Читаем Ленин ПСС издание 5 том 29 полностью

Bd. 11. Vorlesungen über die Philosophie der Religion. Nebst einer Schrift über die Beweise vom Dasein

Gottes. Hrsg. von Ph. Marheineke. Bd. 1. 1832. XVI, 376 S. - 78.

Bd. 12. Vorlesungen über die Philosophie der Religion. Nebst einer Schrift über die Beweise vom Dasein

Gottes. Hrsg. von Ph. Marheineke. Bd. 2. 1832. VI, 483 S. - 78.

Bd. 13. Vorlesungen über die Geschichte der Philosophie. Hrsg. von K. L. Michelet. Bd. 1. 1833. XX, 419 S. - 78, 221-242, 305.

Bd. 14. Vorlesungen über die Geschichte der Philosophie. Hrsg. von K. L. Michelet. Bd. 2. 1833. VI, 586

S. - 78, 243-276.

Bd. 15. Vorlesungen über die Geschichte der Philosophie. Hrsg. von K. L. Michelet. Bd. 3. 1836. VIII, 692 S. - 78, 277-278.

Bd. 16. Vermischte Schriften. Hrsg. von F. Forster u. L. Boumann. Bd. 1. 1834. VI, 506 S. - 78.

Bd. 17. Vermischte Schriften. Hrsg. von F. Forster u. L. Boumann. Bd. 2. 1835. VI, 470 S. - 78.

Bd. 18. Philosophische Propadeutik. Hrsg. von K. Rosenkranz. 1840. XXII, 2, 205 S. - 78.

Bd. 19. Briefe von und an Hegel. Hrsg. von K. Hegel. Th. 1. 1887. XII, 430 S.; Th. 2. 1887. 399 S. - 78, 346.

— Werke. Vollst. Ausg. durch einen Verein von Freunden des Verewigten: Ph. Marheineke u. a. 2. unverand.

Aufl. Bd. II. Phanomenologie des Geistes. Hrsg. von J. Schulze. Berlin, Dunker u. Humbiot, 1841. XII, 591 S. - 12, 19, 33, 35, 36-37.

— Cours d'esthetique. Analyse et trad. en partie, par. Ch. Benard. T. 1-3. Paris -Nancy, 1840-1848. 3 vol. - 296.

— Einleitung [zum Buch: «Vorlesungen über die Philosophie der Geschichte»]. - In: Hegel, G. W. F.

Werke. Vollst. Ausg. durch einen Verein von Freunden des Verewigten: Ph. Marheineke u. a. Bd. 9.

Vorlesungen über die Philosophie der

692

УКАЗАТЕЛЬ ЛИТЕРАТУРНЫХ РАБОТ И ИСТОЧНИКОВ

Geschichte. Hrsg. von E. Gans. Berlin, Duncker u. Humblot, 1837, S. 3-74. - 281-284, 289.

Hegel, G. W. F. Einleitung [zur Arbeit: «Wissenschaft der Logik»]. - Ibid., Bd. 3. Wissenschaft der Logik.

Hrsg. von L. von Henning. Th. 1. Die objektive Logik. Abt. 1. Die Lehre vom Sein. Berlin, Duncker u.

Humblot, 1833, S. 26-48. - 87-91.

— Hegel's Phylosophy of Mind. Transi, from the Encyclopaedia of the Philosophical Sciences with five Introductory

Essays by W. Wallace. Oxford, Clarendon Press, 1894. 320 p. - 347.

— The Logic of Hegel. Transi, from the Encyclopaedia of the Philosophical Sciences by W. Wallace. 2-d ed., rev. and augm. Oxford, Clarendon Press, 1892. XXVI, 440 p. - 347.

— Logique de Hegel. Trad. pour la premiere fois et accompagnee d'une introd. et d'un comment. perpetuel par A. Vera. T. 1. Paris, Ladrange, 1859. VII, 356 p. - 292, 296.

— Phanomenologie des Geistes. Mit einer Einleitung und einigen erlauternden Anmerkungen am Fusse der

Seiten für den akademischen Gebrauch hrsg. von G. J. P. J. Bolland. Leiden, Adriani, 1907. XXXVIII,

[2], 752 S. - 359.

— Philosophie de la nature. Trad. pour la premiere fois et accompagnee d'une introd. et d'un comment, perpetuel par A. Vera. T. 1. Paris, Ladrange, 1863. XII, 628 p. - 296.

— Philosophie de la religion. Trad. pour la premiere fois et accompagnee de plusieurs introd. et d'un comment. perpetuel par A. Vera. T. 1-2. Paris, Bailliere, 1876-1878. 2 vol. - 296.

— Philosophie de l'esprit. Trad. pour la premiere fois et accompagnee de deux introd. et d'un comment, perpetuel par A. Vera. T. 1-2. Paris, Bailliere, 1867-1869. 2 vol. - 296.

— Vorbericht [zur Arbeit: «Wissenschaft der Logik»]. 21. Juli 1816. - In: Hegel, G. W. F. Werke. Vollst.

Ausg. durch einen Verein von Freunden des Verewigten: Ph. Marheineke u. a. Bd. 5. Wissenschaft der

Logik. Hrsg. von L. von Henning. Th. 2. Die subjektive Logik, oder: die Lehre vom Begriff. Berlin,

Duncker u. Humblot, 1834, S. 3-4. -172.

— Vorrede zur ersten Ausgabe [der Arbeit: «Wissenschaft der Logik»]. 22. Marz 1812. - Ibid., Bd. 3.

Wissenschaft der Logik. Hrsg. von L. von Henning. Th. 1. Die objektive Logik. Abt. 1. Die Lehre vom

Sein. Berlin, Duncker u. Humblot, 1833, S. 3-9. - 79-80.

— Vorrede zur zweiten Ausgabe [der Arbeit: «Wissenschaft der Logik»]. 7. November 1831. - Ibid., S. 10-25. - 81-86.

— Wissenschaft der Logik. Bd. 1. Die objektive Logik. Buch 1-2. Nurnberg, Schrag, 1812-1813. 2 Bde. - 127.

693

УКАЗАТЕЛЬ ЛИТЕРАТУРНЫХ РАБОТ И ИСТОЧНИКОВ

Helvetius, С. - A. De l'Esprit. Nouv. ed. T. I-II. Paris, Chasseriau, 1822. 2 vol. - 32.

Herwegh, G. Das Lied vom Hasse. - 376.

Hibben, J. G. Hegel's Logic, an Essay in Interpretation. New York, Scribner, 1902. 313 p. - 348.

Holbach, P. - H. Systeme social, ou Principes naturels de la morale et de la politique... T. 1-2. Paris, Niogret, 1822. 2 vol. - 32.

Janet, P. Etudes sur la dialectique dans Platon et dans Hegel. Paris, Ladrange, 1861. LVI, 396 p. На обл. год изд.: 1860. - 296.

Jodl, F. Lehrbuch der Psychologie. Stuttgart, Cotta, 1896. XXIV, 768 p. - 352.

[Jungnitz, E.] Herr Nauwerk und die philosophische Facultat. - «Allgemeine Literatur-Zeitung»,

Charlottenburg, 1844, Bd. 1, Hft. VI, Mai, S. 17-20. Подпись: J. - 8.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 мифов о Берии. От славы к проклятиям, 1941-1953 гг.
100 мифов о Берии. От славы к проклятиям, 1941-1953 гг.

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии»Первая книга проекта «Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917–1941 гг.» была посвящена довоенному периоду. Настоящая книга является второй в упомянутом проекте и охватывает период жизни и деятельности Л.П, Берия с 22.06.1941 г. по 26.06.1953 г.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
Масса и власть
Масса и власть

«Масса и власть» (1960) — крупнейшее сочинение Э. Канетти, над которым он работал в течение тридцати лет. В определенном смысле оно продолжает труды французского врача и социолога Густава Лебона «Психология масс» и испанского философа Хосе Ортега-и-Гассета «Восстание масс», исследующие социальные, психологические, политические и философские аспекты поведения и роли масс в функционировании общества. Однако, в отличие от этих авторов, Э. Канетти рассматривал проблему массы в ее диалектической взаимосвязи и обусловленности с проблемой власти. В этом смысле сочинение Канетти имеет гораздо больше точек соприкосновения с исследованием Зигмунда Фрейда «Психология масс и анализ Я», в котором ученый обращает внимание на роль вождя в формировании массы и поступательный процесс отождествления большой группой людей своего Я с образом лидера. Однако в отличие от З. Фрейда, главным образом исследующего действие психического механизма в отдельной личности, обусловливающее ее «растворение» в массе, Канетти прежде всего интересует проблема функционирования власти и поведения масс как своеобразных, извечно повторяющихся примитивных форм защиты от смерти, в равной мере постоянно довлеющей как над власть имущими, так и людьми, объединенными в массе.http://fb2.traumlibrary.net

Элиас Канетти

История / Обществознание, социология / Политика / Образование и наука
Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе
Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе

«Тысячелетие спустя после арабского географа X в. Аль-Масуци, обескураженно назвавшего Кавказ "Горой языков" эксперты самого различного профиля все еще пытаются сосчитать и понять экзотическое разнообразие региона. В отличие от них, Дерлугьян — сам уроженец региона, работающий ныне в Америке, — преодолевает экзотизацию и последовательно вписывает Кавказ в мировой контекст. Аналитически точно используя взятые у Бурдье довольно широкие категории социального капитала и субпролетариата, он показывает, как именно взрывался демографический коктейль местной оппозиционной интеллигенции и необразованной активной молодежи, оставшейся вне системы, как рушилась власть советского Левиафана».

Георгий Дерлугьян

Культурология / История / Политика / Философия / Образование и наука