Левиты и коэны

– Я тебя предупреждаю, что это только одна из теорий. Я её расскажу, а уж выводы ты делал сам, – Миха явно получал удовольствие от этого разговора, – В Библии сказано: “И услышал фараон об этом деле и хотел убить Моисея; но Моисей убежал от фараона и остановился в земле Мадиамской и, придя в землю Мадиамскую, сел у колодезя…”. Ученые выяснили, что эта местность находилась в северо-западной части нынешней Саудовской Аравии… Что это нам дает? – Миха задал вопрос Марку, но не получив ответа, продолжил, – А дает это нам следующее – в Мадиамской земле Моисей женился. А отец его жены, Иофор, был верховным жрецом секты, которая веровала в единого бога. Вот тогда Моисей и стал представителем секты Левитов, секты последователей единого бога. Что соответствует и еврейским законам – Б-г Яхве един. То, что Иофор не был мадианитянином, подтверждается враждебным отношением Моисея к мадианитянам… Ему пришлось защищать дочерей жреца от местных пастухов. Поэтому получается, что левиты были не еврейским племенем, а кастой жрецов-яхвистов, и Моисей стал их главой, как муж дочери вождя. Пойдем дальше… В Библии тоже есть подтверждения, что левиты были не еврейским племенем, а кастой жрецов… Ты меня слушаешь, Марк?

Марк не отвечал, а только чиркал карандашиком у себя в блокноте.

– Будем считать, что слушаешь, – и Миха продолжил, – Вот подтверждения из Библии: Левиты были выделены Моисеем в жреческую касту. Они не получили земельного надела в Ханаане, а приняли города для выполнения своих функций. Левиты не вошли в общую перепись, проведенную Моисеем, ни первый, ни второй раз, а исчислялись отдельно, причем не как другие племена. А та часть Торы, где собран свод религиозных законов, так и называется – “Левит”. И ещё… Левиты оказались 13-м коленом, и для того, чтобы свести концы с концами, составителям Библии пришлось придумать раздвоение колена Иосифа…

– Вот, блин… А ведь совсем недавно я пояснял своему брату Соломону, что Иаков возвёл в родоначальники колен сыновей Иосифа – Манассия и Ефрема, тем самым увеличив количество Еврейских колен до 13. Что же получается на самом деле? – Марк удивлённо смотрел на улыбающегося Миху.

– А что получается? Колен было действительно 13. Тут всё правильно. Я же рассказываю тебе – есть предположение, что Моисей был египтянином. Это предположение заслуживает внимания, ибо история рождения пророка, рассказанная Библией, слишком литературная, чтобы быть правдой. Скорее всего, Моисей был египетским аристократом, бежавшим из Египта либо из-за религиозных преследований, либо из-за убийства египтянина. Возможно даже, что он убил надзирателя над евреями. Бежав в землю Мадиамскую, как я тебе уже говорил, он примкнул к секте левитов, женился на дочери верховного жреца и стал их вождем или одним из вождей. Секта левитов стала для него мала, и он решил возглавить народ и обратить его в свою веру. Выбор Моисея пал на евреев – возможно, он проникся к ним симпатией ещё в Египте. Но вначале надо было убедить евреев, а это мог сделать только еврейский вождь. Моисей обратился к Аарону, которого Библия называет братом Моисея… Ты что нибудь знаешь об Аароне?

Миха даже не надеялся получить ответ от Марка. Он задавал чисто риторические вопросы, на которые ответ даёт сам спросивший.

– Аарон был, по-видимому, верховным жрецом у евреев, – Миха монотонно информировал Марка, – Библия объясняет необходимость в Аароне тем, что Моисей был косноязычен, но в это трудно поверить. Из книги “Исход” совершенно ясно, что главную роль в организации исхода играл именно Аарон. В пустыне же главную роль стал играть Моисей, лучше знавший условия пустыни. Oн творил “чудеса” и этим покорял легковерных евреев. Kроме того, он держал их в повиновении с помощью левитов, которые без каких-то сомнений, когда Моисей решил покарать поклонников “золотого тельца”, замочили около трех тысяч евреев. Как говорится во второй книге Пятикнижия: “И сделали сыны Левиины по слову Моисея: и пало в тот день из народа около трех тысяч человек”. Египтянину Моисею евреев было совсем не жалко. Аарона же Моисей сделал первым Первосвященником Еврейского народа и основателем единственного законного рода священнослужителей, то есть Коэнов. Вот откуда твои корни, Марк. Но я тебе всё это рассказал не для того, чтобы ты пересмотрел своё отношение к левитам и коэнам… Это всё теории… Сам понимаешь, свидетелей нет, и я ещё раз повторюсь, все выводы тебе придется делать самостоятельно.

Изложенная Михой теория показалась Марку убедительной, за исключением, пожалуй, одного момента. Прилагательное “легковерный” не увязывалось в его сознании с богоизбранным еврейским народом. Марк решил обдумать этот момент на досуге.