Читаем Лик пустыни полностью

Во всем Узбекистане в 1914/15 учебном году в сельских местностях было 3028 школьников. В 1950 году в Узбекистане имеется более 4,5 тысяч средних и начальных школ, в которых обучается более 1 миллиона детей! 34 высших учебных заведения, 92 техникума, своя Академия наук и десятки мощных институтов выковывают культуру узбекского народа. 23 театра, около 800 кинотеатров, более 3000 клубов и дворцов культуры, 650 библиотек, 16 музеев и 104 газеты и журнала обслуживают отдых и культурные потребности свободного и богатого узбекского народа. Хлопководство, садоводство, виноградарство, быстро-возросшее животноводство - все это приносит невиданные богатства всему узбекскому народу. В колхозах строятся все новые и новые клубы, музыкальные школы и парки культуры. Достигнутые успехи мобилизуют трудолюбивый узбекский народ на новые смелые подвиги.

Новые здания Казахского и Узбекского государственных театров оперы и балета, открытые к ноябрьским торжествам в 1941 году в Алма-Ата и к ноябрьским празднествам 1947 года в Ташкенте, по своей красоте и величию являются прекраснейшими памятниками культуры нашей великой сталинской эпохи.

Еще в 1925 году среди коренного населения Средней Азии людей с высшим образованием почти не было. А теперь Академии наук Узбекской, и Казахской ССР укомплектованы в значительной мере учеными казахами и узбеками, а в трех республиканских филиалах Академии наук СССР работает много ученых туркмен, таджиков и киргизов. Выросли громадные армии новой национальной советской интеллигенции. Эта интеллигенция, выросшая из народа - кочевников и дехкан, знает, для чего она училась, знает, зачем нужны ей знания, и умеет творить.

Эта интеллигенция, достигшая вершин знаний и культуры, не отрывается от народа. Она творчески преломляет знания, растит и развивает науку, показывает народу лучшие произведения искусства всех стран и создает свое замечательное новое национальное искусство, несет свои знания в народ, творит для народа и потому умеет побеждать.

Молод был казах-геолог Каныш Имантаевич Сатпаев, когда ему пришлось вступить в научный спор с маститыми геологами Геологического комитета в Ленинграде.

Страна составляла свей первый пятилетний план. Решался вопрос о том, можно ли в пустыне, за многие сотни километров от железных дорог, создавать металлургическую промышленность. Ведь концессионеры потратили на разведку Джезказгана 11 лет работы и громадные капиталы. Они точно установили бедность его запасов.

А этот молодой геолог-казах пытается доказать, что и происхождение этого месторождения не такое, каким оно представлялось раньше геологам, что и структура его иная, а площадь и запасы огромны.

Но можно ли верить на слово молодому геологу? Можно ли верить в солидность его знаний, в умение разбираться в этом трудном вопросе?

И все же победа оказалась за Сатпаевым. Он сумел своей разведкой доказать, что это месторождение имеет колоссальные запасы, и по его настоянию начато было широкое освоение недр Джезказгана и затем всего Центрального Казахстана.

Каныш Имантаевич по праву руководит теперь Академией наук Казахской ССР и заслуженно носит звание академика - действительного члена Академии наук Советского Союза.

А сколько таких борцов и творцов ведут свою работу по освоению пустынь СССР! В каждой отрасли науки, искусства, техники и сельского хозяйства имеются сотни и тысячи рожденных народами пустынь новаторов и героев труда. Хлопкоробы Узбекистана, Таджикистана и Туркмении давно уже перекрыли мировые нормы урожайности хлопчатника и смело добиваются новых успехов, повышая массовую урожайность из года в год. Недаром в каждой республике десятки хлопкоробов заслужили высокое звание Героя Социалистического Труда. И каждый день множатся трудовые подвиги новых людей.

Засучив рукава, они строят новую жизнь и перекраивают лицо пустынь, идя рука об руку со всеми народами Советского Союза, под руководством великого вождя, ведущего страну к величайшим победам.

Пустыни Советской Азии

До сих пор в этой книге шла речь вообще о пустынях и о жизни наших советских пустынь в целом. Но каждая из них, взятая в отдельности, обладает своей особой климатической обстановкой, имеет свою, только ею пережитую геологическую историю, свое геологическое строение, свои почвы и растительность и поэтому свой особый облик и свое будущее.

Чтобы яснее представить себе, как выглядят различные пустыни, познакомимся с пустынями одного из величайших материков земли - Азии, с теми из них, что находятся в нашей стране, а затем и с теми,, что лежат за нашими рубежами.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Юрий Олеша и Всеволод Мейерхольд в работе над спектаклем «Список благодеяний»
Юрий Олеша и Всеволод Мейерхольд в работе над спектаклем «Список благодеяний»

Работа над пьесой и спектаклем «Список благодеяний» Ю. Олеши и Вс. Мейерхольда пришлась на годы «великого перелома» (1929–1931). В книге рассказана история замысла Олеши и многочисленные цензурные приключения вещи, в результате которых смысл пьесы существенно изменился. Важнейшую часть книги составляют обнаруженные в архиве Олеши черновые варианты и ранняя редакция «Списка» (первоначально «Исповедь»), а также уникальные материалы архива Мейерхольда, дающие возможность оценить новаторство его режиссерской технологии. Публикуются также стенограммы общественных диспутов вокруг «Списка благодеяний», накал которых сравним со спорами в связи с «Днями Турбиных» М. А. Булгакова во МХАТе. Совместная работа двух замечательных художников позволяет автору коснуться ряда центральных мировоззренческих вопросов российской интеллигенции на рубеже эпох.

Виолетта Владимировна Гудкова

Драматургия / Критика / Научная литература / Стихи и поэзия / Документальное
Четыре социологических традиции
Четыре социологических традиции

Будучи исправленной и дополненной версией получивших широкое признание критиков «Трех социологических традиций», этот текст представляет собой краткую интеллектуальную историю социологии, построенную вокруг развития четырех классических идейных школ: традиции конфликта Маркса и Вебера, ритуальной солидарности Дюркгейма, микроинтеракционистской традиции Мида, Блумера и Гарфинкеля и новой для этого издания утилитарно-рациональной традиции выбора. Коллинз, один из наиболее живых и увлекательных авторов в области социологии, прослеживает идейные вехи на пути этих четырех магистральных школ от классических теорий до их современных разработок. Он рассказывает об истоках социологии, указывая на области, в которых был достигнут прогресс в нашем понимании социальной реальности, области, где еще существуют расхождения, и направление, в котором движется социология.Рэндалл Коллинз — профессор социологии Калифорнийского университета в Риверсайде и автор многих книг и статей, в том числе «Социологической идеи» (OUP, 1992) и «Социологии конфликта».

Рэндалл Коллинз

Научная литература