Читаем Левитикон, или Изложение фундаментальных принципов доктрины первоначальных католических христиан полностью

Понтификальный патриарщий и магистральный крест, имеющий на одной стороне изображение N. S. J. L. С. Со словами: Pro Deo et Patria; а на другой стороне святейшего отца Гуго со словами: Ferro, non auro se muniunt. Этот крест, увенчанный понтификальной тиарой, носится на шее на железной цепи;

Золотое понтификальное патриаршее и магистральное кольцо, украшенное четырьмя треугольными рубинами, образующими крест, имеющий в центре алмаз, отделенный от них четырьмя изумрудами;


2° Для других суверенных Князей:

Апостолический золотой крест, увенчанный понтификальной патриаршей золотой тиарой, носится на шее на цепи из того же металла;

Золотое апостолическое кольцо, украшенное четырьмя треугольными аметистами, образующими крест, имеющий в центре рубин и отделенный от них четырьмя рубинами;


3° Для апостолических советников, понтификов:

Золотой понтификальный крест, увенчанный золотой понтификальной патриаршей тиарой, который носится ut supra;

Золотое понтификальное кольцо, украшенное четырьмя треугольными аметистами, образующими крест, имеющий в центре изумруд и отделенный четырьмя аметистами;


4° Для апостолических советников, священников:

Крест, ut supra;

Кольцо, ut supra, имеющее в центре аметист;


5° Для апостолических советников, священников:

Крест, ut supra;

Кольцо, ut supra, имеющее в центре топаз;


6° Для примаса:

Крест, ut supra;

Золотое понтификальное кольцо, украшенное четырьмя треугольными аметистами, образующими крест, имеющий в центре изумруд и отделенный четырьмя изумрудами;


7° Для генеральных коадъюторов:

Крест, ut supra;

Золотое понтификальное кольцо, украшенное четырьмя аметистами, образующими крест, имеющий в центре сапфир и отделенный четырьмя сапфирами;


8° Для титулярных и не титулярных понтификов:

Крест, ut supra;

Золотое понтификальное кольцо, украшенное четырьмя треугольными аметистами, образующими крест, имеющий в центре топаз и отделенный четырьмя топазами;


9° Для священников и докторов права:

Серебряный понтификальный крест, увенчанный понтификальной патриаршей золотой тиарой, который носится на серебряной цепи;

Золотое священническое кольцо, украшенное четырьмя треугольными топазами, образующими крест, имеющий в центре аметист и отделенный четырьмя топазами;

Nota. Левитические кольца (патриаршее, апостолическое, понтификальное и священническое) носятся на безымянном пальце правой руки.


10° Для левитических Чинов 2, з, 4, 5, 6 и 7:

Конвентуальный крест, увенчанный золотой понтификальной патриаршей тиарой, который носится: для диаконов – на серебряной цепи; для других – на ленте из красного шелка, окантованной белым;

Золотое кольцо исповедания, украшенное треугольным красным эмалевым крестом и буквами Р. D. Е. Р., а внутри религиозными именами и фамилией левита с указанием дня и года его принятия в первый Орден;


11° Для левитов первого Ордена:

Конвентуальный крест, увенчанный либо магистральной шапочкой, либо понтификальной тиарой, который носится на красной шелковой ленте, окантованной белым;

Кольцо исповедания, ut supra.


СТАТЬЯ 31.

Облачения и украшения левитов для религиозной службы установлены и остаются закрепленными; они следующие:


1° Князь Апостолов:

Белая шерстяная или шелковая симарра, подбитая и окантованная горностаем, окаймленная красными шелковыми пуговицами;

Короткий льняной воротник;

Пояс из белого шелка с витой золотой бахромой;

Стола из белого шелка с крестом Востока, вышитым золотом с золотой витой бахромой по краям;

Зеленая шелковая трабея, вышитая золотом и окантованная золотой витой бахромой, увенчанная второй трабеей из белого шелка, расшитой золотом и окаймленной золотой витой бахромой с большим крестом Востока из красного шелка, расшитым в передней и верхней части. Большая сторона зеленой трабеи впереди; то же самое и с малой частью белой трабеи;

Либо по обстоятельствам белая шелковая или шерстяная бармица (воротник с капюшоном), подбитая и вышитая горностаем, окантованная витой золотой бахромой с золотыми пуговицами.

Льняной клапан для перстня с печаткой;

Перчатки из белого шелка, украшенные крестом Востока, расшитым красным шелком;

Понтификальное патриаршее и магистральное кольцо;

Патриарший крест; Ожерелье с железной цепью;

Большой Крест и Большая Перевязь Ордена;

Понтификальная патриаршая тиара, опоясанная золотой магистральной диадемой или, когда уместно, магистральная шапочка;

Золотой пастырский посох, несущий земной шар, увенчанный крестом Востока;

Белые шелковые или шерстяные штаны;

Белая шелковая или шерстяная обувь, украшенная крестом Востока из красного шелка, вышитым шелком.

Nota. Магистральный меч и скипетр носятся перед Князем апостолов или помещаются на алтаре, когда он исполняет понтификальные обязанности:


2° Апостолические Князья:

Шерстяная или шелковая белая симарра с пуговицами и широкой каймой из красного шелка и горностаевой окантовкой по нижнему контуру;

Воротник, ut supra;

Пояс, ut supra;

Стола из красного шелка с горностаевой подбивкой с золотой бахромой;

Перейти на страницу:

Все книги серии Мистические культы Средневековья и Ренессанса

Левитикон, или Изложение фундаментальных принципов доктрины первоначальных католических христиан
Левитикон, или Изложение фундаментальных принципов доктрины первоначальных католических христиан

Очередная книга серии «Мистические культы Средневековья и Ренессанса» под редакцией Владимира Ткаченко-Гильдебрандта, начиная рассказ о тайнах Восточного Ордена, перебрасывает мостик из XIV столетия в Новое время. Перед нами замечательная положительная мистификация, принадлежащая перу выдающегося созидателя Суверенного военного ордена Иерусалимского Храма, врача, филантропа и истинно верующего христианина Бернара-Раймона Фабре-Палапра, которая, разумеется, приведет к катарсису всякого человека, кто ее прочитает. По франкмасонским преданиям знавший таинственного графа Сен-Жермена, он являлся поэтом социума, и, если Данте Алигьери оставил после себя «Божественную комедию», то Бернар-Раймон Фабре-Палапра – возрожденный Орден Храма, ныне признанный на уровне ООН и уже преодолевший срок существования исторического средневекового ордена. И еще одно, поистине, открытие: в его трудах ему по-братски содействовал наш выдающийся соотечественник, генерал-лейтенант и член императорской фамилии герцог Александр Вюртембергский (1771–1833), родной дядя императоров Александра I и Николая I, поскольку Россия, наряду с Францией, была соучредителем этого ордена нового рыцарства.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Бернар-Раймон Фабре-Палапра

Религиоведение / Религия / Эзотерика
Книга величиной в жизнь. Связка историко-философических очерков
Книга величиной в жизнь. Связка историко-философических очерков

Насколько философское, литературное и художественное творчество соотносится с Царственным Искусством (Иерофанией Древних), процессом духовной трансмутации герметических философов, и как это связано с сознанием и подсознанием в восприятии литературных и мистических, музыкальных и изобразительных произведений, — обо всем этом пойдет речь в сборнике эссе Владимира Ткаченко-Гильдебрандта «Книга величиной в жизнь», выходящем в серии под его редакцией «Мистические культы Средневековья и Ренессанса». Внутренняя логика книги подчинена вопросу о посвящении и посвятительном действе, способствуя рассмотрению личностей государственных сановников, философов, служителей литературы и искусства в новом ракурсе, что порой приводит к весьма парадоксальным выводам об их интеллектуальной и творческой деятельности.

Владимир Анатольевич Ткаченко-Гильдебрандт

История / Эзотерика, эзотерическая литература / Образование и наука

Похожие книги

История религии в 2 томах
История религии в 2 томах

Александр Мень является автором семитомного исследования «История религии. В поисках Пути, Истины и Жизни». Это повествование о духовных исканиях человечества. Читатель найдет в нем богатый материал о духовных традициях Древнего Востока, о религии и философии Древней Греции, о событиях библейской истории со времен вавилонского плена до прихода в мир Иисуса Христа.Данное сокращенное издание, составленное на основе публичных выступлений о. Александра, предназначено для учащихся средней школы, гимназий, лицеев, а также для всех, кто только начинает знакомиться с историей религии. Книга может быть использована как самостоятельное учебное пособие и как дополнительный материал при изучении других исторических дисциплин. Из электронного издания убраны приложения об исламе и современном иудаизме, написанные другими авторами и добавленные в печатное издание без согласования с автором.

Александр Владимирович Мень , протоиерей Александр Мень

Религиоведение / Религия / Эзотерика