Летние ливни в Бриндаване - 1972

Теперь Я попытаюсь рассеять сомнения, овладевшие умами некоторых студентов, - в противном случае они разрастутся и будут докучать вам в дальнейшем, причиняя большие неприятности. Поэтому Я попытаюсь сейчас прояснить возникшие у вас вопросы. Один из студентов упомянул о Прарабда Карме и Санчита Карме - результатах всех совершаемых нами действий и в связи с этим спросил, может ли Божественное благоволение помочь нам преодолеть их, особенно если речь идет о худших сторонах нашей жизни. Отвечаю: мы не должны поклоняться Богу только для того, чтобы преодолеть последствия своих поступков. Если мы действительно преданы Богу и стремимся заслужить Его милость и прощение, Прарабда, Санчита и все прочие кармы "обезвредятся" сами собой и не будут влиять на нас. Чтобы вам это стало яснее, уточним, прежде всего, что такое Прарабда, что такое Санчита и что такое Агами Карма. Прарабда карма - это то, что мы испытываем и переживаем в настоящее время. Санчита - это карма, связанная со всем нашим прошлым. Агами соответствует карме, ожидающей нас в будущем. Прарабда находится между Санчитой и Агами, и то, что мы переживаем сегодня, основано на всем предшествующем опыте, т.е. на Санчита Карме. Результат наших сегодняшних действий скажется в будущем. Приведу небольшой пример из повседневной жизни. У нас в доме имеется кладовка для хранения риса. В кладовке уже находится некоторый запас риса. Назовем этот старый запас Санчитой. Когда нам нужно приготовить пищу, мы идем в кладовку и отсыпаем нужное количество риса, чтобы сварить его. Тот рис, который мы принесли из кладовки на кухню, чтобы приготовить сегодня обед, мы назовем Прарабдой. Пища, приготовленная и съеденная нами сегодня, завтра в переработанном виде выйдет из нашего тела. Может случиться даже так, что эта пища вызовет несварение и отрыжку. Мы не можем избежать Прарабды - нашего каждодневного насущного опыта. В кладовке лежит только рис. Чтобы сварить из него пищу, существует множество способов. Мы можем превратить рис не только в простую еду, но и придать ему форму пулихоры, приготовить чакрапонгал, сделать из него идли или дозы и т.д. - все это названия разных блюд, приготовленных из одного и того же риса. Саму основу - рис мы никогда не меняем. Что бы мы ни задумали приготовить, нам придется пойти в кладовку и отсыпать рис. Но если в нашем поведении будет преобладать саттва, чистота, если наши поступки будут благочестивы и добры, мы сможем изменить даже саму Санчиту. В массе рисовых зерен часто попадаются камни. Они - результаты наших дурных действий в прошлом. Эти камни смешаны с рисом, хранящимся в кладовке. Перед тем как сварить рис, мы тщательно выбираем камни, чтобы они не попали в пищу. Таким же образом необходимо постоянно очищать санчиту, и поскольку использование ее опыта неизбежно, стараться преодолевать в большей или меньшей степени ее последствия, освобождая ее от ненужного сора, как рис от камней.

Вот еще один пример. Прарабду можно сравнить с дорожной пылью, которая поднимается за автобусом. Автобус едет, а пыль несется за ним. Когда наша карма несется подобно автобусу, то прарабда, которую можно сравнить с пылью, неотступно следует за ней. Когда автобус замедляет свой ход и останавливается, пыль догоняет и окружает его. Но когда автобус движется с большой скоростью, пыль от него постоянно находится сзади, в некотором отдалении. Поэтому, если мы достойно выполняем свои обязанности, не допуская расслаблений и срывов, то пыль, или прарабда, будет держаться на расстоянии и не затронет нас. Вы можете спросить, долго ли придется ехать нашему автобусу? Ведь нужно когда-нибудь остановиться. Это не совсем так. Есть три вида пути, или дорог: работа, поклонение и мудрость. Наш повседневный труд связан с кармой, работой, и будет сопровождаться сором и пылью. Но это только проселочная дорога. Проехав по ней некоторое расстояние, автобус выйдет на городскую асфальтовую дорогу, и пыль будет меньше беспокоить вас. И, наконец, вы доберетесь до широкой автострады - главного шоссе. Итак, путь кармы - проселочная дорога. Путь бхакти, или преданности Богу, - городская асфальтовая дорога. Путь мудрости - главная магистраль, на которой дорожная пыль уже никогда не настигнет вас. Следуя только путем кармы, мы никогда не избавимся от прарабды. Но если следовать карме и выполнять работу, посвящая ее полностью Богу, действуя во имя Бога в самоотверженном поклонении Ему, нас не потревожит никакая прарабда.