Курс Йоги 320. Йога Шри Видья. Текст "Ананда Лахари" (8-9 в н.э)

И этот принцип выше, чем любая чакра. Этот принцип выше, чем любая эмоция. Этот принцип выше, чем любой принцип. Обычно говорят, вот у человека сильный разум, настолько сильный, что он не позволяет ему осознать духовный мир. Каждый центр в человеческом теле - это проявление той или иной эмоции. Мы с вами сейчас рассмотрели на уровне пространства, но есть еще другой аспект. И вот каждый из центров отвечает за свою эмоцию. И высшие центры отвечают за такие чувства, как жадность, как ревность, как ненависть. Такая интеллектуальная, то есть вот есть ненависть такая более животная. Там есть свои подразделения. Вот и получается так, а как преодолеть это чувство? Так вот, если вы занимаетесь Йогой Шри Видья, если вы созерцаете так, как мы рассматривали медитацию в этом трактате до этого, то волей или неволей по центральному каналу, вот этому пустому жерлу, у вас проходит эта энергия и потихонечку размывает все ваши негативные эмоции, наслоения. И, возможно, еще миллиард лет прошел бы прежде, чем это все растворилось.

Это так называемые быстрые методы в Йоге. Вот на этой жизнеутверждающей ноте я хочу закончить про чакру Вишуддха. Есть очень много интересных моментов с чакрами. Они детально описаны в некоторых Тантрах. Они очень поучительны, они очень много чему учат, но вы должны понимать, что вы должны подходить к этому, как хозяин, как господа, а не как раб. Иной раз человек как бы побаивается этого знания. Это знание нужно лишь для того чтобы осуществить Йогу Шри Видья. Больше не для чего.

И вот еще, какой момент такой важно затронуть, что есть такое понятие, как словесное конструирование. Вы помните известного античного философа, который в конце каждой речи добавлял фразу: «А кроме того, я хочу добавить, что Карфаген должен быть разрушен». Помните историю в школе. Действительно, такая, как анекдот. Рассказывают эту фразу, что он, когда его спрашивали: «Как дела?», он отвечал, «Хорошо!», а потом добавлял: «Я считаю, что Карфаген должен быть разрушен». Его спрашивали «Сколько будет дважды два?», он говорил «четыре», но кроме того: «Я считаю, что Карфаген должен быть разрушен». Вы знаете, чем эта закончилась история, как разные языки утверждают, что настолько достал своих граждан, что те пошли и решили, что легче будет разрушить этот Карфаген. Но, тем не менее, он сформировал общее мнение, которое потом, в общем-то, и разрушило Карфаген.

Вот есть такое понятие, как словесное конструирование. И как одна из таких вещей в мире - это когда вы начнете о чем-то очень долго и много говорить, и это начинает сбываться. Но сбывается, если это не истина, только лишь до той поры, пока это пока вы говорите. Как только вы замолчали, все начинает рушиться. Вот утверждают, это империя Гитлера была построена на этом. Империя Сталина была построена на этом. Вы помните, как вообще любая империя тоталитарная отчасти строится на этом. Находятся болтуны, которые начинают говорить, впадают в раж, в такой ступор, и сами наслаждаются от своих слов. И все слушающие впадают как бы в гипнотическое состояние от этого. Но на самом деле это одно и самых высочайших проявлений Вишуддха Чакры. Напоминаю, что каждой чакре присущ аспект силы. И вот здесь аспект силы - это аспект речи, соответственно. Что можно договориться до чего угодно. Можно договориться до того, что расстрелять своих бывших соратников по партии или полностью изменить все мироустройство. Самое главное, что надо непрерывно и долго говорить.

Но опять же, если с одной стороны - сила, а с другой стороны - очень большая слабость, что пока вы говорите, то это делается. Если же вы говорили в правильном направлении, то это продолжается делаться. А если не в правильном направлении, то это склонно рушиться. Но не так все просто в этой вселенной. Вы знаете, что есть мосты, которые опираются, допустим, на два острова, а между ними изящные арки. И вот иногда нам, чтобы преодолеть какое-либо весьма непреодолимое препятствие в жизни, надо перебросить что-то, не опирающееся ни на что-то. И так до тех пор, пока оно не коснется другой надежной опоры. И в связи с этим есть такой курс. Не знаю, как он назывался в древности, а вернее – это наука, но сейчас это называется, по-моему, современное ведение бизнеса. Кто такой бизнесмен? Ведь бизнесмены на очень скользкой дорожке стоит. От каждого его слова зависит, что будет бизнес, либо будет надут очередной мыльный пузырь, который лопнет и исчезнет. И вот у вас нет абсолютно никаких критериев отличить болтуна, который вам лапшу на уши вешает, или того бизнесмена, который действительно увидел точку.

 Глава XXXVIII