить, обособилась в то, что можно назвать «одно без другого». И в трактатах это то, что называется «Абсолютом». Затем этот Абсолют или это Одно без другого разделилось на две части: одна часть превратилась в энергию, а другая - в сознание. Та часть, которая превратилась в сознание осталась у нас в макушке головы, а та часть, которая стала энергией, стала удаляться и удаляться от сознания. И по мере удаления она создавала такие промежуточные ступени.

Подобно тому, как раньше было, решили проложить дорогу в Сибирь, что называется из Москвы в никуда, и вот давай строить. Но по мере того, как строили железную дорогу, делали узловые станции, все дальше, и дальше, и дальше. И вот первая крупная узловая станция, первый крупный центр железной дороги, это как раз и была станция нашего разума. То есть это тот момент во Вселенной, когда впервые был создан разум. Еще раз вам напоминаю основные постулаты или аксиомы Йоги: разум – вещь созданная. Разум – вещь, зависающая от Я, разум – вещь подчиненная Я. Поэтому, когда говорят, что именно космический разум создал Вселенную, это до известной степени так. Но надо помнить, что Абсолют или это запредельное, в первую очередь, создал разум, а уж потому разум создал Вселенную. Так вот первый крупный центр, который создался, когда энергия и сознание начали разделяться, это было, по всей видимости, очень и очень давно.