Ленин ПСС издание 5 том 29

См. также Действительность, Мир, Объективное, Реальность (реальное),

В

Вера - см. Знание и вера, Религия.

Вещь в себе - 87, 97, 329-330, 524, 531.

– и бытие - 133-134.

– вообще есть пустая, безжизненная абстракция - 83-84, 91, 97.

– Гегель о вещи в себе - 83, 91, 117, 129, 154-155, 187-190.

– Гегель за познаваемость вещей в себе - 154.

– И. Дицген о вещи в себе - 400, 413, 426, 451.

– и ее превращение в вещь для других - 97.

– и явление - 103, 133-155, 187, 227, 426.

Взаимодействие - см. Связь.

Взаимозависимость (взаимосвязь) - см. Связь.

Видимость (кажимость) - 10, 26, 116-120, 135, 145, 171.

– деятельность человека изменяет внешнюю действительность и отнимает у нее черты кажимости - 199.

– и небытие - 116, 119.

– объективность видимости (кажимости) - 89-90, 117, 120.

– и сущность - 116, 118-119.

– кажимость есть отражение сущности в себе самой - 119.

– человечного в отношениях частной собственности - 8-13.

Витализм - 341, 358, 499-500.

Внешнее и внутреннее - 142, 168, 170, 210.

– и начало - 139.

740

ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ

Возможность - 140, 208, 330.

– и действительность - 140-141, 180, 327.

– в истории - 287.

– отлета фантазии от жизни - 330.

– и случайность - 287.

Волюнтаризм - 341.

Воля - 190, 197-198.

Воображение - 55, 150.

Восприятие - 73, 150, 161, 264, 417, 544.

Восхождение

– от абстрактного к конкретному - 90-91, 160-161, 177, 212-213, 218, 252, 268, 298-301.

– от конкретного к абстрактному - 111, 152-153, 187, 215- 216, 298-301.

– восходя от конкретного к абстрактному, мышление не отходит от истины, а подходит к ней - 152-153.

См. также Абстрактное (абстракция).

Время - 49, 50, 233, 235, 310.

– есть форма бытия объективной реальности - 209.

– понятие времени производно от движения - 50.

– и пространство - 49-50 , 70, 205, 209, 230-232, 382.

– движение есть сущность времени и пространства - 231.

Вселенная - 70, 224, 313-314.

Всеобщее - см. Единичное, особенное и всеобщее.

Выведение - 63, 80, 211, 213, 216.

– категорий - 86.

Г

Гармония - 235.

– мира (у пифагорейцев) - 224.

Гегель Г. В. Ф.

– диалектика Гегеля - см. Диалектика идеалистическая.

– идеализм и мистика его философии - 16, 20-22, 29, 32- 33, 35, 37, 60, 80, 84, 88, 93, 103-105, 112, 114, 115, 132, 138-139, 140, 150-157, 158-159, 167-168, 185, 186, 198, 209, 222, 238-239, 254-263, 265-267, 277, 282-283, 285, 287, 289, 294, 298, 329, 442.

– «абстрактная и темная гегельянщина» (Энгельс) - 97, 127.

– бог в философии Гегеля - см. Бог.

– дань Гегеля формальной логике - 159.

741

ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ

- Гегель не сумел понять диалектического перехода от материи к движению и сознанию - 256.

– Гегель превозносит и жует мистику - идеализм в истории философии - 254.

– логику Гегеля нельзя применять в данном ее виде - 238.

– критика кантианства - 83-84, 87-88, 91, 106-107, 109, 120, 134-155, 150-153, 155-159, 167- 168, 174-176, 186-189, 190-192, 206, 213-214, 217, 233, 243-245, 247, 255, 275, 293, 295.

– Гегель опровергает Канта именно гносеологически - 151.

– и материализм - 90, 93, 95, 136, 142, 151, 185, 189-190, 197, 215, 238-239, 248, 254, 257, 260- 261, 265-268.

– зародыш диалектического материализма у Гегеля - 275.

– зачатки исторического материализма у Гегеля - 82, 109, 144, 171-172, 286-287.

– понимание истории Гегелем - 20-21, 26, 35, 281-290.

– рациональное в философии Гегеля - 16, 26, 29, 35, 37, 84, 104, 132, 144, 154, 160-162, 173, 174, 181, 184-185, 192- 193, 198, 204, 215-218, 238, 240, 251, 268, 271, 281-282, 284-285, 287, 289, 293, 295, 298-301, 321, 441-442, 454.

– Гегель гениально угадал, что логические формы, законы есть отражение объективного мира - 162.

– Гегель гениально угадал диалектику вещей в диалектике понятий - 178-179.

– Гегель берет свое саморазвитие понятий, категорий в связи со всей историей философии - 104.

– зерно глубокой истины в мистической шелухе гегельянщины - 126-127, 138-139.

– в истории философии Гегель прослеживает преимущественно диалектическое - 223.

– нельзя вполне понять «Капитал» Маркса, не поняв всей Логики Гегеля - 162.

См. также Неогегельянство.

Гипотеза - 213, 225, 268, 354, 498.

– и индукция - 162.

– и опыт - 153-154, 192.

Гносеологические корни идеализма - см. Идеализм.

Гносеология - см. Теория познания.

Гностицизм - 277.

Гомеомерии - 240-241.

Государство - 26-28, 283, 288, 609.

– республика Платона - 251, 254.

Граница - 90, 98-100, 107, 110, 118, 231-232.

Гуманизм - 29, 32.

742

ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ

Д

Данное - 117, 120, 171, 238, 506, 513, 524.

– и сущность - 120.

Дарвинизм - 127, 437, 439, 444-445, 454.

Движение - 97, 119, 131-132, 211, 218, 229-233, 255, 391, 467, 495.

– атомов (по Эпикуру) - 266.

– и время - 50.

– есть единство непрерывности и прерывности (времени и пространства) - 231.

– выражение движения в логике понятий - 98-99, 131- 132, 160-161, 193, 205-207, 209, 229- 233, 308, 337.

– изображение движения мыслью есть всегда огрубление - 233.

– понятия как учеты отдельных сторон движения - 132.

– законы движения вещей - 86.

– мира и мышления - 156.

– истории - 144-145.

– и материя - см. Материя.

– и момент - 182, 232, 252.

– познания - см. Познание.

– понятий - см. Понятие.