Легенды Турции

Легенды о целебных источниках – часто встречаемый мотив в турецком фольклоре, в данном варианте интересно добавление того, что доступ к целебным водам должен быть бесплатным.

В Турецких легендах в большинстве случаев баня является святым местом, в отличие, например, от русского и крымского фольклора, где баня – символ чего-то нечистого. Согласно турецкой традиции, в банях происходит множество чудес, огонь горит сам по себе, слышны голоса людей. При банях живут змеи, которые выступают символом здоровья или бессмертия.

Источник: 101 Anadolu efsanesi / Saim Sakaoğlu. – Ankara: Akçağ, 2003. – S. 165-166.

Улу-Бурун

Улу-Бурун в переводе с турецкого языка обозначает «Великий Мыс».

Источник: 101 Anadolu efsanesi / Saim Sakaoğlu. – Ankara: Akçağ, 2003. – S. 79-80.

Монастырь Сумела

Монастырь Сумела, или Панагия Сумела – православный монастырь, выстроенный в конце IV века нашей эры в Трапезунде (современный Трабзон). Чудотворная икона Богородицы Панагия Сумела находилась в монастыре до образования Турецкой Республики в 1923 году, когда в результате греко-турецкого обмена населением икона была вывезена понтийскими греками. В то же время прекратил функционировать и монастырь. В настоящее время икона находиться в Греции в новом монастыре Панагии Сумела в Македонии. Здание старого монастыря открыто для туристов.

Источник: Tatar R. Bu toprağın efsaneleri. – Istanbul: Su yaınevi, 2006. – S. 37-38.

Бешик Дагы в Трабзоне

Бешик Дагы – вулканическая гора рядом с районом Бешикдюзю (Колыбельная равнина), который был основан во времена Сельджуков, когда в 1834 году три бея из Хорасана основали новое поселение и стали им управлять.

История основания, описанная в легенде, восходит к очень древним мифическим представлениям о том, что глава племени был вскормлен тотемическим животным.

Источник: Demir N. Elik Keçisi Efsanesi ve Beşikdüzü. – Trabzon: Beşikdüzü Belediyesi Yayını, 2008. – S. 27-28.

Могила Назлы Баба в Эрзуруме

Скорее всего, Назлы Баба – выдуманный персонаж, который каким-то образом связывают/путают с фигурой известного суфийского философа и энциклопедиста Ибраим Хаккы, который родился в Эрзуруме в 1703 году. В своей «Книге познания», которая является размышлением на темы физики, математики, астрономии, психологии, социологи и исламского мистицизма, ученый первым в исламском мире продолжил исследования Коперника. Главной идеей теологии известного суфия была идея самопознания, которое необходимо для открытия человеком Аллаха.

Источник: Seyidoğlu B. Erzurum efsaneleri: Erzurum’da belli yerlere bağlı olarak derlenmiş efsaneler üzerinde bir inceleme / Bilge Seyidoğlu. – Ankara: Kültür ve Turizm Bakanlığı, 1985. – S. 71.

Арыдаг

Арыдаг (в русском языке Арарат) – самый высокий вулканический массив в Турции, состоящий из двух потухших вулканов: Большого и Малого Арарата. Находится на востоке Турции, на её границе с Ираном и Арменией.

Существует похожая армянская легенда, с той поправкой, что сестры жили мирно и в один день поссорились. Их безуспешно пыталась помирить гора Марутасар, разгневавшись, она прокляла девочек, и они оказались навсегда разлученными горами Арагац и Арарат.

Приведенная здесь легенда – одна из самых распространенных в Турции, однако существует и другая, имеющая полусказочный сюжет. Согласно легенде в том район жили две горы: Глава гора и Большая гора. Сын Глава горы был помолвлен с сестрой Большой Горы – Маленькой горой. Легенда заканчивается землетрясением и невозможностью влюбленных быть друг с другом (Anadolu efsaneleri / Cuma Karataş. – İstanbul: Yuva Yayınları, 2004. – S. 155-161).

Источник: Önder M. Anadolu efsaneleri / Mehmed Önder. – Ankara: Türk Kültürünü Araştırma Enstitüsü, 1966. – S. 97-100.

Живая вода в Бингёле

Эвлия Челеби приводит различные легенды о различных свойствах отдельных озёр в Бингёле (101 Anadolu efsanesi /  Saim Sakaoğlu. – Ankara: Akçağ, 2003. – S. 227-228).

Хызыр – персонаж мусульманской мифологии, праведник. В Коране не встречается, но он очень популярен в устной традиции. Согласно самым распространённым легендам, Хызыр бессмертен, так как нашел источник с живой водой, а также приходит к людям в виде странника, чтобы проверить их гостеприимство. День почитания – 23 апреля, как и день святого Георгия. Оба святых почитались как покровители крупного рогатого скота. В неканонических текстах оба святых являются змееборцами.

Источник: Önder M. Anadolu efsaneleri / Mehmed Önder. – Ankara: Türk Kültürünü Araştırma Enstitüsü, 1966. – S. 11-12.

Остров Акдамар

Акдамар – остров на озере Ван, на котором в X веке располагалась резиденция армянских царей династии Арцрунидов. При них на острове были построены монастырь и множество церквей, одна из которых сохранилась и является главной достопримечательностью острова. Это Кафедральная Церковь Святого Креста.