Либерализм как слово и символ. Борьба за либеральный бренд в США

Позже «Таймс» сообщала, что уже другая лига, Либеральная лига колледжей Среднего Запада, планирует проведение конференции студентов и рабочих с целью «принятия мер для уничтожения войн»203. Влияние этой группы также было незначительным, ибо если такая конференция была проведена, то новость об этом не стоила того, чтобы получить освещение в печати. (А если она и была проведена, то, совершенно очевидно, не имела успеха.)

В 1924 г. «Таймс» написала, что в стране существует Либеральная иммиграционная лига, выступающая за широкую иммиграцию из Европы «вне зависимости от того, сколько иммигрантов будет приезжать и сколько их уже проживает в нашей стране»204. Три года спустя место в разделе новостей ненадолго завоевала Либеральная гражданская лига Массачусетса, подавшая законодательному собранию штата Массачусетс петицию об отмене сухого закона205, 206.

Ни одна из этих лиг в отдельности, ни все они вместе взятые не имели никакого значения, — важно было то, что термин «либеральный» предпочитали включать в свои названия левые организации, Это означало, что слово «либеральный» больше не ассоциировалось с манчестерской экономической доктриной не только у редакторов «Нью рипаблик», но и у различных политических группировок, выступавших за реформы.

В период до 1932 г., когда все подобные лиги ставили перед собой довольно ограниченные цели, были предприняты лишь две серьезные попытки сформировать общенациональные либеральные партии. С точки зрения политической активности обе попытки оказались совершенно провальными, хотя первая выявила очаги недовольства политической жизнью в 1920-х годах, а вторая, возможно, облегчила перегруппировку политических сил в 1930-е годы.

Первая группа, предпринявшая попытку создать Либеральную партию, называлась «Люди сорок восьмого»207. Эта группа берет свое начало с деятельности созданного в 1919 г. «Комитета сорока восьми», который должен был организовать Либеральную партию, способную «предотвратить крайние проявления, с одной стороны, радикализма, а с другой — реакции»208. Краткая история попыток «Людей сорок восьмого» сформировать новую партию порой напоминает оперетту209. В середине 1920-х годов, вскоре после того, как «Люди сорок восьмого» покинули Фермерско-рабочую партию, от них ушли делегаты «Беспартийной лиги» от Южной Дакоты, предпочтя участие в учредительном съезде Лейбористской партии Америки210, 211. В итоге, пока Роберт Лафоллет раздумывал, следует ли ему выдвигать свою кандидатуру в президенты по избирательному списку Либеральной партии, в ней произошел третий раскол: те из «Людей сорок восьмого», которые выступали против выдвижения Лафоллета, сформировали свою собственную Либеральную партию212. На этом антилафолеттском съезде, собравшемся в Чикаго, присутствовало всего около 50 делегатов, и они не собирались утверждать никакой кандидатуры на президентские выборы. Лидеру ветеранов мировой войны213 Лестеру Барлоу, которому не позволили выступить с обращением к съезду, пришлось созывать другой съезд. Он негодовал: «Я никогда не видел, чтобы в Чикаго собиралось так много психов, как в эти последние несколько дней»214. Это движение за третью партию потерпело полное поражение, и когда в 1924 г. Лафоллет все же выступил как кандидат от третьей партии, он выдвигался от прогрессистской партии215.

В 1930 г. «Таймс» сообщила, что еше одна группа пытается сформировать национальную либеральную партию. Президент Института Карнеги216 Сэмюэл Чёрч объявил о «создании новой политической партии под названием Либеральная партия, главная цель которой будет состоять в отделении государства от любой формы религиозного диктата и в ликвидации любого общества, стремящегося поставить в зависимое положение какую-либо часть граждан из-за их расы или убеждений»217. Чёрч добавил также, что он категорически против сухого закона и что этот «благородный эксперимент» должен быть прекращен. Чёрч заявил, что его проект либеральной партии имеет большой успех: «Идея создания новой — Либеральной — партии высказана, и доводы в пользу существования такой партии сформулированы предельно ясно. Люди, имена которых появились в печати в ходе дискуссии, получили сотни телеграмм и тысячи писем из всех штатов Америки и практически из каждого города каждого штата. “Нам нужна Либеральная партия, — говорилось в них. — Нам необходима Либеральная партия. Из наших старых партий ушла душа. Свобода умерла. Америка погибает. Вперед! Страна с вами. Храни вас Бог!” Вот что писали люди, охваченные самыми глубокими чувствами»218.

«Таймс» была настроена более мрачно и сообщала о холодном приеме, оказанном Чёрчу. Член Палаты представителей от штата Пенсильвания, бывший лидером «мокрого» блока в Конгрессе, предостерегавший, что Республиканская партия исчезнет, если будет продолжать поддерживать сухой закон, тем не менее выступил против идеи создания Либеральной партии. Его поддержал сенатор Бора, заметив: «Третьи партии, ну куда они идут?»219