Читаем Лабиринты отражённых реальностей полностью

Во второй ступени практикума «Незамеченный дар»«Работа с фантомами» — есть упражнения, позволяющие создать в каком-либо месте образ (фантом) любого предмета. И он, этот предмет, будет на протяжении долгого времени определяться там с помощью «другого видения», как реально существующий. Но это еще не все. Усиленное воображение большим количеством людей чего-либо, какого-нибудь события или объекта, рано или поздно материализует воображаемое в определенном месте. Возможно, сам процесс реализации будет проходить незаметно, но по прошествии некоторого времени (пусть даже месяцев или лет), постепенно, словно собираясь из деталей огромного конструктора, объект займет указанное ему пространство, а событие — произойдет. По-научному это называется проспективный психокинез, то есть сознательное изменение будущего. Так сила выбора, сила объединенного сознания и внимания, можно даже сказать, свобода воли человечества, структурирует наш мир. А по сути — останавливается на одном из многочисленных вариантов почти однообразных Вселенных. В принципе, именно так и поступают творческие люди и изобретатели: образ их творения, прежде чем воплотиться в готовый продукт, уже потенциально существует, живет своей жизнью в их воображении. Остается лишь материализовать его в реальном мире, остановить на нем свой выбор. Еще вариант: как знать, может быть, новые идеи, ощущения, образы, мысли и не появляются, не рождаются в нашем мозгу с нуля, а вспоминаются, приходя из тех веток мироздания, где они уже реализовались, воплотились.

По моему мнению, в процессе существования мы своим сознанием и вниманием постоянно перемещаемся между различными копиями реальностей однотипного потока, переходим из одного «информационного пузыря» в другой, меняем ход событий и оказываемся на развилках жизненных ситуаций. Наш выбор, наши решения, к примеру, даже просто концентрация внимания на произведениях творчества, своих или кого-либо еще, как своеобразных порталах в иные миры, влияют на сам поток, видоизменяют его.

Случается и так, что, вольно или невольно окунаясь в измененные состояния сознания, мы заглядываем в смежные потоки, где привычные нам законы мироздания несколько другие. И тогда в нашей жизни появляются чудеса. Или просто наша судьба меняется кардинально и неожиданно.

Возможно ли такое? Без сомнения. Будущее многовариантно. А конкретное его развитие, как сказано выше, зависит от обобщенного выбора определенной реальности всеми сознаниями задействованных существ.

Как же этот выбор происходит?

Каждое из событий, даже каждая мысль или эмоция, собственно, любое действие, будь оно микро- или макро-, представляет собой так называемую точку бифуркации, точку изменения, перелома, своеобразный аналог физической смерти и перехода/трансформации в новое состояние/новую реальность. Данную точку можно сравнить со взрывом снаряда, а одновременный с этим осознанный выбор определенной реальности — направленностью взрыва или траекторией одного из бесконечных осколков разорвавшегося боеприпаса. Учитывая, что периоды времени могут быть бесконечно малы, а событий в них, даже в пределах одной реальности — огромное количество, число подобных точек бифуркации в нашей жизни не сосчитать. Однако, при всем при том, с каждого сознательного существа, будь то обычный фантазер-мечтатель или маститый писатель-фантаст, не снимается ответственность за все, что он мыслит и делает, за то, чем он «бомбардирует» существующую реальность.

Каждое событие, как всплеск, ведет к расслоению настоящей Вселенной (о чем и говорилось в начале главы) на множество подобных полноценных миров, лишь незначительно отличающихся друг от друга. Различия между ними накапливаются и становятся существеннее (заметнее) по мере удаления от первоначальной точки бифуркации. Но это только для внешнего наблюдателя. Житель любого из данных миров, как элемент, находящийся внутри системы, будет уверен в непрерывности и уникальности существования своего мира. Другие реальности представляются ему иллюзорными, ненастоящими. Если он вообще о них задумывается.

Где же размещаются все эти разбегающиеся реальности, включая и ту, которую мы осознаем, как основную? Как они могут упорядочиться друг с другом? Если смотреть на это с материалистической точки зрения, то, даже при всей необъятности одной Вселенной (или их множества), никакого пространства не хватит, чтобы все реальности, каждый миг прирастающие в бесконечной прогрессии, могли физически уложиться рядышком, да еще и взаимодействовать при этом. Общее количество материи и общее количество энергии при подобных расщеплениях должно, как минимум, удваиваться. Куда же в данном случае девается вся рождающаяся масса? Идеалистический взгляд на мироустройство, не говоря уже о материалистическом, не может объяснить этот парадокс, предлагая лишь какое-то мифическое сосуществование и взаимопроникновение неведомых полей.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Шри Аурбиндо. Откровения древней мудрости. Веды, Упанишады, Бхагавадгита
Шри Аурбиндо. Откровения древней мудрости. Веды, Упанишады, Бхагавадгита

Этот сборник уникален по своему содержанию. В нем представлены материалы, позволяющие получить глубокое и ясное представление обо всех трех главных священных Писаниях Индии – Ведах, Упанишадах, Бхагавадгите. Собранные здесь статьи, переводы, комментарии принадлежат Шри Ауробиндо – великому мудрецу, провидцу, йогину. Его труды, посвященные древним писаниям, раскрывают подлинное величие этих Откровений высшей Мудрости, Света и Истины и зовут нас ступить на проторенный древними провидцами путь, обрести скрытую в нас истину и, опираясь на великие завоевания прошлого, устремиться к созиданию нового светлого мира, мира Гармонии и Совершенства.

Шри Ауробиндо

Религиоведение / Эзотерика, эзотерическая литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Мистицизм
Мистицизм

Классическая монография по мистицизму, написанная в начале века, - серьезное испытание для читателя, собравшегося запечатать и сдать этот век в архив. Неторопливое, обстоятельное изложение; глубокое и непривычное содержание, требующего постоянного актуального внимания; обилие цитат, явных и неявных ссылок, перефразировок, аллюзий; наконец, настоятельная необходимость делать СЃРІРѕРё выводы, формировать собственное отношение к прочитанному - все это может не привлечь, а отпугнуть даже видавшего РІРёРґС‹ всеядного интеллектуала конца 90-х… Между тем для каждого из нас рано или РїРѕР·дно РїСЂРёС…РѕРґРёС' время, навести порядок если не в душе, то хотя Р±С‹ в мировоззрении. Кто-то готов к этому, кто-то готов и к большему; но всем предстоит как-то заполнять пропасть, оставленную в нашем РґСѓС…овном образовании десятилетиями казенного материализма. Р

Анни Безант , Эвелин Андерхилл

Эзотерика, эзотерическая литература / Психология / Эзотерика / Образование и наука