Лягушонок на асфальте (сборник)

все.

Назир часто не являлся от утра до утра. Спросишь - у Авасхана ночевал, у

двоюродного брата. Авасхану двадцать пять лет, у них шесть детей, двое еще умерли.

Назир всегда ставил мне в пример жену Авасхана Гелюсем. Она истинная мусульманка,

нигде не бывала, никогда не спросит, почему отсутствовал муж... Стала усваивать

восточную косметику. Брови мазала усьмой - травкой, маленькой, мы ее рвали сами. Брови

и ресницы от усьмы делались черными-черными, хорошо росли.

Назир обрился. Я ненавидела его. Если во Фрунзе и в совхозе иногда жалела и

боялась, что посадят, что запьет, то здесь только ненавидела. Пьет и таскается по гулящим

женщинам, да еще смеет бить по щекам.

Где я живу, мама скрывала от моего отца. Она убеждена: мое замужество - следствие

его преступления перед семьей. Мама строгая, но слишком категоричная, ну и склонна,

как многие из нас, не видеть вины за собой. Я обвиняю прежде всего саму себя. Странно,

почему виноватый человек, если скажешь ему об этом, жутко оскорбляется и не находит за

собой вины? Директриса журила нас за несамокритичность, но я не запомнила ее

самокритичности. Почему так? Почему я ощущаю свою вину и не отчаиваюсь? Отец

раздобыл мой адрес через Камаевых, начал присылать деньги. Не он бы - нужда. Расходы

по переезду к теткам Назира, подарки - все за отцовы деньги. Он не пьет. Лечился. Бросил

не из-за лечения. Очнулся. Он пишет, что долго вертелся вокруг себя: оценивал выше, чем

окружающие, опирался на одни собственные мысли обо всем... Он оригинально объяснил

свои алкогольные завихрения. Ехал в поезде коллективистов: только и пекся об

общественном. Перебежал в поезд личнистов (от личность), когда вспомнил, что и себе

нужно оказать внимание. На одной из станций его поезд встретился с прежним. Хотел

вернуться на поезд коллективизма, да вспомнил - нанесет ущерб своей личности. Пока

раздумывал - поезда пошли. Стало завихривать. Того и гляди, затянет под какой-нибудь из

поездов. Упал на междупутье. Шел, шел по междупутью - и вышел на соединение путей,

где рельсы не по земле и не параллельно, а над землей и воедино, и вагоны воедино, и

поехал в слитном поезде. Пьянку он относит к периоду междупутья.

Назир папины письма уничтожает. Два перехватил, но не отдал и уничтожил. Письма

отца - духовные вестники из моего родного мира. Я всегда считала отца думающим. Его

мысли, которые привлекли меня: «Личность бросилась к самой себе, в саму себя, ради

самой себя. Самообольщаясь, самоублажаясь, саморазлагаясь, она придет к

самопознанию, самовозвышению»; «Невоздействие - как принцип ожидания, когда

отдельный человек или целый народ дозреют самостоятельно до чего-либо, в чем

нуждаются, от чего страдают и теряют»; «Подчас представляется: мой бедный мозг годами

волокется среди донной тьмы в мотне океанского трала».

Приехал отчим, навез для нас с Надей всякой всячины. Назира и его родню

гостинцами одарил. Назиру привез фотоаппарат. Назир было опять занялся

фотографированием, но вскоре куда-то задевал аппарат. Сказал - украли. При отчиме мы с

Надей в основном находились у Сонабар. Однажды ездили втроем за город. До

невероятности я была благодарна отчиму. Целовала ему руки. Он плакал. Договорились,

что он не подаст вида, что опечален моей жизнью, месяца через два - телеграфный вызов.

Да, он привез письмо от папы. С этого надо было начинать. Погрязла, погрязла я в

примитивных, пусть и не обойдешься без них, вещах: продукты, приготовление, еда,

стирка, разговоры вокруг всего этого да вокруг покупок, подарков, праздников, бед, да кто

что о ком сказал, да какое у него положение, да богат ли он, да как извлечь выгоду из

покупок и перепродажи...

Я написала папе обо всем, что сталось со мной. Он страшно огорчен. Он предполагал

вероятность такой судьбы у меня. Но он не допускал, что я до такой степени подверглась

изменению. Он находил, что я крепче, чем казалась. Правда, он оговорился: всегда считал

и считает, что женщина сильнее подвергается стремительной трансформации, чем

мужчина, что в основе своей быстрая приспособляемость и приспособленчество

характерны для женщины в силу того, что она мать, в силу ее многотысячелетней

подчиненности мужчине. Из-за меня он стал много думать о проблемах воспитания. На

практике, как руководитель, он часто осуществляет функции воспитателя, но без

достаточной научной подготовленности. Он надумал, что в технических вузах должен

быть курс лекций «Педагогика руководителя». Он убежден, что один из разделов этого

курса должен быть отведен изучению национальных особенностей народов - от семейно-

бытовых до философско-экономических. Это же необходимо, как думает он, изучать в

школе в рамках предмета «обществоведение».