Сон играет огромную роль в жизни человека.
При нормальных условиях сон занимает одну треть нашей жизни, т. е. около 8 часов в сутки (в старости немного менее, в молодости — более).
Во время сна человек погружается в потусторонний мир (тот свет) — свое настоящее отечество, где запасается новыми силами, необходимыми ему для перенесения тягостей земного существования.
Наступающее во сне естественное пассивное состояние ведет к раскрытию нашей ауры и к усиленному поглощению праны.
Искусство спать, то есть вполне отдыхать во сне, сводится, главным образом, к умению сохранять во сне пассивное состояние и, особенно, применять его перед сном, переходя в сон, так сказать, сознательно. Для этого особенно важно ослабить все мускулы и никакой частью тела не опираться на постель более, чем другой. Спать лучше всего головой на Север.
Страдающим бессонницей мы посоветуем упражняться в пассивном состоянии (см. 2-ю и 5-ю лекции) и самогипнозе (5-я лекция). Полезны также воздушные ванны в комнате, непосредственно перед сном. Если же никакие средства, даже снотворные, не помогают вам заснуть, то лучше встаньте и работайте, ибо состояние бессонницы крайне вредно (см. далее «гипнагогическое состояние»).
Самый крепкий и восстанавливающий силы сон — это сон без сновидений. Однако абсолютный отдых во время сна невозможен.
Посмотрите на спящего и вы увидите, что он никогда не остается в покое и совершает разного рода непроизвольные движения: меняет ритм дыхания, порою даже говорит во сне. Кроме того, конечно, сердце его продолжает работать также, как и все отправления организма. Случается даже что, продолжая спать, человек встает, ходит, совершает разные сложные и трудные действия, на которые он не способен на яву, затем вновь ложится и засыпает, забывая все, что он сделал. Это так называемый лунатизм или естественный сомнамбулизм, т. е. снободрствование.
Особенно интересным является то, что мысль наша и во сне не знает отдыха и что психическая работа не прекращается во время сна, как это обыкновенно думают, но лишь носит иной, бессознательный и непроизвольный характер, происходит на других планах и потому часто не доходит до сознания, а если и доходит, то по пробуждении забывается.
Душевная работа во сне проявляется в форме сновидений, то, о чем мы на яву только думали бы, во сне мы видим. В сущности мы всегда видим сны, но обыкновенно не помним их.
Мышление во сне обыкновенно начинается с последней бодрствованной идеи при засыпании и составляет прямое ее продолжение по ассоциации идей. Вот почему, как мы увидим, так важен акт засыпания.
Сновидения обыкновенно есть картинное и более яркое, а порою и символическое, продолжение ваших мыслей при засыпании, в нем часто в картинной и символической форме мы видим осуществление наших желаний. Между сновидением и так называемым «ленивым порханием мысли», когда она бессвязно перескакивает с предмета на предмет, в сущности нет разницы.
Однако, воля и способность управлять вниманием во сне вовсе не парализуются, но лишь ослабляются. Наблюдая сны и особенно переход от бодрствования ко сну, легко в этом убедиться и, помощью упражнения, сделать сны сознательными, управляемыми.
Для нашего предмета особенно важно то, что во время сна происходит более или менее полное «раздвоение человека». Связь между физическим и Духовным началами во сне ослабляется и может доходить до полного разделения их, причем Духовное Начало постепенно погружается в высшие планы (астральный, ментальный), смотря по степени глубины сна; облеченное астральным телом оно может переносится на большое расстояние (астральный выход).
Сон — единственное естественное состояние, во время которого особенно ярко проявляется Бессознательное, особенно же деятельность Высшего Сознания, о котором мы столько говорим и которое в сущности и представляет собою наше настоящее «я» (индивидуальность).
Во сне повышается способность улавливать чужие мысли, способность поддаваться внушению и иногда появляется способность непосредственного сверхчувственного восприятия.
Сон может быть использован для получения многих интересных с нашей точки зрения состояний и для развития оккультных способностей.
Гипнагогическим мы назвали состояние отделяющее бодрствование от сна, длящееся при нормальных условиях только один момент.
Состояние это наблюдается, когда человек засыпает, но не успел окончательно заснуть, или когда он просыпается, но не успел вполне проснуться и, вообще, когда он дремлет.