Очень точно, талантливо Лев Николаевич Толстой давал определение отдельным чертам характера людей, и в своих произведениях от лица действующих героев доводил их до читателей. Говоря об отношениях между людьми, он заметил, на мой взгляд, очень важную особенность, влияющую на эти отношения.
Он сказал: «Из всех человеческих усилий самым трудным является удержание языка. И самым важным».
Надо быть снайпером мысли, чтобы так точно попасть в самое «яблочко». Сколько в жизни людей создаётся проблем, случается трагедий, ломается судеб от неумения правильно пользоваться таким Божьим даром, как язык. К великому сожалению, культуре речи у нас учат совершенно недостаточно, или совсем не дают таких уроков. И дело здесь совсем не в том, как произносится, а в том, что говорится.
Начиная от разговоров «на кухне» и, кончая кабинетами высоких политиков, человек обязан думать о последствиях сказанного. Недаром народная пословица гласит:
«Слово - не воробей, вылетит - не поймаешь». А для людей, особо любящих поупражнять свой язык, всегда в ходу было изречение: «Не открывай рот, пока не понял, о чём идёт речь, и нужно ли здесь твоё слово».
И, действительно, как иногда приходится человеку горько сожалеть, что он поторопился и, что - то, не продумав, сказал. Этим самым люди наживают себе врагов, недоброжелателей. В прежние времена случались даже войны в результате непонимания непродуманно сказанного. Иной человек (особенно, если он привык поучать других), не может вообще осознать, как это, вдруг, его не понимают. А причина, как правило, кроется в невежестве этого человека.
Поэтому, если уж ты говоришь, убедись, что тебя поняли, именно, как ты хотел. Но всё - таки, чтобы не было никаких недоразумений, постарайся меньше говорить.
«Сказанное слово - серебряное, а не сказанное - золотое». Эта народная мудрость не теряет своего поучительного содержания уже много веков.
Когда наблюдаешь людей, участвующих в разговоре, то очень часто замечаешь, что молчащий человек всегда красивее говорящего. И, вообще, умные люди больше молчат, а не разговаривают. От того, что человек говорит, он умнее не становится. Только слушание (ну, естественно, и чтение) дают дополнительную информацию, в результате чего обогащается память.
Древнегреческий философ Платон говорил, что «Бог дал ум человеку не столько для того, чтобы он говорил, сколько для того, чтобы он слушал».
Мне могут резко возразить, что я, дескать, проповедую всеобщее молчание. Тогда, кого же слушать, если все будут «держать язык за зубами»? Нет, я совсем не против говорящих. Я против пустых безответственных болтунов, которые своими непродуманными словами и речами создают определённое напряжение.
Наблюдая по телевидению работу (если можно назвать работой драки и пустую болтовню) Государственной Думы и, читая в газетах информацию о «делах» Городской Думы, поневоле приходишь к выводу, что все эти демократические институты России просто пока не нужны. Именно по причине их пустой болтовни, амбициозного гонора, безответственности и дремучего бескультурья. Особенно, когда они начинают соревноваться в остроумии, забывая, что остроумие - это ещё не ум. А ведь Дума обязана думать.
Видимо, человек сначала должен «слезть с дерева», научиться элементарной этике, хорошо познать русский язык, а затем, учитывая мудрые народные изречения, пытаться выражать свои мысли. А это не так просто. Но, если не начать с Госдумы, то до «кухни» никогда не добраться.
Империализм, капитализм, социализм, коммунизм все эти «измы» придуманы человеком. Философами и политиками. Все эти схемы искусственны и очень упрощают реальную картину развития мировой цивилизации. Россия развивалась и имела мировой авторитет при Иване Грозном, Петре Великом, Екатерине Великой и, наконец, при Сталине. Делом философов и политиков было присудить свой «изм» тому обществу и тому времени, когда эти великие люди создавали величие России и выводили её в ряд сильнейших держав мира.
Никакими «измами» никогда не удастся ликвидировать такое определяющее обстоятельство, как неравномерность развития общества. Страны, регионы и целые континенты неравномерно развиты. Такое положение обусловлено объективно: различные природные условия (климат, почвы, растительный и животный мир, водный ресурс), различные богатства недр. Как следствие, разные уровни развития промышленности, сельского хозяйства.