Лидер новой эпохи 1- 2

Лидер оказывает значительное влияние на обычных людей. Если люди не доверяют своим лидерам, это сказывается на их отношениях друг с другом. А если люди боятся руководителя, их страх распространяется и на другие сферы жизни и постепенно превращается в паранойю и недоверие ко всем остальным. Доверие и вера не появляются из воздуха; они возникают из среды, питающей эти чувства.

В древности люди доверяли царям, поскольку отчетливо понимали, в чем состоит их долг. Люди осознавали, каковы последствия противозаконных или неправильных поступков, и верили, что в трудную минуту царь придет им на помощь. Людям было легко выполнять свои обязанности, поскольку они верили в то, что сам царь честно исполняет свой долг, и это вдохновляло их на выполнение своих обязанностей. Когда же отсутствует должное руководство, возникают огромные проблемы - люди становятся подобными детям, оставшимся без родителей.

По иронии судьбы зачастую люди, способные стать хорошими руководителями, избегают руководящих должностей. Это происходит как в мирских организациях, так и в духовных. Как правило, люди, больше стремящиеся захватить руководящее положение, обладают наименьшей для этого квалификацией. Вместо желания служить другим, они жаждут помыкать ими, и положение руководителя наделяет их необходимой для этого властью. Когда граждане государства не обладают достаточно развитым сознанием, чтобы породить хороших руководителей, а лидеры общества деградируют настолько, что ведут людей к дальнейшей деградации, к власти приходят мошенники, манипуляторы и прочие псевдо-руководители. Эти тенденции можно наблюдать на примере любой страны мира, либо изучая ее историю, либо наблюдая за текущей ситуацией.

Многие американские президенты стали миллионерами, поскольку с властью к ним пришли деньги, престиж и политические сторонники. Тираны сходятся с другими тиранами, а эксплуататоры с другими эксплуататорами. Те же, кто действительно способны оказать человечеству замечательное служение, не могут пробиться на политическую арену. В современном мире, как правило, невозможно занять положение лидера без содействия преступного мира. Иногда создается впечатление, что этот мир - мир обманщиков и обманутых, где главными движущими силами являются эгоизм и пропаганда греховной культуры.

Бхишма утверждает, что царь - это человек действия, а не покорный судьбе неудачник. Действие оказывает значительное влияние на судьбу. В настоящее время многие руководители бросаются в крайности: одни боятся вести за собой людей, а другие, наоборот, манипулируют людьми, злоупотребляя своим положением. Они контролируют других, однако не ведут их в нужном направлении. Если же лидер боится вести людей за собой, он, в действительности, не является лидером. Быть лидером - значит понимать природу поля деятельности и знать, что необходимо для благополучия других людей. Обладая таким пониманием, подлинный лидер должен действовать, руководить людьми и координировать их действия, основываясь на тех принципах, в истинности которых он убежден. Руководить - значит учить собственным примером.

Бхишмадева говорит, что лидер должен быть всегда готов действовать. Вместо того, чтобы позволять судьбе повелевать им, лидер старается подчинить судьбу себе. Лидер не ждет, пока что-то произойдет само собой; напротив, он действует, чтобы осуществить желаемое. Лидер никогда полностью не подчиняется окружению или обстоятельствам, в которых он оказывается, - он сам создает обстоятельства и окружение.

ДУХОВНАЯ ПРИРОДА ОБЯЗАННОСТЕЙ ЦАРЯ

Бхишмадева: «Главный долг царя - долг перед богами. В равной степени важен его долг перед истиной, ибо истина есть высшее прибежище. Все миры покоятся на истине».

Царь должен постоянно напоминать себе о своей ответственности перед Богом. Поэтому ему не следует думать о том, как удовлетворить каждого из своих подданных, - тем более, что это невозможно. Быть лидером - не значит иметь самый большой рейтинг популярности. Иногда руководители оказывают кому-то особую благосклонность или отстаивают чьи-то интересы, движимые сентиментальностью или чувствуя себя обязанными кому-то. Но лидера, который осознает, что несет ответственность, в первую очередь, перед Богом, не так легко сбить с пути следования принципам морали.

В другом месте Бхишмадева также говорит, что высший долг царя - это долг перед Кришной, Абсолютной Истиной. Понятия Бога и истины идут рука об руку. Если относительные истины материального мира благоприятствуют нашему служению Кришне, мы можем следовать им, однако следует помнить, что все эти относительные истины и принципы подчинены воле Всевышнего Господа.