«Много, видно, предшественник оставил Вам нечистых дрожжей. Но уповайте на Господа и подвизайтесь в очищении с терпением и кротостию. До меня дошло, что в Петербурге есть слух о строгости Вашего управления. Вероятно, это от людей достойных строгости. Сказываю Вам сие не для того, чтобы ослабить Ваше действование, но чтобы споспешествовать осторожности, которая при правом действовании нужна» (ЧОЛДПр. 1871. Кн. 9. С. 36. – Материалы).
4 августа.
Письмо наместнику Лавры архимандриту Антонию (Медведеву): «Бог благословит новое обитание иконописцев и да даст им успех и утешение успеха. Правила для них еще не имею времени читать. И с календарем Вашим беда мне. Молебствие 12 января описано так, что ни с каким уставом согласить его нельзя. По сему началу, будто бы уже исправленному, не без труда должно быть рассмотрение книги. Не нравится мне и языческое заглавие:5 августа.
«Владыка литургию совершал в Крестовой церкви; приобщал матушку Евдокию Никитишну, певчих и проч[их]» (О. Вениамин. С. 283).6 августа.
«Готовился владыка к литургии в Новоспасском монастыре, но по болезни нигде не служил» (О. Вениамин. С. 283).• Письмо А. И. Карасевскому: «Во время обозрения академии не мог я не вспомнить, что представление студентов не нынешнего, а предшествующего учебного курса к ученым степеням не получило еще разрешения. Обратите на сие внимание, к утешению и учащихся и учащих, да с радостию сотворят» (Письма. 1888. С. 17).
• Письмо А. Н. Муравьеву: «Читаю
7 августа.
Письмо игумении Аполлинарии (Шуваловой): «Нездоров я ныне не так, чтобы не мог видеть людей. Если бы Вы пришли с отроком или прислали его, то не было бы заботы искать впереди времени, которое не всегда в нашей воле» (Переписка с современницами. С. 593. № 95).8 августа.
Письмо епископу Филофею (Успенскому): «Прошу Ваше Преосвященство заменить меня завтра в освящении храма Предтечи в Дьякове. Здоровье мое не позволяет решиться на сие. Вы можете, как мы говорили, ныне же отправиться в Перервинский монастырь, чтобы завтра ближе быть к месту служения» (Письма. 1888. С. 157).9 августа.
Письмо наместнику Лавры архимандриту Антонию (Медведеву): «Сретение Великих Князей затрудняет меня по времени и по моей немощи. Если мне надобно будет принять их в Успенском соборе, то сие трудно будет согласить с принятием их в Лавре; а если не будут, то надобно будет сказать: напрасно не принял я их в Лавре. Посему думаю быть в Лавре. Но тут новое затруднение: вероятно, нельзя будет совместить сретение их с скитским празднованием даже и по времени, а равно и по моей немощи. В прошедшую субботу с трудом совершил я литургию в домовой церкви, а утром в воскресенье нашел себя так нездоровым, что не был в Новоспасском на празднике. Но, что можно сделать, увижу на месте» (Письма преподобному Антонию. Ч. 2. С. 145–146. № 771).11 августа.
Резолюция на прошении принять приношение в сохранную казну для выдачи с процентов премий лучшим воспитанникам Вифанской семинарии: «Семинарскому правлению принять приношение с должною благодарностию и волю благотворителя принять к исполнению» (ДЧ. 1884. Ч. 3. № 10. С. 247).• Письмо наместнику Лавры архимандриту Антонию (Медведеву): «17 день неясен для меня с тех пор, как я услышал о высоких путешественниках. И Вы не довольно мне объяснили его. Праздновать в ските не без сомнения. Может случиться, что путешествие ускорится непредвиденно; и тогда будет замешательство. Да и усталость может сделать меня неспособным к сретению» (Письма преподобному Антонию. Ч. 2. С. 146. № 772).
13 августа.
«Владыка освящал кафедральную св. Алексия церковь в Чудове монастыре, возобновленную, и литургисал. В этот день у владыки был обед на 10 персон» (О. Вениамин. С. 275).• Письмо наместнику Лавры архимандриту Антонию (Медведеву): «Жар продолжается, и мне трудно было сегодня на обновлении церкви святителя Алексия в Чудове. Однако не отлагаю намерения быть у Вас 16 дня. Только не знаю, что буду делать. Немощь и люди советуют отказаться от скитского праздника. Мне хочется быть по крайней мере на всенощной; а далее не вижу, что возможно будет» (Письма преподобному Антонию. Ч. 2. С. 147. № 773).
• Письмо Е. С. Наумовой: «Если правило вечернее по обычаю исполнять не можете, мысленно и сердечно взывайте к Господу и также на память произносите псалмы и молитвы, которые знаете. Сердца требует Господь. Молитву Церковь влагает в уста, чтобы она проникла в сердце» (Переписка с современницами. С. 443. № 76).