Лекарство от стресса, или Исцеляющее сознание

Наглядным примером для меня являлась готовность моих родителей продолжать расти и развиваться. И их собственные ограничения, налагаемые на них жизненным опытом, повлияли также и на меня. Например, моя мама, которая сама отвела меня в первый раз на занятия йогой, отличалась мягким характером. От нее исходило тепло и спокойствие, она была исключительно добросердечна, но, как и многие женщины ее поколения, она не могла блюсти нерушимость своих границ. Она позволяла людям топтать себя, испытывала трудности в выражении своих потребностей, и нужды других людей считала более важными, чем собственные. Поэтому доброте и участию она смогла меня научить, но о том, как сочетать в себе женственность и силу, я не имела никакого понятия.

Мой отец был большим мыслителем и обладал развитым ораторским талантом. Я росла, стремясь походить на него. Находясь среди людей, он всегда привлекал внимание, и я делала то же самое. Оборотной стороной этого качества было то, что в общении он истощал свои силы. Позже я обнаружила, что мой отец мог иметь свободный доступ только к своему уму и верхней части тела, из-за чего он ощущал его не полностью, чем и объяснялась его крайняя усталость после каждой воскресной службы.

...

Мои родители не могли передать мне умение ощущать и ценить нижнюю часть тела и все, с чем она связана – внутренние, инстинктивные ощущения, сексуальность, выраженный творческий потенциал, движение и способность «заземляться».

Хотя у меня была любящая семья, став взрослой, я поняла, что оба моих родителя имели психологические комплексы, связанные с сексуальностью, которой они стыдились. Оба они в детстве перенесли эмоциональные травмы, что заставило их энергетически оставаться разъединенными с нижней частью тела и нанесло основательный вред их восприятию своего тела. Они не передали мне это свойство по наследству, но их страх перед энергетикой нижней части тела оставил зияющий пробел в моем понимании ее роли у здорового человека.

Как это часто бывает, моя религия научила меня осуждать и контролировать проявления своего тела. Мы были баптистами. Проникновенное пение в церкви и благочестие приветствовались, но осознание энергетики и роли нижней части тела – ног, ступней и таза – не считалось важным для выражения добросердечия и получения полноценного жизненного опыта.

Преодоление наследственных качеств

Йога и медитация помогли мне восполнить пробел в моих знаниях. Я стала лучше ощущать энергетику своего тела. И хотя я буду вечно благодарна за знания, которые мне дала йога, я также обнаружила некоторые ограничения в рамках этого и других древних учений. Во всем, что касается телесных ощущений, я отметила излишнюю схематичность и избыток правил относительно того, как человек должен ощущать свое тело.

...

Основная предпосылка: прану (энергию, наполняющую тело и поступающую в него с дыханием) и само тело нужно контролировать.

Меня учили, как нужно ощущать свое тело, а не самостоятельно исследовать его естественную и уникальную восприимчивость.

Мое понимание многих религиозных и духовных систем состоит в том, что связь с жизнью, с Богом, с вселенским духом, дао – можно использовать любое название – в конечном счете означает управлять телом и покидать его, а не обитать в нем всецело. Мне это кажется неправильным. В конце концов, я училась доверять своему телу и внутренним чувствам. Поэтому хотя я продолжала ежедневно заниматься йогой и медитацией – наращивала свои «энергетические мускулы» и училась сосредоточению, – я инстинктивно продолжала искать чего-то большего.

Рождение первого ребенка заставило меня сделать духовные практики частью повседневной жизни. С того момента я больше не могла, как раньше, уделять ежедневно один час своим занятиям. Все молодые родители меня поймут. Я просто не могла выкроить время, чтобы целый час спокойно позаниматься в уединении. Передо мной встала задача находить путь к источникам энергии, не отвлекаясь от ребенка и других дел.

В год рождения моей дочери я также начала постоянно преподавать краниосакральную терапию, и мне необходимо было найти что-то, что поможет мне энергетически полностью присутствовать в классе и также полностью отдаваться роли преподавателя. Как можно было сочетать полное присутствие в теле с трудностями, вызванными необходимостью ухода за ребенком и работой?

Именно в тот момент я начала разрабатывать теорию пяти принципов полного присутствия в теле.