Читаем Левиафан 2. Иерусалимский дневник 1971 – 1979 полностью

28 января. 1. Иерусалим. Тель-Авив. Я получил загранпаспорт, был у Д. Сузаны в муниципалитете (Х. Харехави, Я. Розенбойм, Иоси Альтог, Лало и др.). Встретил на улице Феликса Дектора и Феликса Канделя.

Оставили детей одних дома и уехали с Иркой в Тель-Авив (на «Марине»). Аркадий Белопольский постриг меня и завил и постриг Ирку.

Я был у Алины Слоним и Меира Люши в Медии, обсуждали дела.

С ними поехали в Бейт Соколов. Выставка Саши Аккермана «Ливанский свиток». Я не выступал, т. к. людей было мало и порциями. Интерьер плохой, выставка не в своей тарелке; хороший каталог.

На вернисаже:

Пришел московск. худ. Павел Бунин. Человек лет 50, вести себя не умеет. Я беседовал с ним, советовал что-то, предложил максимальную помощь. Он всего 1,5 недели как в Израиле.

Были: Саша Арарий, Рами Коэн (устроитель), Тала и Кира Белопольские и т. д.

После выставки: мы с Иркой, Аккерман и Бунин у Белопольских. Смотрели платья Киры и картины. Выпивали и ужинали. Белопольские очень милые люди. Ночью выехали домой и поздно приехали в Иерусалим. Детки наши спали.

29 января. 2. Иерусалим. Лод. Франкфурт/М. Дюссельдорф. Бохум. Утро. Последняя проверка картин и вещей. Упаковка (чемодан, рулон, папка – 20 кг, 10 кг, 2 кг). Яшенька в школе, Златкин поцелуй, и мы с Иркой выехали из дома. Взяли Сашу Малкина (он вернется с моей машиной из аэропорта). Дорога в Лод.

Лод. Аэропорт. Мой билет ждет меня. Поцелуй Ирке, и они с Малкиным уехали.

Самолет «Люфтганзы». Небо. Закат. Облака, божественные картины. Ночь. Полет – 3 с половиной часа. Аэродром во Франкфурте/М. Пересадка на самолет в Дюссельдорф. Аэропорт в Дюссельдорфе.

Меня встретил Петр Шпильман, мы обнялись. В Петиной «Вольво» – на Бохум. Беседы в пути.

Бохум. Петр снял мне гостиницу. Познакомил меня с Борисом Келеменом (директор музея в Загребе), Петером Баумом (директор музея в Линце), Карлом Прантлем (скульптор из Вены) и Шанком Гутером (скульптор из-под Берна). Мы сидели с ними в баре гостиницы, пили пиво и беседовали (с Борисом на русском, с другими – на английском и на пальцах) о Малевиче, русском футуризме и др.

Ночь. Сон на белоснежных простынях под пуховиком.

30 января. 3. Бохум. Завтрак в гостинице с Борисом, Шанком, Петером и Карлом.

Музей. Составление списка привезенных мной работ.

Обед – Петр Шпильман повел нас всех в ресторан (я ел оленье мясо с пивом).

Составлял список с машинисткой.

Ужин (Петр, Келемен, Баум, Гутер и Прантль. Теплое японское саке и всякая китайщина).

Сон в гостинице.

31 января. 4. Бохум. Завтрак в гостинице с Келеменом. Вчера я показывал всем свои работы и «Левиафана». Келемен заинтересовался – я предложил ему выставки: «Левиафана», русских нонконформистов, русских футуристов.

Закончил в музее список с машинисткой. Идет подготовка выставки «20 лет неофициального искусства в России».

Следил за оформлением работ в рамы.

Развешивали с Шпильманом картины до 1 ч. ночи, и он отвез меня в гостиницу.

1 февраля. 5. Бохум. Гостиница. Завтрак. Шпильман утром заезжает за мной, едем в музей. Там уже Пашка Бурдуков, обнимаемся, целуемся. Развеска работ. Пресс-конференция. Интервью. Фотографирование. Развеска работ – я втискиваю всех худ. своего собрания – ок. 60 – кроме, может, 4 человек. Работаем без перерыва до вечера. Вечером Петя Шпильман ведет нас с Пашкой в шикарный ресторан, едим мясо, пиво пьем, черепаховый суп, беседуем о кознях Глезера, о кознях Шемякина, Рабина. Петя отвозит нас в отель. До 12 часов сидим с Пашкой в номере, и он рассказывает о Доджевской выставке.

2 февраля. 6. Бохум. Завтрак с Пашкой в отеле. Петя берет нас в музей. Весь день мы с Пашкой в музее, развешиваем работы; купили в магазине колбасы и свежий хлеб; ушли из музея поздно. Прошлись до отеля пешком и сидели с Пашкой в баре отеля и пили пиво допоздна. Я подготовил объект с камнем.

3 февраля. Шб. Бохум. Мы с Пашкой позавтракали в отеле, Петя Шпильман заехал за нами. Музей. Последняя косметика. Приезд из Парижа Вальки Воробьева, Эдика Зеленина, Саши Леонова, Володи Бугрина, Тани Першиной. Разговоры: о выставках, о Глезере, Шемякине. Шпильман ведет нас в дорогой ресторан; обед с пивом, разговоры, шутки.

Открытие выставки. Много людей, ок. 500 человек. Приехали Миша Шемякин, Саша Глезер, Юрий Жарких и Адам Самогит – я беседовал с Шемякиным, сказал, что это большая ошибка, что они не участвуют в выставке. «Глезеровцы» раздавали листовки, где было сказано, что ведущие художники-диссиденты не участвуют в выставке.

Перейти на страницу:

Все книги серии Критика и эссеистика

Моя жизнь
Моя жизнь

Марсель Райх-Раницкий (р. 1920) — один из наиболее влиятельных литературных критиков Германии, обозреватель крупнейших газет, ведущий популярных литературных передач на телевидении, автор РјРЅРѕРіРёС… статей и книг о немецкой литературе. Р' воспоминаниях автор, еврей по национальности, рассказывает о своем детстве сначала в Польше, а затем в Германии, о депортации, о Варшавском гетто, где погибли его родители, а ему чудом удалось выжить, об эмиграции из социалистической Польши в Западную Германию и своей карьере литературного критика. Он размышляет о жизни, о еврейском вопросе и немецкой вине, о литературе и театре, о людях, с которыми пришлось общаться. Читатель найдет здесь любопытные штрихи к портретам РјРЅРѕРіРёС… известных немецких писателей (Р".Белль, Р".Грасс, Р

Марсель Райх-Раницкий

Биографии и Мемуары / Документальное
Гнезда русской культуры (кружок и семья)
Гнезда русской культуры (кружок и семья)

Развитие литературы и культуры обычно рассматривается как деятельность отдельных ее представителей – нередко в русле определенного направления, школы, течения, стиля и т. д. Если же заходит речь о «личных» связях, то подразумеваются преимущественно взаимовлияние и преемственность или же, напротив, борьба и полемика. Но существуют и другие, более сложные формы общности. Для России в первой половине XIX века это прежде всего кружок и семья. В рамках этих объединений также важен фактор влияния или полемики, равно как и принадлежность к направлению. Однако не меньшее значение имеют факторы ежедневного личного общения, дружеских и родственных связей, порою интимных, любовных отношений. В книге представлены кружок Н. Станкевича, из которого вышли такие замечательные деятели как В. Белинский, М. Бакунин, В. Красов, И. Клюшников, Т. Грановский, а также такое оригинальное явление как семья Аксаковых, породившая самобытного писателя С.Т. Аксакова, ярких поэтов, критиков и публицистов К. и И. Аксаковых. С ней были связаны многие деятели русской культуры.

Юрий Владимирович Манн

Критика / Документальное
Об Илье Эренбурге (Книги. Люди. Страны)
Об Илье Эренбурге (Книги. Люди. Страны)

В книгу историка русской литературы и политической жизни XX века Бориса Фрезинского вошли работы последних двадцати лет, посвященные жизни и творчеству Ильи Эренбурга (1891–1967) — поэта, прозаика, публициста, мемуариста и общественного деятеля.В первой части речь идет о книгах Эренбурга, об их пути от замысла до издания. Вторую часть «Лица» открывает работа о взаимоотношениях поэта и писателя Ильи Эренбурга с его погибшим в Гражданскую войну кузеном художником Ильей Эренбургом, об их пересечениях и спорах в России и во Франции. Герои других работ этой части — знаменитые русские литераторы: поэты (от В. Брюсова до Б. Слуцкого), прозаик Е. Замятин, ученый-славист Р. Якобсон, критик и диссидент А. Синявский — с ними Илью Эренбурга связывало дружеское общение в разные времена. Третья часть — о жизни Эренбурга в странах любимой им Европы, о его путешествиях и дружбе с европейскими писателями, поэтами, художниками…Все сюжеты книги рассматриваются в контексте политической и литературной жизни России и мира 1910–1960-х годов, основаны на многолетних разысканиях в государственных и частных архивах и вводят в научный оборот большой свод новых документов.

Борис Фрезинский , Борис Яковлевич Фрезинский

Биографии и Мемуары / История / Литературоведение / Политика / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

100 знаменитых тиранов
100 знаменитых тиранов

Слово «тиран» возникло на заре истории и, как считают ученые, имеет лидийское или фригийское происхождение. В переводе оно означает «повелитель». По прошествии веков это понятие приобрело очень широкое звучание и в наши дни чаще всего используется в переносном значении и подразумевает правление, основанное на деспотизме, а тиранами именуют правителей, власть которых основана на произволе и насилии, а также жестоких, властных людей, мучителей.Среди героев этой книги много государственных и политических деятелей. О них рассказывается в разделах «Тираны-реформаторы» и «Тираны «просвещенные» и «великодушные»». Учитывая, что многие служители религии оказывали огромное влияние на мировую политику и политику отдельных государств, им посвящен самостоятельный раздел «Узурпаторы Божественного замысла». И, наконец, раздел «Провинциальные тираны» повествует об исторических личностях, масштабы деятельности которых были ограничены небольшими территориями, но которые погубили множество людей в силу неограниченности своей тиранической власти.

Валентина Валентиновна Мирошникова , Илья Яковлевич Вагман , Наталья Владимировна Вукина

Биографии и Мемуары / Документальное