Читаем Лекции по искусству. Страшные сказки полностью

До 1934 года безопасные гробы производились и патентовались в Европе и Америке. Страх быть похороненным, несмотря на то, что ты всего лишь мирно заснул, испытывали многие – Эдгар Алан По, Марина Цветаева, Николай Гоголь. Смерть последнего обросла невероятным количеством спекуляций. Многие и сегодня, понизив голос, всерьез рассказывают, что при эксгумации тела классика выяснилось, будто он в гробу лежал ниц, а сам гроб был расцарапан изнутри ногтями.

Своеобразной спящей красавицей долго была богатая жительница Манчестера Ханна Безуик. Ее брата вроде бы чуть не похоронили заживо, поэтому женщина строго-настрого завещала не опускать ее в землю, пока не будет точно удостоверено, что она умерла. В результате в 1758 году старушка была забальзамирована, положена в футляр для настенных часов и выставлена на обозрение – тело, согласно завещанию, даже возили раз в 21 год в ее поместье Бёрчин-Бауэр! И только в 1868 году, спустя 110 лет, признав, что Ханна «безвозвратно и несомненно мертва», ее, наконец, похоронили.

Современная наука исключает не только возможность ошибочного диагноза «смерть», но и столетнего сна без ухода и правильного питания. Правда, по свежей моде, многие состоятельные люди просят замораживать их тела сразу после смерти, чтобы когда-нибудь поцелуй науки смог пробудить их к дальнейшей жизни.

Нельзя забывать и о христианском взгляде на смерть как на очень долгий сон, конец которому будет положен другим Принцем – сыном Бога Иисусом Христом. Взгляните на бесконечные трактовки сцены Страшного суда, присутствующие почти в каждом храме. Да хотя бы на фреску Микеланджело (1541). Там пробуждаются к жизни крепко выспавшиеся люди, которых тут же ведут либо в рай, либо в ад. В Средние века событие это – конец света – почиталось не только реальным, но и неоднократно ожидалось. В 1000, 1037, 1492, 1666 году. Что говорить, если в 1491 году, накануне открытия Америки, многие крестьяне не засеяли поля, полагая, что это больше не нужно, спящие проснутся и будут либо накормлены, либо съедены, поэтому на будущий год во многих местах случился нешуточный голод.

6

Столетний или бесконечно долгий сон – самая интересная часть сказки о «Спящей красавице». Его неоднократно трактовали психологи и психоаналитики.

По одной версии, это символ духовного перерождения – превращения из гусеницы в бабочку, переход на новую ступень. По другой, речь идет об отложенных решениях. Ведь и в реальности люди часто откладывают серьезные решения, как бы замирая, теряя вкус к жизни и ожидая спасителя. И в этом смысле интересно, что героиня у Базиле просыпается в абсолютно новых для себя обстоятельствах, у Перро она пробуждается, так сказать, со всей обстановкой и придворными, только без родителей, а у Гриммов – даже и с родителями, в своем времени. Как будто ничего не изменилось.

Сон, который, подобно машине времени, избавляет от мук настоящего и переносит в безопасное прекрасное далеко – спасительный сон. Любопытно, что в истории мифа таким сном обычно спят не женщины, а мужчины. Однажды я решил поинтересоваться этой темой и, очень удивившись числу знаменитых «спящих», написал стихотворение. В нем, кроме царицы Тамары, все спящие, ожидающие пробуждения герои – мужчины. Как правило, такой долгий сон – это страх перед окончательной гибелью силы, славы, цивилизации. Миф усыпляет героя, чтобы потом, когда-нибудь тот явился и расставил все по своим местам.

СОН

Однажды в воскресенье я уснул в неурочный час, в половину шестого дня.

И проспал тысячу лет.

Я сплю и теперь.

Кстати, давно уже в пещере на острове Авалон спит король Артур. Однажды его разбудит колокол, он возьмется за меч и займется делом.

Неподалеку спит Мерлин, усыпленный владычицей озера,

В подводном царстве спит Френсис Дрейк, ожидая удара в боевой барабан,

Спит Оуайн Глиндур, подлинный принц Уэльский.

Спят в своих пещерах:

Стефан Третий Великий, Кралевич Марко, Вацлав Святой, Матьяш Хуньяди, Олекса Довбуш, моравский король Ячменьк.

В пещере на берегу реки Нёмда (знаете, где это?)

лежит золотой камень, на котором спит князь Чумбылат.

Знаете, кто это?

Вот, и он тоже спит.

Спит, укрывшись разросшейся бородой, Фридрих Барбаросса.

Перейти на страницу:

Все книги серии Дождь представляет

Похожие книги

12 Жизнеописаний
12 Жизнеописаний

Жизнеописания наиболее знаменитых живописцев ваятелей и зодчих. Редакция и вступительная статья А. Дживелегова, А. Эфроса Книга, с которой начинаются изучение истории искусства и художественная критика, написана итальянским живописцем и архитектором XVI века Джорджо Вазари (1511-1574). По содержанию и по форме она давно стала классической. В настоящее издание вошли 12 биографий, посвященные корифеям итальянского искусства. Джотто, Боттичелли, Леонардо да Винчи, Рафаэль, Тициан, Микеланджело – вот некоторые из художников, чье творчество привлекло внимание писателя. Первое издание на русском языке (М; Л.: Academia) вышло в 1933 году. Для специалистов и всех, кто интересуется историей искусства.  

Джорджо Вазари

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / Искусствоведение / Культурология / Европейская старинная литература / Образование и наука / Документальное / Древние книги
Искусство Древнего мира
Искусство Древнего мира

«Всеобщая история искусств» подготовлена Институтом теории и истории изобразительных искусств Академии художеств СССР с участием ученых — историков искусства других научных учреждений и музеев: Государственного Эрмитажа, Государственного музея изобразительных искусств имени А. С. Пушкина и др. «Всеобщая история искусств» представляет собой историю живописи, графики, скульптуры, архитектуры и прикладного искусства всех веков и народов от первобытного искусства и до искусства наших дней включительно. Том первый. Искусство Древнего мира: первобытное искусство, искусство Передней Азии, Древнего Египта, эгейское искусство, искусство Древней Греции, эллинистическое искусство, искусство Древнего Рима, Северного Причерноморья, Закавказья, Ирана, Древней Средней Азии, древнейшее искусство Индии и Китая.

Коллектив авторов

Искусствоведение