Лабиринты отражённых реальностей

При работе с «тематическими» сферами инсайдер имеет возможность производить в них какие-либо изменения, воздействовать на объекты и ситуации. И это приводит к неожиданным результатам. По возвращении в родную реальность отмечается странная особенность — именно те области жизни, с которыми исследователь соприкасался в медитации, выходят в его реальной жизни на первый план, начинают развиваться в том же направлении, который он избрал. В повседневности возникают события, прямо или косвенно ведущие к планируемому итогу, причем в них оказываются вовлечены и окружающие люди. Проявляется принцип синхронистичности (то есть, скрытой причинности, на которую указывал еще Карл Густав Юнг), когда за короткий период времени человек отмечает множество объединенных общим смыслом знаков и ситуаций, для совпадения которых вроде бы и нет видимых причин. Жизнь вокруг начинает меняться, иногда довольно кардинально.

Создается ощущение, что, меняя потустороннюю реальность, инсайдер изменяет и свою нынешнюю действительность, будто они неразрывно связаны между собой. Заодно исследователь приобретает так называемую «вторичную память», по возвращении осознавая, что события запредельной и текущей жизни происходили как бы параллельно, становились равно произошедшими. Данное чувство «раздвоенности» со временем угасает, перестает быть навязчивым.

Необычное свойство связанности и взаимодействия различных реальностей нашей группой практически не освоено. Последствия подобных внутренних изменений мало изучены, что обязывает подходить к их осмыслению и применению крайне осторожно.

Любая Вселенная существует и познаваема только потому, что может быть (и, в принципе, так и есть) наблюдаема. Кем или чем она наблюдаема — вопрос с бесконечным множеством ответов. При том, что наблюдение — обычно сознательный процесс, даже если нам он, на первый взгляд, кажется бессознательным. И обоюдный: наблюдатель и наблюдаемое неразрывно связаны между собой, представляя никогда не находящуюся в равновесии и покое систему. К тому же, взаимодействуя в этом вечном танце, и та, и другая стороны наблюдения влияют друг на друга, заставляют изменяться. Своим воображением, своим намерением и вниманием каждый миг и в более краткие периоды мы изменяем и утверждаем не только личный и окружающий мир, не только Вселенную, в которой осознаем себя «здесь и сейчас», но также другие Вселенные, другие времена. С каждым действием (в самом общем его смысле, то есть, не обязательно физическим) мы словно «расщепляем», разделяем мир на множество равноправных потоков, где продолжаем потенциально и реально пребывать. Возможно ли это?