Мы постепенно становимся гражданами мира и уже не считаем себя просто жителями той или иной страны или региона. Наши культуры и традиции начинают перемешиваться и меняться, впитывая эту новую реальность.
Мы принимаем некоторые аспекты культуры других народов, чтобы улучшить свой образ жизни, и отвергаем взгляды и установки, которые кажутся неприемлемыми или прямо противоречат нашим убеждениям. Мы все время стараемся приблизиться к идеалу, выбирая и используя элементы других культур. В процессе самовыражения и самореализации мы постоянно пытаемся усвоить все лучшее, чему научились у других.
Философия лагома поступает точно так же, поскольку существует не в идеальном пространстве, отдельно от всех нас. Она пытается найти опору в мире, который быстро глобализируется.
Лагом стремится установить ситуативное равновесие в нашей жизни, подталкивая нас к оптимальному состоянию, однако он далеко не идеален. И все потому, что с ним неразрывно связан закон Янте с его ревностью и осуждением.
Если мы расскажем только о достоинствах лагома и его благих намерениях, не упоминая о том, как лагом ориентируется в меняющемся мире, это будет односторонний, несбалансированный взгляд на его прошлое и будущее.
В первой главе, посвященной проявлению лагома в сфере культуры и эмоций, мы упоминали о негативных коннотациях, связанных с такими словами, как «умеренный», «средний», которые обычно связывают с концепцией лагома, хотя эта концепция изначально предназначалась для того, чтобы обогатить нашу жизнь, управляя ожиданиями и балансируя взгляды.
Лагом – всеобъемлющая система взглядов, поступков и существования. Он не ограничивается специфическими моментами уюта и близости, как датское хюгге. Он лежит в основе шведского менталитета. Он постоянно ухаживает за садом нашей жизни, срезая лишние ветки и выпалывая разросшуюся траву. Он оставляет лишь высококачественную суть, в которой мы действительно нуждаемся, и снижает уровень стресса в нашей жизни.
Тем не менее эта позитивная балансировка часто воспринимается как бегство от риска.
Даже шутливое название Швеции – Страна
Поэтому неудивительно, что многие молодые шведы хотят избавиться от стереотипов, связанных с лагомом. Но если наши потребности удовлетворяются в должной мере – что само по себе привилегия, – то как быть с желаниями?
Позволено ли нам всеми силами стремиться к их удовлетворению, не заботясь о мнении окружающих?
Мы взяли концепцию лагома как отправной пункт для тематики журнала Lagom, рассказывая о том, как сочетают работу и личную жизнь талантливые предприниматели и владельцы небольшого бизнеса.
Мы хотим вдохновить людей историями тех, кто опирался на собственные силы для реализации своей мечты.
Концепция лагома и журнал Lagom встроены в более широкий разговор об устойчивом развитии, глобализации и важности полноценной жизни.
В поисках счастья
Итак, мы обрели уверенность в себе и ощущение своей ценности. Что дальше?
Вершина наших желаний – самореализация. Это означает, что мы хотим жить своей неповторимой жизнью, делиться с миром нашими талантами, полностью раскрыть себя как личность.
Для этого нужно пересмотреть требования лагома к взаимодействию друг с другом в группах и сообществах. Мы начинаем переоценку того, что считается «приемлемым», когда применяем лагом-принципы в таких сферах, как общество и бизнес. Коконы личного комфорта становятся объемнее и бесцеремонно вторгаются в личное пространство других людей.
Но разве лагом не требует в первую очередь удовлетворить свои потребности?
Похоже, лагом проигрывает битву с миром, которым правит мгновенное удовольствие от социальных сетей, в котором мы все хотим, чтобы нас увидели и услышали. В котором достаточно нескольких секунд, чтобы привлечь внимание или лишиться его. Выигрывает тот, у кого голос громче – независимо от таланта.