Читаем Легкость бытия полностью

Но это все та же реальность! С одной стороны это «черная дыра», а с другой стороны это «белая дыра». Будда называет это шуньятой.

Есть все возможности того, что современные физики с каждым днем будут все ближе подходить к Будде. Это непременно случится. Физики должны узнать, как Будда понимал реальность, потому что больше никто никогда не осмеливался назвать ничто источником всего. Как Будда осознал эту данность? Он не был физиком. Он не работал с глубочайшей реальностью материи, но он работал с глубочайшей реальностью своей психологии.

Вам тоже нужно напомнить это: буддизм - это не метафизика. Метафизика всегда интересуется высшим. «Мета» означает запредельное: то, что за пределами физики, за пределами того, что можно увидеть, за пределами земли, за пределами видимого, осязаемого, ощутимого. Метафизика всегда означает далекое, отдаленную реальность, Бога.

Буддизм в основе своей - чистая психология, и ему нет дела до метафизики. Он интересуется реальностью ума, как работает ум, что составляет содержание ума. И он все время проникает все глубже в слои ума, в конечном итоге он приходит к пониманию того, что в глубине, на самом дне есть ничто.

Люди не верили Будде, поскольку кто же поверит в ничто? Кому вообще нужно это ничто? Современная физика тоже озадачивает людей, сводя их с ума. Но реальность такая, какая она есть. И не важно, нравится она вам или не нравится. Ваши симпатии и антипатии не изменят ее. Ваши симпатии и антипатии могут только удерживать вас в иллюзиях. Реальность нужно увидеть в ее истинном свете. Для того чтобы стать религиозным, нужна только способность видеть. Нужно мужество видеть реальность как голую правду, нагой, незамаскированной, неприкрытой, обнаженной.

Когда вы увидели реальность в ее истинном свете, когда у вас появился проблеск настоящего человека, происходит само собой великое преображение. Уже само понимание преображает, изменяет вас. Вы уже никогда не будете прежними, потому что все иллюзии исчезают. Если вы видите реальность, как вы можете продолжать вводить себя в заблуждение? Как вы можете продолжать грезить? Как вы можете продолжать поддерживать предубеждения? Как вы можете и дальше придерживаться ложных мнений? Как вы можете воспринимать всерьез доктрины, философии и священные книги? Когда вы видите реальность, все просто исчезает, и остается только реальность. Освобождение - это пребывание с этой реальностью.

Иисус прав, говоря: «Истина освобождает». Истина и есть освобождение. Вполне возможно, что Иисус узнал секреты истины через буддистских мастеров. Скорее всего, прежде чем начать свою работу в Израиле, Иисус побывал в Индии, в Наланде, среди буддистских мастеров. Наланда была одной из самых древних полей Будды, великим университетом монахов. До Наланды и после нее уже никогда не возникали подобные центры.

Я надеюсь снова создать нечто подобное, только большего масштаба, более значительных размеров. Наланда была великим экспериментом, экспериментом с истиной, экспериментом видения истины, как она есть. Десять тысяч монахов все время медитировали, они работали, проникали в реальность, без предубеждений и готовых аксиом. Они не стремились что-то доказывать, они были настоящими искателями.

Ненастоящий искатель - это тот, кто с самого начала стремится что-то доказать. Ненастоящий искатель - это тот, кто говорит: «Я ищу Бога» - он уже принял факт существования Бога. Без знания? Если он знает, тогда зачем ему искать? Если вы не знаете, то как вы можете искать Бога? Кто знает? Бог может существовать, а может и не существовать. Поиск уже основывается на готовой аксиоме.

В Наланде эти десять тысяч монахов не искали Бога, они не искали рай. Они не искали в реальности уже готовую формацию. Они просто искали в своем существе без всякого представления о том, что они ищут. У них был чистый поиск. Они просто смотрели в реальность, чтобы увидеть, что же там. У них не было заготовленного представления, поэтому они встретились с ничто, они узнали ничто.

Если вами владеет какое-то представление, тогда вы обязательно породите иллюзию собственной идеи ничто, и такое ничто способно поддерживать любое представление. Всякий сон, который вы носите в себе, можно проецировать на экране ничто. Если вы ищите Кришну, тогда вы найдете его, но он будет всего лишь проекцией. Если вы ищите иудейского Бога, вы и его найдете. Вы найдете все, чего ищете, но это не будет настоящим, и это не освободит вас. Все будет вашим воображением.

Помните о том, что одна из самых важных вещей в жизни в том, что, если вы начнете искать заготовленное представление, устоявшееся отношение, то вы непременно найдете его, и тогда вы попадаете в порочный круг. Обретя такую идею, вы думаете: «Разумеется, все так потому, что я нашел свою идею». И тогда эта мысль еще сильнее укрепляет ваше верование, и вы начинаете активнее искать свое представление; чем чаще вы находите его, тем крепче вы в него верите. И вы все время льете реальность в сон, и человек может постоянно впустую транжирить жизнь за жизнью.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Как получать информацию из тонкого мира
Как получать информацию из тонкого мира

В этой книге вы найдете объяснения того, почему может быть низкой достоверность информации при использовании маятника или рамки. Книга научит вас, как правильно выбирать «невидимого собеседника», как вести диалог с сущностями Тонкого мира и как получать ответы на интересующие вас вопросы, как оценить источник информации, как защититься от негативных влияний из Тонкого мира и даст множество других практических рекомендаций. В результате любой человек может выйти на осознанное взаимодействие с сущностями Тонкого мира и получать от них требуемую информацию или помощь.Книга дополняет работы других авторов, связанные с использованием маятников, рамок других нетрадиционных способов получения информации.Книга ориентирована на читателей, интересующихся вопросами устройства и получения информации из Тонкого мира.Книга развивает систему взглядов на мир, изложенную в книге «Как быть, когда всё не так, как хочется» или книгах серии «Нити судьбы».

Александр Григорьевич Свияш

Самосовершенствование