Ладья под пирамидой

Н. Дженкинс справедливо считает Царскую ладью Хеопса не просто образцом кораблестроения древних египтян, а «произведением культуры, плодом одной из самых высоких цивилизаций в древней истории человечества» и в то же время «свидетельством высот той цивилизации». Основную роль в создании древнеегипетской цивилизации сыграло изобретение бассейновой системы орошения — сооружение простейших земляных валов и осушительных каналов ко времени Раннего царства, — позволившее древним земледельцам Египта максимально использовать водный режим Нила — основной производительной силы древнего Египта. Замирение Нижнего Египта в конце II династии и окончательное объединение Верхнего и Нижнего Египта в одно экономическое и политическое целое дало новый толчок для развития производительных сил египетского государства, позволивших во времена III и особенно IV династии организовать соответствующую грандиозному строительству добычу камня и медной руды, а также работу отрядов строителей пирамид[29]. Лишь после окончательного объединения Египта и создания достаточно развитого и мощного государства в середине III тысячелетия до н. э. (Древнее царство) стало возможным столь резко выраженное идеологическое возвеличивание царской власти, своеобразно проявившееся в форме целой системы гипертрофически развитого заупокойного культа фараонов, с которым было непосредственно связано строительство Великой пирамиды царя Хуфу и сооружение его Царской ладьи.

Несомненно, что книга Н. Дженкинс, посвященная столь интересному и дискуссионному памятнику, сравнительно недавно открытому и реставрированному, с увлечением будет прочитана читателями, интересующимися древними культурами и историей кораблестроения.

Т. Н. Савельева

ИЛЛЮСТРАЦИИ

Ахмед Юсеф Мустафа

Подъем первого блока. 23 ноября 1954 г.

Дно траншеи; тщательно перевязанные доски — отдельные части ладьи

Широкие доски днища с отверстиями, через которые проходят скрепляющие корпус канаты

Реконструкция ладьи. Установка кормовой каклы

Четыре основных знака на досках, обозначавшие к какой четверти корабля они относятся: носовой, правой и левой, или кормовой, правой и левой

Баржа, на которой при царице Хатшепсут (XVIII династия) были переправлены из асуанской каменоломни в Фивы два обелиска весом 2400 тонн каждый (реконструкция)

Царская ладья из Поминального храма фараона Сахура в Абусире (V династия) (рельеф)

Модель ритуальной ладьи вельможи Мекегра (XI династия) из его фиванской гробницы

Фараон со статуэткой сидящей богини Маат на ладони

Двойник «Ка» — пара рук, воздетых в знак покровительства

«Ба», или душа усопшего (птица с человеческой головой)

Корабль на волокуше, напоминающий Царскую ладью (Папирус XXI династии)

«Охраняющее око»

Ладья бога Солнца для ночного путешествия по небу (предварительный рисунок неоконченного рельефа в гробнице Хорсмхеба) (XVIII династия)

Гор-дитя под покровительством своей матери Исиды

INFO