Ленинъ как мессия

«Давно, когда еще управлял народом царь, жил в деревне крестьянин Иван. У него была жена Марья и сын Ваня. * Пришел царский урядник и говорит: «Плати царю подать». * У Ивана денег не было, он стал просить урядника подождать. * Урядник закричал: «Если не заплатишь, я возьму и продам твою корову». * «Не бери у нас корову», – сказал Иван: «Не будет коровы, нечем нам будет мальчика кормить». * А урядник: «Будешь упираться, силой заставлю, в тюрьму посажу». * И стал уводить корову со двора. Марья закричала, ей было жалко коровы. Ваня испугался и заплакал. * У Ивана урядник увел корову. * У других крестьян, если не было денег, – у кого самовар забрал, у кого овечку. *Так плохо жилось при царе крестьянам». («Детям о Ленине" М-Л, 1926, с. 4. Сост. Институтом по детскому чтению под ред.

А. Кравченко. Рисунки Б. Кустодиева. Редактор – А. Кравченко, 1890 года рождения, член партии с 1907 года. Сообщено профессором А. Я. Черняком) Обратим внимание на звездочку, поставленную почти перед каждым предложением. Это как бы деление на смысловые стихи в духе Библии. Всего глав «жития Ленина» – 31.

Можно считать, что Кустодиев, несмотря на свой выдающийся художественный талант и опыт иллюстратора, не смог создать ничего достойного. Хотя «Ленин за партой» многократно воспроизводился в «Лениниане».

Таким образом, первым создателем художественной графики о Ленине был Б. М. Кустодиев. В 1924 году он иллюстрировал книги «Детям о Ленине» и «Ленин и юные пионеры». Художник признал свое поражение, но эти работы были шедеврами, по сравнению с последующими халтурами… Вот эти работы: «Ленин призывает к борьбе» – иллюстрации; «Выполним заветы Ильича» – заставка; «Похороны Ленина» -иллюстрации;

«Ленин и юные ленинцы» – заставка, «Ленин и санки» – заставка; «Ленин среди детей» – иллюстрации; «Ленин и девочка» – заставка. И работы близкие по теме: «Похороны вождя» – концовка; «У мавзолея» – заставка; «Демонстрация ребят у мавзолея» – иллюстрации, «Ленин умер – Ленин жив» -заставка); «Ленин – знамя» – заставка и т,д.

Собственно, в этой книге для детей утверждается Новое Евангелие, ибо рисунки сопровождаются небольшим текстом. Я сравнивал адаптации Нового Завета для детей с вышеозначенной книгой и нашел ее почти идентичной.

5. Ленин создан из одного куска, он монолитен. (Бердяев. Русский коммунизм и революция по книге Н. А. Бердяева «Истоки и смысл русского коммунизма»). Он напоминает Толстого, тот же самый русский тип, но без сложности внутренней жизни.

В части родства с Толстым – точно. Ленин о Толстом – глыба, матерый человечище – отсюда монолит Бердяева. Но внутренняя жизнь Ильича была не менее сложна, чем у великого писателя, и она развивалась по своим законам. Ленин – убедительная демонстрация роли личности в истории. Важнейший вывод: Ленин мог стать вождем революции и реализовать давно выработанный план лишь потому, что он был нетипичным русским интеллигентом. Черты интеллигента сектанта в сочетании с чертами русских государственников, создававших империю.

Иначе говоря: Чернышевский, Ткачев, Нечаев, Желябов – соединяются с чертами русских князей Ивана Калиты, Ивана III, царя Петра Великого и других деятелей деспотического типа, собирающих Россию. Ленин – крайний максималист революции, обладающий тоталитарным революционным мировоззрением, соединенным с гибкостью и оппортунизмом в практической борьбе и политике.

Восприятие Ленина современниками: Клюев: керженский дух. Есенин на вопрос односельчан: «Кто такой Ленин?» дает краткий и точный ответ: «Он – Вы!».

Павел Александрович Аксельрод, родоначальник меньшевизма, ненавидящий Ленина всеми фибрами души, служащий олицетворением того, как любовь переходит в ненависть, рассказывал, как Ленин, впервые попав за границу, пошел вместе с ними гулять и купаться. «Я тогда почувствовал, что имею дело с человеком, который будет вождем русской революции. Он был не только образованным марксистом – таких было очень много – но он знал, что он хочет делать, и как это надо сделать. От него пахло русской землей», (цитата по книге Карла Радека «Портреты и памфлеты», М., Советская литература, 1933, с.27) Пастернак, Северянин. Партийные фигуры: сравнения с Моисеем: «В день 25-летия партии, которая несет на спине своей не только ответственность за судьбы шестой части земного шара, но которая является главным рычагом победы мирового пролетариата, русские коммунисты, и всё, что есть революционного в мировом пролетариате, будут иметь одну мысль, одно горячее желание, чтобы этот Моисей, который вывел рабов из земли неволи, вошел с нами в Землю Обетованную». (Карл Радек «Портреты и Памфлеты» М-Л, Советский писатель, 1927, с.28). В 1939 году Карл Собельсон-Радек был расстрелян. Думал ли он тогда о земле обетованной? Как бы то ни было, Радек нас вводит в библейскую семантику, которая интересна приложением жизни Ленина к ветхозаветным и новозаветным персонажам. Уже не странно, что в этом грехе замешан и Михаил Кольцов, вообще заземляющий вождя в еврейское гетто.