Лествица святого Иоанна Лествичника. Тридцать ступеней на пути к Богу

«И сказал ученикам Своим: посему говорю вам, – не заботьтесь для души вашей, что вам есть, и ни для тела, во что одеться: душа больше пищи, и тело – одежды. Посмотрите на воронов: они не сеют, не жнут; нет у них ни хранилищ, ни житниц, и Бог питает их; сколько же вы лучше птиц? Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе роста хотя на один локоть? Итак, если и малейшего сделать не можете, что заботитесь о прочем? Посмотрите на лилии, как они растут: не трудятся, не прядут; но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них. Если же траву на поле, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, то кольми паче вас, маловеры! Итак, не ищите, что вам есть, или что пить, и не беспокойтесь, потому что всего этого ищут люди мира сего; ваш же Отец знает, что вы имеете нужду в том; наипаче ищите Царствия Божия, и это все приложится вам. Не бойтесь, малое стадо! ибо Отец ваш благоволил дать вам Царство. Продавайте имения ваши и давайте милостыню. Приготовляйте себе вместилища не ветшающие, сокровище неоскудевающее на небесах, куда вор не приближается и где моль не съедает, ибо где сокровище ваше, там и сердце ваше будет» (Евангелие от Луки, 12:22–34).

Если Бог на первом месте, все остальное будет пребывать в гармонии. Когда мы начинаем заботиться о комфорте, не остается времени на внутренний мир, который должен расти в первую очередь. На высшую ступень нам следует ставить Бога и все, что связано с Ним, и освободить свое сердце от страстей.

Христос ставит нам в пример беззаботных и в то же время свободных птиц. Бог заботится о них, но не кладет корм им в гнезда, за зернами нужно полетать, попросить. Человек должен иметь попечение, но не надо ставить его на высшую ступень. К примеру, родители, заботясь о своих детях и трудясь на двух-трех работах ради их одежды и образования, совершенно забывают о воспитании своих чад, лишают их своего внимания.

Иоанн Лествичник рассказывает о трех святых, преуспевших в бесстрастии.

«Бесстрастие показал Египтянин [родоначальник египетского монашества Антоний Великий], сказавший: “Я уже не боюсь Господа”. Бесстрастие показал и тот, кто молился, чтобы опять обратились на него страсти [преподобный Иоанн Колов, который три года поливал засохшее дерево, чтобы на четвертый год оно расцвело, – пример послушания]. Кто прежде будущей райской светлости удостоился такого бесстрастия, как Сириянин оный? (…) сей подвижник Божий взывал: “Ослаби ми волны благодати Твоея” [Ефрем Сирин, один из самых скромных и образованных людей своего времени]» (Лествица, 29:8).

Для того, чтобы изменить жизнь, нужно лишиться привязанности к внешним факторам, внешности, вещам и другим заботам.

«Предел чистоты состоит в том, чтобы ко всем иметь такое же чувство, как к предметам неодушевленным» (Лествица, 29:10).

Наша жизнь порой похожа на девушку, слишком переживающую о своей внешности: когда что-то происходит, кажется, что земля ушла из-под ног, но на самом деле никто вокруг даже не заметит, что что-то произошло. Обратят внимание тогда, когда Бог будет с человеком и его скромное присутствие будет напоминать окружающим о рае.