Читаем Ланкаватара сутра полностью

Тут бодхисаттва-махасаттва Махамати, обретя позволение Благодатного, преклонил колени пред ним и его вопросил:

(24) 12. — Как очиститься от суждений? Откуда они происходят?

Как осознать заблуждения? Откуда они происходят?

13. Откуда берутся земли [Будды], преображения, признаки и тиртхики[263]?

Что достигается безóбразностностью[264] и последовательным восхождением [по уровням]

и зачем они сыновьям Победителя?

14. Что представляет собою достижение освобождения? Кто несвободен

[и] как он освобождается?

Что представляет собою постижение дхьян[265]? А также — откуда взялась колесница тройная[266]?

15. Что порождается обусловленностью[267]? Что является следствием? И что — причиной?

Зачем существуют повествования о двух пределах[268]? Или как оно появилось?

16. Как обретается переживание (самапатти) [мира] без-форм и прекращенье [страданий]?

Как достигается прекращение рассудочного восприятия[269]? [И] как и зачем

из этого [состояния] выходят?

17. Как возникают действие и движение у обладающих телом?

Как возникает [весь этот] видимый мир? Как происходит движение по уровням?

18. Кем разрываются [путы] сего тройного существования[270]? Что [после этого]

представляет собою место [его] пребывания и [его] тело?

Где он возникает [потом]? Как становятся Победителя сыновьями?

19. Как достигаются беспредельное осознание[271], самообладание[272] и самадхи[273]?

Как обретается полное успокоение ума?

Умоляю поведай же мне, о Подобный Быку Победитель!

20. Что такое Алая[274]? И что представляет собою мыслеразличающее сознание[275]?

(25) Как возникает зримое? Как оно прекращает быть зримым?

21. Как и откуда [возникло] семейство, являющиеся не-семейством[276]?

Откуда возник просто ум[277]?

Откуда взяться различению признаков и бессамостности?

22. Почему не существует сущности-бытия? Зачем [даётся] указание на неявное[278]?

Как перестать лелеять воззрения о вечносущести и не-существовании?

23. Как получается, что ты не отвергаешь [воззрения] тиртхиков на признаки и проявления?

Поведай, каково будущее найяиков?[279]

24. Что собой представляет и зачем существует пустотность[280]? А также — что

понимается под «постоянным разложением-увяданием»?

Как возникает Гарбха[281]? Что представляет собой недеянность[282] мира?

25. Почему [мир] подобен сну или майе? В чём он подобен [граду] гандхарвов[283]?

Почему мир подобен миражу [либо] луне, [зримой] в воде? Поведай же мне!

26. Почему ты говоришь о ступенях просветления? Откуда берётся то, что[284] просветляется?

Откуда берутся убийства и перевороты в странах, а также — [ложное] представление о бытии?

27. Как [мир] может быть не-рождённым и [ни от чего] не зависящим,

подобно цветку бесплотному?

Как ты [сам] пробудился в мире, и как внезнаково[285] повествуешь [об этом]?

28. Как возникает не-различение? И почему [оно] уподобляется небу?

Сколько есть разновидностей Таковости-татхаты[286] и видов ума, а также — парамит[287]?

29. Как происходит восхожденье по уровням? И кем достигается отсутствие проявлений?

(26) Откуда [возникает] двойная бессамостность?[288] Как очищается [от искажений]

полученное знание?

30. Сколько есть видов знания, о Покровитель? Сколько — нравственных предписаний,

и сколько — видов существ?

Откуда берутся семейства (готра), порождённые златом, драгоценностями, жемчугами?

31. Откуда берутся слова, порождаемые множеством имеющихся в мире существ?

Откуда берутся разные отрасли знаний, искусства и им подобное? Благодаря чему

и кому они становятся явными?

32. Сколько есть разновидностей гатх? Откуда берутся проза, поэзия?

Сколько есть разновидностей доказательств и толкований, а также их форм?

33. Как возникли множественные [разновидности] снеди и питья, а также — совокуплений?

Откуда взялись цари, Повелители мира[289] и малых наделов?

34. Как оберегаются их владения? Сколько существует видов небесных тел?

Как возникли земля, звёзды, созвездия? Откуда взялись луна и солнце?

35. Как возникли разные отрасли знания? Сколько есть видов освобождения и

[разновидностей] йогинов?

Сколько есть видов учеников и видов наставников?

36. Сколько тех, кто пробудился? Сколько есть видов джатак[290]?

Сколько есть разновидностей Мары[291]? И сколько — лжетолкователей [Дхармы]?

37. Каково число твоих самосущих природ? Сколько есть видов ума?

Что такое просто умопорождение[292]? Поведай мне, о Красноречивейший!

(27) 38. Откуда ветер и облака в небе? Как возникают воспоминания [и] благоразумие?

Откуда и как явились деревья и стелющиеся растения? Поведай мне, о Трёх Миров Повелитель!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Дорогой читатель, перед вами знаменитая книга слов «великого учителя внутренней жизни» преподобного Исаака Сирина в переводе святого старца Паисия Величковского, под редакцией и с примечаниями преподобного Макария Оптинского. Это издание стало свидетельством возрождения духа истинного монашества и духовной жизни в России в середине XIX веке. Начало этого возрождения неразрывно связано с деятельностью преподобного Паисия Величковского, обретшего в святоотеческих писаниях и на Афоне дух древнего монашества и передавшего его через учеников благочестивому русскому народу. Духовный подвиг преподобного Паисия состоял в переводе с греческого языка «деятельных» творений святых Отцов и воплощении в жизнь свою и учеников древних аскетических наставлений.

Исаак Сирин

Православие / Религия, религиозная литература / Христианство / Религия / Эзотерика