Лествица святого Иоанна Лествичника. Тридцать ступеней на пути к Богу

Очень интересно наблюдать за теми христианами или священнослужителями, которые дорожат молитвой. Тот, кто хочет помолиться, обычно заранее приходит в храм для того, чтобы успокоиться после дороги, наладить ритм сердца, души и ума. Такие люди приходят в тишину, а затем и свои чувства приводят в безмолвие – тогда начинает звучать молитва, общение с Богом, которого искали отшельники, убегая в пустыню. Разговор с Богом приобретается в безмолвии. Бывает так, что ты готовишься к молитве, и Господь одаривает тебя еще большей тишиной, большим безмолвием.

о. И. Фомин

Имей навык духовной жизни, и тогда все твое естество – и бодрствование, и сон, и труд, и отдых – будет наполнено богообщением и стремлением к Богу. Безмолвие – это не просто бессмысленное молчание: тишина должна быть наполнена смыслом, послушанием голоса Божьего.

«Преуспевший не оставляет делания не только в бодрственном состоянии, но и во сне. Посему некоторые даже во время сна посрамляют приходящих к ним бесов, и представляющихся им в сновидении блудных женщин поучают целомудрию. Не ожидай посещений и не приготовляйся к оным заранее; ибо устроение безмолвия таково, что все должно быть просто и непринужденно» (Лествица: 27:74).

Серафим Саровский мог слышать голос Божий среди множества шумов, он точно понимал, когда с ним разговаривает Господь. Мы тоже должны попробовать понять, кто говорит, однако это достигается в молчании.

«…ум неволнующийся, мысль очищенная, восхищение ко Господу, представление вечных мук, памятование о близости смерти, молитва ненасытная, стража неусыпная, умерщвление блуда, неведение пристрастия, (…) истребление многословия, и все сему подобное, несовместное с пребыванием в многолюдстве» (Лествица, 27:37).

Не нужно заморачиваться, накручивать себя, все усложнять. Необходимо устранить «я» из своей жизни, перестать замечать его, и тогда исчезнет отвратительное чувство беспокойства, но придет Господь, и все встанет на свои места.

Можно преобразиться, не взбираясь на Фавор, а живя обычной жизнью. Нужно подняться над всем мирским, бежать от жизненных обстоятельств, и тогда мы преобразимся. Чтобы изменился мир вокруг, нужно поменяться самим, а для этого нужно хотя бы ненадолго замолчать.

«Умные Силы небесные сослужат безмолвствующему душою и любовно с ним пребывают» (Лествица, 27:9).

Двадцать восьмая ступень О матери добродетелей, священной и блаженной молитве

«Молитва (…) есть пребывание и соединение человека с Богом; (…) стена, защищающая от скорбей, дело Ангелов, (…) источник добродетелей, виновница дарований, (…) пища души, просвещение ума» (Лествица, 28:1).

На этой ступени святой Иоанн Лествичник призывает научиться тому, что, казалось, стоило освоить в самом начале – молитве. Молитва должна быть чистой, осмысленной и творимой на понятном языке, но очень часто мы относимся к ней слишком просто. Люди думают, что достаточно сказать: «Господи, помилуй!», и они уже помолились, но это не так. Тем, кто хочет действительно понять силу молитвы и быть услышанным Богом, нужно пройти по Лестнице.

Дальше в «Лествице» написано множество определений молитве, которые дают нам понять, что если ты научился молиться, то стал другим человеком, Божьим.