Ленинъ как мессия

Вместе с тем следовало бы рассмотреть отношение Ленина к религии. Оно несравненно более сложное, чем принято считать. С другой стороны небесполезно знать, что думали верующие о «Вожде и Учителе». У нас есть интереснейшее свидетельство глубоко религиозного человека, читавшего публичные лекции об Иисусе Христе в самом начале двадцатых годов. Ему предоставляли самые обширные аудитории, включая Московский и Петроградский университеты, Политехнический Музей в Москве, университет в Самаре и т.д. В общем, никаких особых препятствий со стороны власти не было. Этот воинствующий верующий – Владимир Филимонович Марцинковский. К сожалению, в моих руках почти нет никаких данных о нем, за исключением того, что в 1929 году он жил в Палестине, в Хайфе. (Можно высчитать, что он видимо родился в селе Дермане Волынской губернии приблизительно в 1884 году). Мать его из известного казацкого рода Майбороды. Родной брат матери -знаменитый русский певец (бас) Владимир Яковлевич Майборода (1854-1917), актер Мариинского театра. Марцинковский до 1913 года семнадцать лет жил в Гродно, за исключением годов учебы в Петербургском университете на историко-филологическом факультете.

Уже позже он писал сложную историческую работу о русском масонстве и Новикове.

Затем преподавал словесность в Гродненской гимназии, где в свое время и сам учился.

Так вот, в Московском университете, в первой аудитории юридического факультета в 1921 году им была прочитана лекция «Христос Грядущий». Зала была переполнена вплоть до кафедры и вмещала до тысячи человек. Задолго до лекции все билеты были распроданы. По окончанию лекции, как было принято в то время, оглашались поступавшие записки. Одна из них гласила: «Товарищ лектор! Не является ли Ленин Антихристом? Ведь по Писанию, Антихрист сядет в храме, как Бог, А Ленин как раз находится в русском храме, т.е. в Кремле». Внимание в зале напряглось до крайней степени. Лектор, набравшись мужества – он боялся провокации, ответил следующим образом: – «Ленин слишком мал для Антихриста. Антихрист будет чудеса творить, а Ленин не может проявить чуда в борьбе с голодом.

Говоря о храме, слово Божие разумеет иерусалимский храм, а не какой-нибудь другой. Если же разуметь не самого Антихриста, а дух антихристов, т.е. противление Христу, то таковое несет в себе и всякий из нас, кто не со Христом; ибо Христос сказал: – «Кто не со Мной, тот против Меня; и кто не собирает со Мной, тот расточает»…

Итак всякий, кто не со Христом, имеет в себе дух Антихриста». (В.Ф.Марцинковский "Записки верующего. Из истории религиозного движения в Советской России", Прага, 1929, с.126-127) Понятно, что в марте 1921 года Марцинковский был арестован, но вскоре был выпущен на свободу: большие репрессии были впереди…

А у большевиков остался лозунг: «Кто не с нами, тот против нас». Одни и те же слова с совершенно противоположным крокодильским смыслом…

В 1923 году Марцинковский был выслан из СССР вместе с В. Ф. Булгаковым, секретарем Льва Толстого и В. Г. Чертковым – сподвижниками великого писателя.

4. Мессия – должен иметь генеалогию и биографию. Житие. Он должен быть из Дома Давидова. У него должна быть земная жизнь, описанная в евангелиях, как канонических, так и апокрифических. Отто Вейнингер считал, что создателем будущей религии будет еврей или человек еврейского происхождения. Так оно и произошло. Семейная мифология. Мать – Мария Александровна – великомученица.

Обратить внимание на имя – Мирьям, Мария. «Номинальный» отец -учитель, сеятель «доброго вечного». Истинный Бог-Саваоф – Карл Маркс, величина смахивающая на икону с изображением Бога-Саваофа. Борода. Отсюда такая ненависть Уэллса к «Бороде»

Карла Маркса на портретах, висящих в каждом учреждении… Брат – Александр, казненный по спорному юридическому казусу – напоминает кузена Иисуса – Иоанна Предтечу. Жена Мессии – Надежда. Жизнь более духовная, чем плотская: отсутствие детей; сотрудница, преданный друг. Бездетность – вся страна становится детьми и внуками Ленина. Предательство – Каплан. В прошлом – Зиновьев и Каменев; в будущем – Сталин, обокравший «истинную ленинскую идею» о добре.

Смерть и мавзолей. Истинное завещание Ленина – письмо Крупской. Сразу, после смерти Ленина, в 1924 году появилось, так сказать адаптированная редакция Нового Евангелия для детей: «Детям о Ленине», с кратким текстом и иллюстрациями такого крупного художника, как Борис Кустодиев.