Курс отечественной истории

Была сделана попытка направить на реформистский путь рабочее движение на основе признания права рабочих на стачки и профсоюзы. Но в послереволюционных условиях после четырех лет обсуждения все свелось к принятию в 1912 г. законов о страховании рабочих, охвативших 15 % их численности. Было закрыто около 600 профсоюзов, а число их членов сократилось в 20 раз. Некоторые предприниматели (А.И. Коновалов, С.Н. Третьяков) заботились об улучшении условий жизни рабочих своих предприятий: строили жилье, больницы и т. п. Средняя продолжительность рабочей недели сократилась с 75 до 50–60 часов. Увеличивались расходы предпринимателей на медицинскую помощь рабочим. Были заключены первые коллективные договоры с предпринимателями. Но во всей текстильной промышленности России работницы только двух фабрик получали оплачиваемый отпуск по родам. Смертность детей до трех лет в фабричных районах составляла более 50 %. Изучавший бюджеты петербургских рабочих экономист С.Н. Прокопович писал в 1909 г., что «для большинства рабочих семья является недоступной роскошью», а около 70 % одиноких и более 40 % семейных рабочих снимали углы.

Не произошло сдвигов в решении национального вопроса. Столыпин стал создателем партии националистов в 1909 г. под лозунгами «неделимости» империи и «главенства русской нации». Права финского сейма ограничили совещательным голосом. Было резко сокращено представительство национальных окраин в Государственной думе. Столыпин отверг предложение о равенстве различных конфессий, разжигая антисемитизм, антипольские и анти-кавказские настроения, националисты стремились запугать массы «засильем инородцев», сформировать образ «внутреннего врага». Выражением этой линии стало «дело Бейлиса», по которому против еврея Бейлиса в Киеве было выдвинуто обвинение в ритуальном убийстве христианского мальчика (1911). Суд присяжных в 1913 г. оправдал Бейлиса. Ставка на национализм как на идеологию широких масс оказалась неудачной.

Политическая жизнь страны. Избирательный закон от 3 июня 1907 г. обусловил резкое изменение состава III Думы, которая работала весь положенный срок, с ноября 1907 по июнь 1912 гг. Из 422 депутатов крайне правые имели 50 мест, националисты и умеренно правые – почти 100, октябристы – около 150, прогрессисты (новая партия промышленников, оформившаяся в 1912 г. и занимавшая промежуточное место между октябристами и кадетами) – 28, кадеты – 54, национальные группы – 26, трудовики – 14, социал-демократы – 19 (эсеры бойкотировали выборы в III и IV Думы). Столыпин рассчитывал, имея сильное правое крыло и прочный октябристский центр, проводить в Думе свои предложения.

В новых условиях все политические силы должны были пересматривать свою тактику. В конце 1907 г. возникла, новая монархическая партия «Союз имени Михаила Архангела» (В.М. Пуришкевич), появление которой было вызвано не только личной борьбой за первенство, но и иным отношением к Думе и реформе Столыпина. В отличие от «Союза русского народа», стоявшего за сохранение общины и законосовещательных прав Думы, новая партия поддерживала Столыпина и допускала наделение Думы законодательными полномочиями.

Либеральные круги (октябристы и кадеты) стремились приспособиться к столыпинскому курсу. На путь последовательной поддержки столыпинских реформ встали октябристы. Но невозможность провести преобразования, особенно после смерти Столыпина, усилила оппозиционность партии и привела к ее расколу. Кризис переживала и партия кадетов. Позицию правого крыла партии отразил сборник «Вехи» (1909). В противовес революции социальной авторы этого сборника (Н.А. Бердяев, П.Б. Струве и др.) выдвигали идею духовного очищения личности. Свою роль в Думе кадеты определяли как «ответственную оппозицию» (в отличие от «безответственной» социал-демократической партии, использующей Думу в агитационных целях).

Серьезнейший кризис испытывала эсеровская партия. В 1909 г. был разоблачен провокатор Е.Ф. Азеф – член ЦК, руководитель «боевой организации» партии с 1903 г. Эсеры-ликвидаторы были против бойкота Думы и предлагали сосредоточиться на работе в легальных организациях.

Провозглашая неприятие столыпинских реформ, руководство эсеров вместе с тем относило слой зажиточного крестьянства, вышедшего из общины, к «трудовому крестьянству», пытаясь сохранить свою социальную базу.