Легкость бытия

Через пару месяцев после издания книги этот парень стал мультимиллионером. Потом однажды весь ужас его положения словно ножом полоснул его. Хиппи воскликнул: «Боже мой! Боже мой! Что же произошло? Из всех людей именно я неожиданно чего-то достиг! То есть я приобрел огромную известность, большое состояние, весомый престиж. Я предал всю свою жизнь! О, Боже правый, что мне делать? Что я могу поделать?»

Такое бывает. Вы можете все время думать, что вы делаете что-то другое, что-то противоположное. Но если вы бессознательны, произойдет нечто совсем другое.

Вы не сами проживаете свою жизнь, вы ведете ее совсем бессознательно. На самом деле, вы не живете, вы пребываете в бессознательном существовании. Вы рождаетесь, вы молоды, вы стареете, у вас есть эмоции, идеи - все это происходит в вас как цветение вишневого дерева. И вы все время повторяетесь, из года в год, вы постоянно движетесь в колесе. Понимание этого, всецелое понимание этого, понимание этого в истинном свете - это и есть путь Будды к осознанности.

Нужно разрушить порочный круг рождения и смерти, но его можно разрушить, только если вы начинаете обращать внимания на вещи, которые происходят отдельно от вас, и вы бесстрастны к ним. То, что ученые называют отстраненным исследованием, - в действительности есть буддистское открытие. Ученые только триста лет испытывают это явление: в своих лабораториях они просто наблюдают, без всякого предубеждения, без «за» и «против». Они просто записывают результаты. Но это древняя буддистская медитация: точно также нужно созерцать собственный ум, работу своего ума, его структуру, и вы начинаете постепенно осознавать колесо, которое беспрестанно крутится в вас. И вы не движетесь в колесе, оно крутится самостоятельно. Чары можно разрушить, только если в этот механический процесс жизни проникает осознанность.

Отключите свою автоматику.

Буддизм -

Это бритая часть кастрюли,

Это усы на камне,

Это звук, который сопровождает

Бамбук на картинке.

И все же буддизм - это никакой не «изм», это не философия. Буддизм не дает вам никакого представления о том, что представляет собой реальность, потому что, когда вам дают представление того, чему подобна реальность, вы тотчас же накидываетесь на эту идею, вы начинаете цепляться за нее. И вы создадите реальность на основе своего представления о ней, вы сами создадите ее.

Буддизм просто отбирает у вас все идеи, он отрицателен. Буддизм не дает вам никакого позитивного представления. Он не говорит о том, что есть истина. Он говорит лишь, что не является истиной. Буддизм отрицает, он все время отнимает. Буддизм очень суров. Он не позволяет вам зацепиться ни за один выступ или уголок. Он забирает у вас все, отбирает у вас все, чем вы владеете. Только тогда остается одно, которое нельзя забрать у вас, то есть ваша осознанность. Тогда остается незагрязненная осознанность, и вы становитесь зеркалом. В этом зеркале отражается реальность. Поэтому Иккью говорит:

Буддизм -

Это бритая часть кастрюли,

Это усы на камне,

Это звук, который сопровождает

Бамбук на картинке.

Итак, буддизм в качестве «изм» ложен, как звук, который сопровождает бамбук на картинке, он ложен, как усы на камне. Буддизм в смысле «изм» фальшив. Тогда что же это? Если это не философия, тогда что же?

Это только приближение к реальности, открытие. Это не система верований. Это полное сокрушение верований, буддизм отрицает верования. Это не позитивная философия. И в этом красота буддизма, потому что все позитивные философии - это ничто иное, как порождения ума.

Люди очень интересуются позитивной философией. Такая философия очень привлекательна, поскольку она укрепляет ваш ум, она питает ваш ум. Она дает вам представление о том, как вести жизнь, как достигать большего, как становиться более значительным, как стать просветленным и все в таком духе.

Буддизм же просто призывает отбросить свои представления, и тогда вы станете просветленными. Просто отбросьте свой ум, и вы божественны.

Но Будда очень осторожно говорил даже об этом, потому что люди стремятся к чему-нибудь прицепиться. Будда очень осторожно позитивно формировал даже одно единственное утверждение. Если вы спросите Будду: «Что произойдет, когда все исчезнет, и человек станет зеркалом?», он ответит: «Не будет боли», но он никогда не скажет: «Появится блаженство». Будда ни разу не становится положительным даже на секунду.