Будут моменты, когда вы не сумеете никому угодить, но только лишь люди, развлекающие толпу, могут постоянно всем нравиться. Дело лидера — показывать хороший пример и побуждать других следовать ему. И если хороший пример не привлекает людей, то вы должны, как Иисус Навин, противостоять общественному мнению. Это цена, которую платит лидер.
Неудача на разных людей действует по-разному. Например, вы знаете, что ваши последователи будут время от времени терпеть неудачи, но от вас они этого никогда не ожидают. Лидеры находятся под постоянным давлением успеха. Окружающие считают, что они всегда на линии огня и, сознавая свои обязанности, лидеры не могут потерпеть поражения. (И если это случается, то люди не знают, как быть с такими лидерами или с их поражением.) Но всякий может потерпеть неудачу — даже великий лидер!
Терпели неудачи Авраам (Быт 12:10-13; 16:1-6), Моисей (Исх 2:11-12; Числ 11:10-23), Давид (2 Цар 11:1-21),Петр (Мф 26-29-75), вы и я.
Признак хорошего лидера — не отсутствие неудач. Истинный тест на лидерство заключается в реакции на неудачу. Перечисленные выше лидеры из Библии терпели неудачи. Но они извлекали из них уроки, и Бог продолжал использовать их как эффективно действующих лидеров.
Лидерство всегда связано с риском. Лидер сталкивается с опасностью неудачи гораздо чаще, чем те, кто идет за ним, и ее последствия для него гораздо тяжелее. Это тоже плата за лидерство.
Эффективные лидеры владеют своими чувствами и эмоциями, и что бы они не переживали, стараются руководствоваться фактами и принципами.
Если мы позволяем эмоциям овладевать нами, то мы легко можем ошибиться в суждениях и даже потерпеть серьезную неудачу. «Больше всего хранимого храни сердце твое; потому что из него источники жизни» (Прит 4:23).
Если вы рассмотрите причины неудач Авраама, Моисея, Давида и Петра, то обнаружите, что они случались тогда, когда эти люди принимали свои решения под воздействием эмоций и делали то, что в глубине души считали ошибочным. Если бы они лучше владели своими чувствами, то никто из них не совершил бы того, что потом привело к неудаче или падению.
Когда мы позволяем эмоциям завладеть нами, то не только рискуем совершить ошибку, но и произносим слова, о которых впоследствии сожалеем. Об этом ясно сказал в своем Послании апостол Иаков: «Кто не согрешает в слове, тот человек совершенный, могущий обуздать и все тело. Вот, мы влагаем удила в рот коням, чтобы они повиновались нам, и управляем всем телом их; вот и корабли, как ни велики они и как ни сильными ветрами носятся, небольшим рулем направляются, куда хочет кормчий; так и язык — небольшой член, но много делает» (Иак 3:2-5).
Чем лучше мы контролируем свои эмоции, тем лучше контролируем и свой язык. А чем лучше контролируем язык, тем меньше зла причиняем самим себе и окружающим.
У каждого человека должен быть самоконтроль и самообладание. Однако для лидеров это особенно важно, потому что их поступки и реакции затрагивают не только их самих, но в такой же степени и их последователей. Нравится нам это или нет, но контроль над своими чувствами и эмоциями входит в ту цену, которую надо платить за лидерство. Это необходимое условие его эффективности.
Управляя своими чувствами, эффективные лидеры должны также стремиться к тому, чтобы не подавать повода для сплетен и упреков. «Епископ должен быть непорочен, одной жены муж, трезв, целомудрен, благочинен, честен, страннолюбив, учителен, не пьяница, не бийца (не сварлив), не корыстолюбив, но тих, миролюбив, не сребролюбив... Надлежит ему также иметь доброе свидетельство от внешних, чтобы не впасть в нарекание и сеть диавольскую» (1 Тим 3:2:3,7).
Вот отличное описание характера лидера! Думаю, что таким он и должен быть — это исходит из Библии, а Бог определенно знает, какого рода характер нужен, чтобы быть эффективным лидером.
Образцовая жизнь — это тоже цена лидерства. Есть вещи, которых лидер не имеет права делать, хотя для других они допустимы. Лидеры должны избегать любых ситуаций, которые могут дать повод для кривотолков.
Апостол Павел хорошо разъяснил это в Послании к Титу: «Во всем показывай в себе образец добрых дел, в учительстве чистоту, степенность, неповрежденность, слово здравое, неукоризненное, чтобы противник был посрамлен, не имея ничего сказать о нас худого» (Тит 2:7-8).