Легкость бытия

Дзен не лукавит, высказываясь. Дзен - это сама открытость. Дзен - это не кулак, а открытая ладонь. У него нет эзотерической идеологии. Дзен земной, здешний, очень простой. Если вы упускаете дзен, это просто показывает, что у вас очень усложненный ум. Если вы упускаете дзен, это просто означает, что вы ищите сложные идеологии, а дзен просто относит вас назад в реальность, к завтраку, к горным лаврам. Именно к этому призывает птица. Именно к этому призывает Будда! Будда дарует вам это высшее безмолвие. Таково общение между мной и вами. Это миг, когда нет ни меня, ни вас. Все открыто, все доступно.

Некто спросил мастера:

- Какова высшая природа реальности?

- Спроси-ка вон тот столб! - посоветовал ему мастер.

- Мастер, я не понимаю! - растерялся ученик.

- Я тоже не понимаю, - ответил мастер.

Вопрос не в понимании. Вы либо видите, либо не видите. Либо высшая природа реальности есть, и вы ощущаете, видите и осознаете ее, или вы упускаете ее. Все просто. В этой природе нет никакой сложности.

Мастер говорит: «Спроси-ка вон тот столб!»

Ответ ученика очень естественен: «Мастер, я не понимаю. Как же столб ответит мне?», потому что он задал один из величайших вопросов: «Какова высшая природа реальности?» Поэтому-то он и говорит: «Мастер, я не понимаю» .

«Я тоже не понимаю», - отвечает мастер.

Понимать нечего, понимать некому. Все просто есть! Понимание создает вопросы. Вы полагаете, что вы не знаете, поэтому вам нужно узнать. В этом случае вы разрешаете вопросы, но ваши решения снова порождают еще больше вопросов. И так до бесконечности. Один ответ создает десять вопросов, и вы безостановочно скатываетесь назад.

Вам ничего не нужно понимать! Жизнь нужно жить, а не понимать. Вы и есть Будды, и столбы - это тоже Будды.

В другой раз случилось следующее. Тот же самый мастер спросил ученика:

- Ты опоздал. Где ты был весь день?

- Я смотрел игру в поло, - ответил ученик. - Матч выдался на славу, и я увлекся им. Я наблюдал игру.

- Устали игроки? - поинтересовался мастер.

- Устали, - согласно ответил ученик, - к концу игры их силы были на исходе.

- А лошади устали? - задал мастер второй вопрос.

- Да, лошади тоже устали, - вторил мастеру ученик.

- А как же столбы? - спросил мастер. - Устали ли столбы?

Ученик недоумевал. Как же могут столбы устать?

- Учитель, - попросил он. - Дайте мне немного времени подумать над вашим вопросом.

Ученик думал над этим вопросом всю ночь. И только к утру, на восходе солнца, он осознал суть.

Ученик бросился в комнату мастера и выпалил:

- Да, мастер. Столбы устали.

- Итак, ты понял суть, - заключил мастер.

Все едино, поэтому, если устали игроки, если устали лошади, тогда и столбы непременно устали. Все едино. Ничто не бывает отдельным. Мы не острова. И камни и звезды - все связаны в одно целое.

И все соединено в этот миг, все принимает участие друг в друге в эту секунду. Становясь как раз этим мгновением, вы достигаете всего на свете. И нет иного просветления.

Дзен - это путь назад домой. Это самый простой и самый естественный путь.

Глава 10 Только человек способен на скуку

Каково точное определение скуки? Если я ничего не делаю, пусть даже что-то ненужное, во мне нарастает паника, возникает жуткий страх. Что порождает во мне эту волну чувства? Почему мне так неуютно, когда появляется такое ощущение?

Разрушительное воздействие скуки увеличивается, когда я думаю о том, что мое ответное действие будет точно в такой же степени бессмысленной волной. Кажется, я запутался.

Авха, скука - это одно из самых важных явлений в человеческой жизни. Только человек способен на скуку, на такое не способно ни одно животное. Скука существует только тогда, когда ум начинает приближаться к просветлению. Скука полярно противоположна просветлению. Животные не могут стать просветленными, поэтому они не могут скучать.

Скука просто показывает, что вы начинаете осознавать тщету жизни, ее постоянно вращающееся колесо. Вы уже делали все это прежде, но ничего так и не произошло. Вы и раньше попадали во все эти ловушки, но ничего хорошего вы в них не нашли. Скука - это первый показатель того, что в вас формируется ясное понимание бессмысленности и тщеты жизни и ее судеб.