Ленин ПСС издание 5 том 29

– материалистическое понимание истории - 13, 16-17, 18, 20, 22-23, 24-26, 27, 30, 33-34, 301; см. также Материализм исторический.

– и мысль о превращении идеального в реальное - 104.

– понимание истории Гегелем - см. Гегель Г. В. Ф.

– и природа - 283.

– и причинность - 143-144.

– «внутренний дух» у Гегеля есть идеалистическое, мистическое, но очень глубокое указание на исторические причины событий - 144.

– прогресс и регресс в истории - 18-20.

– противоречия в истории - 122, 286-287.

– роль масс и личности в истории - 17-18, 19-23, 283, 565.

История философии - 28-32, 143, 243, 306-309, 314, 321- 322, 325-326, 426-432, 459-474, 485, 519-520, 527.

– борьба материализма и идеализма в истории философии - 254; см. также Материализм и идеализм.

749

ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ

- диалектика в истории философии - см. Диалектика.

– как наука - 30, 72, 158, 161, 221-222, 223, 233, 254, 305-307, 311, 321-322, 325, 335, 351-352, 391, 459- 474.

– и логика - 104, 221-222, 236-237; см. также Логическое и историческое.

– и основной вопрос философии - 51.

– и развитие категорий - 104, 159, 221-222.

– роль скептицизма в истории философии - 106.

– за строгий историзм в истории философии - 222.

К

Кажимость - см. Видимость.

Кант И. и кантианство - 138, 146, 150, 296, 359, 400-401, 429, 451.

– агностицизм Канта - 83, 91, 116-117, 134-135, 294.

– у Канта познание разгораживает природу и человека - 83.

– априоризм Канта - 71-72.

– о вере и знании - 91, 336.

– и Гегель - см. Гегель Г. В. Ф. Критика кантианства.

– и диалектика - 89, 192, 204, 206, 233.

– догматизм Канта - 275, 294-296.

– и картезианство - 72-73.

– критика Канта и кантианства - 83-84, 91, 150-153, 155, 160-161, 174-176, 186-192, 213, 293-295, 329, 411, 413, 418, 425-427, 447.

– и Лейбниц - 71-72.

– и метафизика - 97-98.

– о модальности - 109.

– и А. Пуанкаре - 480.

– субъективизм и скептицизм Канта - 88, 116-117, 120, 134-135, 187-189, 206, 217, 233, 243- 245, 247, 250, 258.

– и формальная логика - 155-156; см. также Логика формальная.

См. также Антиномии, Вещь в себе, Неокантианство, Трансцендентальное, Трансцендентное.

Капитализм - см. Общество буржуазное.

Картезианство - 29-31.

– и Кант - 72-73.

Категории - 22, 109, 153,.325, 527-529.

– их антиномичность - 106.

– взаимопереходы категорий - 190-191.

– выведение категорий - 86.

– логики Гегеля - 291-292, 297-298.

750

ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ

Категории (продолжение)

– как определения сущего - 120.

– относительность категорий - 189.

– и практика - 82, 172, 177.

– развитие категорий - 229.

– и история философии - 104, 159, 221-222.

– как форма отражения объективной реальности - 82-55, 164.

– категории логики есть моменты познания человеком природы - 180.

– категории мышления как выражение закономерности природы и человека - 83.

– категории суть ступеньки познания мира - 85.

См. также Логика, Мышление, Познание, Понятие.

Каузальность - см. Причина (причинность).

Качество - 96-97, 199.

– и количество - 106-107, 109, 301.

– переход качества в количество и наоборот - 103, 105, 107, 110-113, 203, 249; см. также Мера, Скачок.

– и определение - 94, 301.

– и ощущение - 73, 301.

Киники - 206.

Киренаики - 250-251.

Классовые корни идеализма - см. Идеализм.

Классы и классовая борьба - 11-13, 39, 58, 287, 316, 322, 556, 562, 580, 594-597.

– пролетариат - 11-13, 15, 20, 464.

Количество - см. Качество и количество.

Коммунизм (теория) - 8, 16, 19-20, 23, 27, 29, 31-32, 34, 38; см. также Социализм научный.

– первобытный - 316.

См. также Общество коммунистическое.

Конечное - 95, 188-189, 192, 276.

– и абсолютное - 188-189.

– и бесконечное - 95-103, 180-182, 205, 208, 230-231, 276, 428, 518.

– есть части, ступени одного и того же мира - 95.

Конкретное - см. Абстрактное (абстракция) и конкретное.

Крепостное право - 534, 555, 598-599, 604, 606.

Критика буржуазной философии - 138, 160-161, 182, 231, 232, 240, 251, 254, 291-296, 329-330, 335-338, 341, 344-345, 349, 355, 359, 398, 402, 405, 449.

Культура - 355.

751

ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ

Л

Либерализм - 288, 535, 538, 553, 562-564, 573, 591-597, 601, 615-620; см. также Народничество либеральное.

Личность - см. История. Роль масс и личности в истории.

Логика - 79, 82, 87, 131, 160-162, 180-181, 207, 298, 347.

– Аристотеля есть запрос, искание, подход к логике Гегеля - 326.

– главное содержание логики есть отношения (= переходы = противоречия) понятий - 178.

– и грамматика - 90.

– и движение - см. Движение.

– и диалектика - см. Диалектика как логика и теория познания.

– и жизнь - 80, 183-184, 382.

– мысль включить жизнь в логику понятна и гениальна - 184.

– законы логики - 162, 165, 298.

– есть знание во всем объеме его развития - 92.

– и история познания мира - 84, 156, 159.

– искусство оперировать с понятиями не прирождено, а есть результат 2000-летнего развития естествознания и философии - 236.

– логика и история философии - 104, 221-222, 236-237.

– в логике история мысли должна в общем и целом совпадать с законами мышления - 298; см. также Логическое и историческое.

– категории логики - 172, 180; см. также Категории.

– и конкретные науки - 90-91, 150-151, 155, 183, 298.