Читаем Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Том IV полностью

2 сентября. Предложение консистории об исправлении найденных неудовлетворительными описей Николо-Угрешского монастыря: «Благочинным монастырей предписать, чтобы, при посещении оных, досматривали, нет ли и в других местах в описях подобных неточностей, от каковых в прежнее время много примечательных древностей перешло в посторонния руки и в них погрязло под покровом давности» (Резолюции. Т. 5. Ч. 2. С. 53. № 10066).

3 сентября. Произнесено Слово по освящении Никольского собора в Угрешском монастыре (Сочинения. Т. 4. С. 634).

4 сентября. Резолюция на рапорте благочинного об отказе эконома представить средства для ревизии: «Показание эконома не заслуживает доверия и, кроме неисправности, обнаруживает неповиновение. Посему, взяв из походной конторы справку, какия суммы получил он по двум докладам в прошедшем сентябре, спросить его, куда поступили сии суммы, сделав ему притом увещание, чтобы искренностию показаний и послушанием дал способы к приведению дел в ясность и к возстановлению разрушеннаго порядка без употребления строгих мер» (Резолюции. Т. 5. Ч. 2. С. 76. № 10120).

5 сентября. Донесение Св. Синоду об издании «Исторической хрестоматии славянскаго и древне-русскаго языка», составленной Галаховым (Мнения. Т. III. С. 116).

8 сентября. Резолюция на прошении дочери умершего священника, сироты, приискать на место ее покойного деда, тоже священника, ученика семинарии с обязанностью вступить с ней в брак: «Хотя нет закона, ни правила, чтобы священническое место на малое время праздно было ради сироты женскаго пола, впрочем, по уважению к ходатайству и по состраданию к бедности, дать сорок дней на приискание кандидата священства и священника для временнаго исправления должности» (Резолюции. Т. 5. Ч. 2. С. 54. № 10067).

• Резолюция на консисторском определении о признании похищенной иконы, принадлежащей данной церкви: «Прежнее сведение, что икона с 1828 года состоит в церковной описи, что сия принадлежность, не быв никем оспариваема, еще более утвердилась десятилетнею давностию и что, следственно, икона есть неоспоримо церковная, есть сведение ясное и положительное. Следственно, требование уголовною палатою после сего вновь яснаго и положительнаго сведения, сделалось причиною продолжения сего дела, по которому Консистория, в удовлетворение палаты, принуждена была продолжать разыскание» (Резолюции. Т. 5. Ч. 2. С. 54. № 10068).

9 сентября. Письмо матери: «Простите меня, Милостивая Государыня Матушка, что долго не нахожу времени увидеться с Вами. О детях сестрицы и невестки, обучающихся в Семинарии, я сказал Ректору, чтобы включил их в число пенсионеров, и внесу за них деньги, сколько потребно будет» (Письма. 1882. С. 382. № 453).

11 сентября. Кончина начальника Третьего отделения собственной его императорского величества канцелярии шефа жандармов графа А. Х. Бенкендорфа.

12 сентября. Резолюция на донесении учрежденного при Лавре собора о том, что пойман с крадеными вещами иеродиакон, скрывшийся в июне: «Из дела сего надлежит усмотреть собору и Строителю, к каким последствиям ведет ложное снисхождение к подчиненным, неисправным и неисправляющимся» (Резолюции. Т. 5. Ч. 2. С. 74. № 10117).

• Письмо князю С. М. Голицыну: «Паки благодарю Ваше сиятельство и за попечение о мне. В случае надежды Высочайшаго посещения, без сомнения, буду держаться в Москве. Но сейчас получил я сведение, кажется, из вернаго источника, что в Петербурге назначены для войск маневры от 15 до 25 дня сего месяца. В таком случае мне можно будет отлучиться на праздник преподобнаго Сергия с предположением скораго возвращения» (Письма. 1884. С. 44–45. № 47).

13 сентября. Резолюция на рапорте благочинного о том, что священник служил в нетрезвом виде: «Призванный священник оказал частию признание, котораго совсем не доставало, когда он в прописанном положении представлен был мне. Дабы с побуждением его к исправлению соединить снизхождение… послать его для испытания в поведении в наш дом под смотрение игумена Михаила со священнослужением на семь дней» (Резолюции. Т. 5. Ч. 2. С. 55. № 10069).

14 сентября. Произнесено Слово на освящение Никольскаго храма при Лосинной фабрике (Сочинения. Т. 4. С. 634).

• Письмо наместнику Лавры архимандриту Антонию (Медведеву): «Книжку об о. Серафиме и об о. Марке приму от о. казначея с благодарностию. Что касается до жизнеописания о. С[ерафима], напечатанного в “Маяке”, Георгий, я думаю, не много в сем виноват. Он дал кому-нибудь списать свое творение, а не думаю, чтобы домогался напечатания. Спросите его о сем и скажите мне. Напечатание же книги и не так, как решено Св. Синодом, в нынешнее время, говорят, не диво» (Письма преподобному Антонию. С. 336–337. № 441).

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература