Лидерство: Шесть исследований мировой стратегии

Два лидера, о которых пойдет речь на этих страницах, пережили Вторую мировую войну как колониальные подданные. Анвар Садат (родился в 1918 году), будучи офицером египетской армии, был заключен в тюрьму на два года за попытку в 1942 году сотрудничать с немецким фельдмаршалом Эрвином Роммелем в изгнании британцев из Египта, а затем на три года, большую часть которых он провел в одиночной камере, после убийства пробританского бывшего министра финансов Амина Османа. Долгое время движимый революционными и панарабскими убеждениями, Садат в 1970 году после внезапной смерти Гамаля Абдель Насера стал президентом Египта, который был потрясен и деморализован поражением в войне с Израилем в 1967 году. Благодаря умелому сочетанию военной стратегии и дипломатии он попытался восстановить утраченные территории и уверенность Египта в себе, одновременно обеспечив долгожданный мир с Израилем с помощью трансцендентной философии.

Ли Куан Ю (родился в 1923 году) едва избежал казни оккупационными японцами в 1942 году. Ли определил эволюцию обедневшего многонационального портового города на краю Тихого океана, окруженного враждебными соседями. Под его руководством Сингапур превратился в безопасный, хорошо управляемый и процветающий город-государство с общей национальной идентичностью, обеспечивающей единство среди культурного разнообразия.

Маргарет Тэтчер (родилась в 1925 году) вместе со своей семьей сидела у радиоприемника и слушала передачи премьер-министра Уинстона Черчилля в военное время во время битвы за Британию. В 1979 году Тэтчер унаследовала в Великобритании бывшую имперскую державу, пронизанную атмосферой усталой покорности по поводу утраты глобального охвата и снижения международного значения. Она обновила свою страну с помощью экономических реформ и внешней политики, в которой смелость уравновешивалась благоразумием.

После Второй тридцатилетней войны все шесть лидеров сделали собственные выводы о том, что сбило мир с пути, наряду с ярким осознанием незаменимости смелого - и устремленного - политического лидерства. Историк Эндрю Робертс напоминает нам, что, хотя наиболее распространенное понимание "лидерства" подразумевает врожденную доброту, лидерство "на самом деле абсолютно нейтрально с моральной точки зрения, оно способно привести человечество как к пропасти, так и к освещенным солнцем возвышенностям. Это протеиновая сила ужасающей мощи", которую мы должны стремиться направить на достижение нравственных целей.

 

Эпитомы лидерства: Государственный деятель и пророк

Большинство лидеров - не провидцы, а управленцы. В любом обществе и на любом уровне ответственности необходимы повседневные управляющие, чтобы руководить институтами, вверенными их попечению. Но в периоды кризиса - будь то война, быстрые технологические изменения, резкие экономические потрясения или идеологические потрясения - управление статусом-кво может оказаться самым рискованным из всех возможных курсов. В удачливых обществах такие времена требуют лидеров-трансформаторов. Их можно разделить на два идеальных типа: государственный деятель и пророк.